Сетевая библиотекаСетевая библиотека

Отзывы на книгу Эриха Фромма «Бегство от свободы»

✎   Прочтение книги Эриха Фромма представляет сложный, но весьма интересный процесс. По мере углубления в сложные переплетения мыслей автора, как в дремучем лесу, постепенно становится светлее по мере понимания глобального смысла: книга обо всех нас. Книга «Бегство от свободы» изобилует рассуждениями на самые разные темы: от пути человека как индивидуальности, с постижением своего предназначения, до смысла садо-мазохистических отношений в семье и на работе. Его мысли о сущности нацизма, высказанные в 1941 году, сохраняют актуальность по сей день, когда мы наблюдаем столкновение лбами некогда братских народов, исторически живших на сопредельных территориях. Интересны также рассуждения, касающиеся особенностей воздействия рекламы на умы потребителей, что по-прежнему способствует экономическому росту компаний, а также лишает человека возможности рассуждать при выборе нового приобретения, усиливая его чувственное восприятие. Когда начинаешь читать книгу Фромма, поражает полет мысли и индукционный склад повествования: от общего к частному. Получив ответный камертон своих переживаний, пробираясь через толщу мыслей-деревьев, ты выходишь на свет понимания многих вещей, о которых не думал раньше настолько глубоко.

✎   Моя оценка этой книги варьируется от одной главы к другой. Первые главы, объясняют попытки лютеранства и кальвинизма заполнить пустоту, образовавшуюся во время ранней эпохи капитализма. В те времена, человек был более свободным, но и более изолированным. Поэтому, решение, предложенное, протестантизмом включало в себя полное подчинение Богу и работу в качестве средства поиска знака спасения. Это заложило основу для нездоровой психики представления или доминирования в качестве панацеи для изоляции и одиночества в современном обществе. Средняя часть книги, где Фромм анализирует современное общество, является не совсем оригинальной (возможно, потому, что его аргумент был настолько популярен, что я прошла через него множество раз) и содержит повторы. (Слова изоляция, бессилие были использованы три раза на одной странице, что делает их очень незначительными). В главе о психологии фашизма, его замечание, что «на самом деле, некоторые особенности были характерны для среднего класса: их любовь власти, их ненависть к слабым, их мелочность, их враждебность» было весьма необоснованным и произвольным. Последняя глава о демократии и свободе была лучшей. Я не ожидала, что Фромм настолько точно сможет описать плачевное состояние современного человека, сочетающее в себе свободу и одновременно чувство тревоги.

✎   Прекрасная книга! Доступно описана и заставляет задуматься, в том числе, и о себе. Массам не нужна свобода. Свобода – это необходимость думать и выбирать. Выбор – это всегда сомнения. Сомнения – это всегда тревога и неуверенность. А зачем мозгу тревога и неуверенность. Поэтому проще переложить ответственность на что-то внешнее. Например, на диктатора, или на бога, или на общественное мнение. Интересна также глава про нацизм, почему он так хорошо лег на людей того времени в Германии. Познавательно было узнать, чем средний класс в прежние времена отличается от современного среднего класса. Также неплохо описано, что реализует человек за счет славы и известности.

✎   Очень полезная книга, читала с удовольствием, помогла разобраться с некоторыми аспектами в личной жизни и улучшить Ее. Спасибо автору, книга, как всегда на высоте.

✎   Это книга не для чтения за попкорном или семечками. Тяжелый научный глубокий текст. Рекомендую уже продвинутым читателям. Надо иметь терпение, чтобы дождаться «момента истины» – то ради чего ты взялся читать сей труд.

✎   Неплохо, советую прочитать и вникнуть что говорится в этой книге. Достаточно трудно для чтения и осознания всего материала эта книга, но она несёт ряд нужных позиций для крепкого формирования личности.

✎   Я не знаю как ему удалось, но он в точности описал то что происходит сейчас в мире. Гений психоанализа, читаешь и понимаешь что готова порвать книгу потому что узнаешь себя. Это трындец, товарищи.

✎   Ну, во-первых, я впервые встретился с суждением атеиста, что средние века были не «мрачным средневековьем», а светлым и спокойным временем, где человек жил в мире и гармонии с природой и окружающими людьми. Со спокойной душой и уверенностью в завтрашнем дне. Что, на мой взгляд, есть правда… Во-вторых, я точно знаю, что этот Фромм, откосил от службы в армии. Потому что, если бы он служил в армии, он никогда бы не назвал одиночество страданием. Три недели пребывания в роте, и после этого Фромм мечтал бы об одиночестве, как мечтает о стакане воды заблудившийся в пустыне Сахара. Фромм все время говорит о страдании от одиночества, а я никак не могу понять – что это за страдание и с чего он это взял. Но тут Фромм прокололся! Он это взял из «Майн Кампф» Гитлера, которую сам же и процитировал: «Сам Гитлер прекрасно осознает условия, порождающие стремление к подчинению, и замечательно описывает состояние человека, присутствующего на массовом митинге: „Массовые митинги необходимы хотя бы потому, что индивид, который становится приверженцем нового движения, ощущает свое одиночество и легко поддается страху, оставаясь наедине; на митинге же он впервые видит зрелище большого сообщества, нечто такое, что большинству людей прибавляет силы и бодрости… Если он впервые вышел из своей маленькой мастерской или из большого предприятия, где он чувствует себя очень маленьким, и попал на массовый митинг, где его окружают тысячи и тысячи людей с теми же убеждениями… то он сам поддается магическому влиянию того, что называется массовым внушением“.

Веруться к описанию книги Подробнее об авторе Все книги автора в Сетевой библиотеке Отсутствует в продаже