Сетевая библиотекаСетевая библиотека

Смоленская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

Смоленская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Автор: Вера Глушкова Жанр: Путеводители Тип: Книга Издательство: Вече Год издания: 2011 Цена: 279.00 руб. Просмотры: 41 Скачать ознакомительный фрагмент FB2 EPUB RTF TXT КУПИТЬ И СКАЧАТЬ ЗА: 279.00 руб. ЧТО КАЧАТЬ и КАК ЧИТАТЬ
Смоленская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры Вера Георгиевна Глушкова Исторический путеводитель В этой книге в живой и увлекательной форме рассказывается о природных, духовных и рукотворных богатствах Смоленской области, ее истории, культуре, людях и главных религиозных центрах. Читатель сможет познакомиться с основными достопримечательностями Смоленска, малых городов области и ряда селений. В книге приведена подробная информация о бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, памятниках природы и православных святынях и реликвиях. Автор рассказывает о более чем 90 личностях, чья жизнь была так или иначе связана со Смоленщиной. Среди них и Владимир Красно Солнышко, Владимир Мономах, князь Г.А.Потемкин, великий русский композитор М.И.Глинка, адмирал П.С.Нахимов, фельдмаршал М.И.Кутузов, партизан и поэт Д.В.Давыдов, Маршалы Советского Союза Г.К.Жуков и М.Н.Тухачевский, поэт М.В.Исаковский, путешественники Н.М.Пржевальский и П.К.Козлов и такие известнейшие уроженцы Смоленской земли как первый космонавт Ю.А.Гагарин и любимые всеми актеры Юрий Никулин и Анатолий Папанов. В.Г. Глушкова Смоленская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры Посвящается моим надежным друзьям – В.И. и Т.Т. Кабановым, родом из города Ярцево Рецензенты: д. г. н., проф. А.И. Алексеев (МГУ им. М.В. Ломоносова), д. пед. н., проф. Е.Л. Плисецкий (Финансовая академия при Правительстве РФ) © Бурыгин С.М., автор идеи и проекта, 2011 © Глушкова В.Г., 2011 © ООО «Издательство «Вече», 2015 © ООО «Издательство «Вече», электронная версия, 2015 Сайт издательства www.veche.ru (http://www.veche.ru/) Введение Среди самых интересных частей России, несомненно, нужно назвать Смоленскую область, выделяющуюся своей долгой и поразительной историей, особенно военной, ведь это западный щит нашей страны, ее западная часть, издавна славящаяся своими сильными духовно-нравственными традициями, природной живописностью, многочисленными поучительными мемориальными местами, подарившая России удивительно много ярких личностей, родившихся именно на Смоленской земле, и давшпя очень большому числу россиян возможность открыть или ярко проявить свой Богом данный талант именно на ней. По числу гениальных уроженцев и как результативный полигон открытий, утверждения, прославления талантливых, смелых россиян Смоленская область среди всех 85 регионов России сравнима только с Москвой, Санкт-Петербургом и их ближайшим окружением. Немало важных событий на русских землях впервые произошли именно на Смоленской земле. Так, впервые именно на Смоленщину с украинских черниговских земель в 1101 г. прибыла древняя икона Богоматери Одигитрия, овеянная вековой славой и известная своими чудодеяниями, названная с тех пор Смоленской. На Смоленской земле в 1880-х гг. впервые в мире по методу Н.Н. Бенардоса была проведена электросварка для ремонта паровозов. В 1941 г. именно в Смоленской области немецко-фашистские войска впервые были вынуждены обороняться в ходе Смоленского сражения, в котором родилась советская гвардия. Именно под Смоленском впервые были использованы в боях реактивные минометы «Катюша», ставшие легендарными, наводившими непреодолимый ужас на гитлеровцев. Смоленское сражение 1941 г. стало одной из основных причин краха гитлеровского плана молниеносной войны. С давних пор до наших дней, отправляясь в дальний путь, готовясь к путешествию, наши соотечественники обращались и обращаются с молитвами, просьбами помочь, поддержать, защитить от трудностей и бед в дальней дороге именно к Смоленской иконе Божией Матери, именуемой Одигитрия (Путеводительница), а также к святому Николаю Чудотворцу. Ставят свечи и молятся именно перед этими иконами, собираясь в дальнюю дорогу. Карта Смоленской области В русской истории нередко люди уезжали, уходили из дома защищать свою Родину, и особенно часто приходилось защищать ее от врагов, пришедших с запада. Тогда с особой силой религиозного чувства люди обращались именно к Смоленской иконе Божией Матери, которая почитается и как хранительница, спасительница России от врагов, особенно западных недругов, как духовная спасительница россиян. Именно икона Одигитрии – Смоленской Божией Матери – была келейным образом преподобного Сергия Радонежского, главного духовного авторитета Древней Руси, Игумена Земли Русской. В сознании русских людей, да и всех русичей, россиян, Смоленская икона (оригинал и списки с него) – это благословение, защита, данные самой Богородицей Руси. Смоленская икона Божией Матери присутствует при всех событиях российской истории от времен ордынского нашествия и ига, войны с литовцами, вплоть до Отечественной войны 1812 г. и Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Перед этой иконой во все опасные периоды отечественной истории молились россияне. В 1812 г., перед Бородинской битвой, древнейшую чудотворную Смоленскую икону перенесли в Москву, тысячи людей молились перед ней, просили защиты. Накануне Бородинского сражения Смоленскую икону носили по военному лагерю, служили молебны. В ожидании боя на Бородинское поле вынесли Смоленскую икону, которую воины называли «матушкой, заступницей». Главнокомандующий М.И. Кутузов со всем генералитетом и воинством молились перед Смоленской иконой, молили ее о помощи и спасении России. В 1941–1945 гг. православные люди молились, просили Смоленскую икону снова защитить и помочь им одолеть врагов. Опасность с Запада означала и означает не только физическое насилие, посягательство на русские владения, но и насильственное насаждение в Руси-России чуждой ей по духу, иной социальной психологии – религиозной и светской, ослабление позиций Православия. В наши дни идеологическое, в том числе нравственно-этическое, давление на Россию с Запада опаснее военного. Нравственно-духовное развращение неизбежно, если следовать рецептам безудержного развлечения, сексуальной «свободы», пивного стиля жизни, слепого подражания сомнительным «звездам», эгоистическим призывам получать только личные радости и жить прежде всего ради «себя любимого» в обществе потребления (а не труда и духовного развития). Удержаться от этого трудно, тем более что красивые глянцевые журналы, популярные газеты и телевидение твердят об этом, без конца рассказывают о соблазнительных, а чаще спорных западных образцах, нормах и «звездах», с упоением излагают светские скандалы и позорные слухи. В этой ситуации опять обращаем наши надежды на Смоленскую икону Божией Матери с просьбой помочь спасти от искушений и обманов молодые неопытные души, силой примера несгибаемых ни в каких условиях смолян, как и других достойных россиян, показать, как и ради чего стоит жить и чем оборачиваются в российской действительности иллюзорные западные модели. Смоленская земля редкостно богата талантами и просто честными трудолюбивыми, доброжелательно настроенными людьми. Не слишком плодородные смоленские дерново-подзолистые почвы издавна приучили смолян много трудиться, чтобы вырастить хороший урожай. Неурожаи, разные людские беды, набеги врагов заставили смолян научиться объединяться, помогать и поддерживать друг друга, радоваться большим победам и небольшим удачам. Положение в западной части России многократно заставляло смолян сражаться, отражать захватнические набеги агрессивных соседей, любой ценой добиваться победы над врагами. Так сложился особый характер смолян, который на генетическом уровне сохранялся и передается из поколения в поколение. Трудолюбие, взаимные выдержка и поддержка, юмор, добрый душевный настрой, неукротимая решимость и редчайшее мужество в защите своей земли от посягательств недругов, а также умение добиваться поставленных целей были и остаются характерными чертами жителей Смоленской земли. Кроме того, смоляне и внешне обычно хороши. Они высокого или среднего роста, у них красивые и чаще всего голубые или синие глаза, светлые, русые или рыжеватые волосы. Рослые смоляне чаще всего подтянутые, стройные, не меньше их привлекательны и крепыши среднего роста, про которых говорят «ладно скроен, крепко сшит». Неудивительно, что именно смоленский генофонд дал России столь много неординарных, талантливых и красивых личностей. Именно уроженец Смоленщины и первый в мире космонавт Юрий Алексеевич Гагарин стал эталоном русской народной красоты и доброжелательности. Гагаринская улыбка остается эталоном русской доброты, открытости, миролюбия. На Смоленской земле родились не только первый космонавт Земли Ю.А. Гагарин, а также зодчий Ф.С. Конь, адмирал П.С. Нахимов, маршал СССР М.Н. Тухачевский, первый главнокомандующий Вооруженными силами советской республики Н.В. Крыленко, первая в России женщина-партизан, предводительница партизанского отряда в 1812 г. старостиха Василиса Кожина, основоположник русской классической музыки композитор М.И. Глинка, единственные русские советские поэты, стихи и слова к песням которых воспринимаются как народный фольклор, – А.Т. Твардовский и М.В. Исаковский, зачинатель советской научной фантастики А.Р. Беляев и писатель-фантаст, популяризатор науки А. Азимов, выдающиеся скульпторы М.О. Микешин и С.Т. Конёнков, основатель почвоведения В.В. Докучаев, исследователи Центральной Азии Н.М. Пржевальский и П.К. Козлов, выдающийся авиаконструктор С.А. Лавочкин, один из крупнейших специалистов по аэродинамике и авиации Б.Н. Юрьев, знаменитые актеры: Ю.В. Никулин, А.Д. Папанов, Л.И. Касаткина, известная меценатка, многолетний спонсор композитора П.И. Чайковского баронесса Н.Ф. фон Мекк, светлейший князь Г.А. Потемкин, многие яркие религиозные деятели, в том числе канонизированные Русской православной церковью (более двадцати личностей), а также иные светские неординарные люди. На Смоленской земле ярко проявились организаторские и полководческие таланты М.И. Кутузова, П.И. Багратиона, М.А. Милорадовича, Н.Н. Раевского, Д.П. Неверовского и Г.К. Жукова, а также предводителей партизан 1812 г.: Д.В. Давыдова, М.И. Платова, старостихи Василисы Кожиной и руководителей советских партизанских отрядов. Именно здесь реализовался инженерный талант Н.Н. Бенардоса. Здесь начинали свой путь в русскую культуру композитор М.И. Глинка и поэт Ф.Н. Глинка, советские поэты М.В. Исаковский, А.Т. Твардовский, слагал свои поэтические строфы К.М. Симонов. Здесь, особенно в Талашкино и его окрестностях, творила свои благие дела княгиня М.К. Тенишева, работали художники: И.Е. Репин, М.А. Врубель, Н.К. Рерих, композитор И.Ф. Стравинский, бывал Ф.И. Шаляпин. На Смоленской земле берет начало творческая карьера известных русских скульпторов М.О. Микешина и С.Т. Конёнкова. Здесь работали знаменитые зодчие Ф.С. Конь, О.Д. Старцев, М.Ф. Казаков и некоторые другие. Смоленская земля с давних пор дает примеры мирной жизни, взаимопомощи людей разных национальностей и вероисповеданий. Здесь живут русские, белорусы, украинцы, литовцы, поляки, евреи, армяне, татары, люди многих других национальностей. Здесь мирно соседствуют православные, католики, протестанты, мусульмане, иудеи, сторонники других религиозных конфессий. Смоленская земля вошла особой страницей в мировую и отечественную историю религии. Как уже отмечалось, одной из основных православных святынь и покровительницей России является почитаемая чудотворной Смоленская икона Божией Матери. Как ни удивительно, но движение любавичских иудеев-хасидов окончательно оформилось именно на Смоленщине. Смоленское поселение Любавичи является главным центром возникновения хасидизма. Смоленская область имеет уникальные природные, историко-культурные, мемориальные и другие памятники природного и культурного наследия. Среди них национальный парк «Смоленское Поозерье» и другие особо охраняемые природные территории (19 биологических и 3 комплексных заказника, более 150 памятников природы). Уникален археологический памятник – курганы в Гнездово – крупнейшее в Восточной Европе языческое кладбище. Среди многочисленных памятников историко-культурного наследия Смоленщины наиболее многочисленными являются памятники истории (их более 1300), особенно широко известны мемориалы «Катынь» и советской гвардии в Ельне. В национальном парке «Смоленское Поозерье» Среди лучших архитектурно-художественных памятников Смоленской земли: в Смоленске – крепостная стена, возведенная великим фортификатором Ф.С. Конем, и ансамбль Соборного холма с Успенским собором, в Вязьме – трехшатровая церковь Одигитрии (жемчужина русского зодчества, одна из трех подобных церквей в России и мире, уникальный памятник архитектуры). Большой мемориальный интерес и историко-художественную ценность имеют бывшие дворянские усадьбы, прежде всего Новоспасское (где родился и провел свое детство М.И. Глинка), Хмелита (связанная с А.С. Грибоедовым, П.С. Нахимовым, С.С. Уваровым, М.А. Булгаковым), Талашкино и Фленово («дворянское гнездо» видной меценатки, коллекционера, художницы, мастера по эмали, певицы, пианистки М.К. Тенишевой), Слобода (теперь поселок Пржевальского, с домом Н.М. Пржевальского, его любимая усадьба с 1881 г.) и другие. В Смоленской области работает более сорока самых разных музеев. Было бы большим заблуждением считать только красивую природу, славную историю, богатую культуру и архитектурные памятники главными предметами гордости Смоленской земли. Здесь есть выдающиеся и даже уникальные хозяйственные объекты, имеющие общероссийское значение и являющиеся предметами хозяйственной гордости всей России. Среди них: ОАО «Производственное объединение “Кристалл”» (одно из самых передовых предприятий в мире по высококачественной обработке ювелирных алмазов, первое гранильное предприятие в СССР и до сегодняшнего дня крупнейшее в России и во всей Европе предприятие по огранке алмазов); ведущий смоленский производитель спирта и ликеро-водочных изделий ОАО «Бахус» (оно организовало в Смоленске и открыло «Музей русской водки»), а также более чем со 105-летней историей Заревский спиртзавод, авиационный и вертолетный заводы и многие другие. В южной части Смоленской области работает Смоленская атомная электростанция (АЭС) мощностью 3 млн кВт. При всем разнообразии хозяйственных объектов в Смоленской области в их числе особо выделяются предприятия по огранке алмазов. Смоленская область производит порядка 50 % бриллиантов в России (больше, чем любой другой регион страны, чуть ли не больше, чем все они дают вместе взятые). С 2005 г. Смоленскую область можно назвать «бриллиантовым регионом России», а «бриллиантовой столицей страны» теперь является именно Смоленск. Природные данности Смоленщины, ее история, поучительная жизнь многих достойных смолян, судьбоносные события на Смоленской земле, ее хозяйство и экономика при знакомстве с ними и раздумьях над ними ведут думающего человека к плодоносным рассуждениям и полезным выводам, определяющим сознательную, грамотную позицию человека в реалиях современной действительности, рождают его деятельную, а не пассивную позицию в жизни. Поездка на Смоленскую землю, гостевой или деловой визит на Смоленщину в той или иной мере непременно превращаются и в паломничество – ведь без посещения православных храмов и монастырей с их святынями и реликвиями нельзя представить пребывание в этих удивительных местах. Чудотворные, почитаемые, мироточивые и другие веками намоленные иконы, святые мощи, другие православные святыни и реликвии, места жизни и успокоения праведников, угодников Божиих как магнит притягивают к себе людей. Обладающие определенной православной грамотностью, культурой имеют возможность соблюсти православные обряды, а может быть, совершить христианские таинства. Важнейшие православные обряды: молитва, культ икон, поклонение кресту, культ реликвий (различные предметы, принадлежавшие Иисусу Христу, Богородице, апостолам, многочисленным святым), культ мощей (останки умерших, оказавшиеся нетленными и обладающие, по мнению верующих людей, даром чудотворений), святые места (связанные с событиями церковной истории, земной жизнью православных святых). Православная церковь признает 7 таинств (культовых действий): крещение, причастие, покаяние (исповеди), миропомазание, брак, елеосвящение, священство, – с помощью которых, по мнению верующих, им сообщается невидимая благодать Божия. Но в монастырях не совершаются (кроме редчайших исключений) крещение и венчание. Православные люди шли и идут в храм молиться, просили и просят помочь им и их близким, замаливают свои грехи. Молитва считалась и считается особенно действенной в храме, люди просили и просят о помощи Божией себе и близким, надеялись замолить свои грехи, а молитвы и помощь монастырям, тем более их создание, давали надежду замолить грехи не только свои, но и предков, чьи грехи отягощают жизнь их потомков. Молитвы в действующих храмах, монастырях, а также в не действующих пока храмах и обителях, или даже в местах, где они когда-то были, где возносятся или возносились священнические и особенно иноческие молитвы, усиленно действенны, ведь все эти места отмечены особой благодатью Господней, веками или десятилетиями намолены. Вот почему посещение действующих и недействующих православных религиозных центров и даже мест, где они были, имеют для православных людей особый смысл, очищающее значение. Икона для верующего человека – источник духовной поддержки и помощи, с ней можно разговаривать, общаться, делиться своими проблемами и ожидать духовного содействия, подсказки как поступить. Многие иконы имеют своего рода «специализацию» в помощи для решения определенных вопросов. Святые для верующего человека – это посредники между Богом и людьми, небесные покровители живущих на земле, к ним обращаются за помощью в земных делах. Каждый святой имеет своего рода «специализацию», т. е. оказывает помощь в определенных вопросах особенно действенно. В Русской православной церкви причисление к лику святых – это не форма поощрения (в том числе посмертного), не форма признания заслуг церковных деятелей. Прославление в лике святых – это прежде всего призвание к служению людям. Опытом своей земной жизни, своей мудростью русские святые подсказывают россиянам достойный путь их жизни, поступков, действий. Храмы древнего Смоленска Большое значение имеют православные реликвии – различные предметы, принадлежавшие в земной жизни святым и обладающие, по мнению верующих людей, чудотворной силой. Особую значимость имеет культ мощей, поклонение святым мощам. Мощи – это нетленные останки умерших людей, которые были канонизированы. Эти реликвии, как считают верующие люди, исполнены благости Божией и способны творить чудеса. Нередко мощи хранятся под спудом, т. е. скрыты в земле. В работах современных биологов, например кандидата наук Т.П. Решетниковой, говорится и доказывается, что захоронения святых, святые мощи являются источником мощных позитивных излучений. Верующие люди убеждены, что благодать Божия снисходит при молитве перед святыми мощами или на могиле подвижника благочестия. Считается, что благодатные дары, данные святому, сохраняются в его мощах, способных помогать людям. Совершая поездку в православный монастырь, посещая храм, нужно строго соблюдать ряд несложных правил. Женщины должны быть в платьях, длина юбки – ниже колен. Открытые платья и кофты с глубокими вырезами и короткими рукавами, как и шорты, брюки – недопустимы. Женщины должны входить в храм, монастырь с покрытой головой, не следует пользоваться косметикой, особенно – губной помадой, направляясь в храм. Мужчины в храме пребывают без головного убора. Верующие люди, входя в храм, монастырь (и в каждый его храм) осеняют себя крестом. Войдя в храм, принято кланяться местночтимым святыням: чудотворным иконам, мощам. После молитвы можно приложиться к иконе, но нельзя целовать лик. У Спасителя принято лобзать ногу, у Божией Матери и святых – руку или край одеяния, уголок иконы. Если икона с мощевиком, то обычно прикладываются к святым мощам. Подходя к раке со святыми мощами, делают два земных поклона, прикладываются к ножкам и головке или к одной головке. Отойдя, делают один земной поклон. На раку святого разрешается положить иконку святого, четки, ладанку, другую реликвию, чтобы освятить их на святых мощах. Некоторые приносят с собой семейные реликвии – панагии, медальоны с изображением святых и др., их можно приложить к чудотворной иконе или святым мощам. В монастырях, храмах некоторые святыни: освященное масло из лампадок, землю с чтимых могил, ладанки, иконки и др. – раздают бесплатно, в таких случаях принято делать посильные пожертвования. В храмах, как правило, есть ящички и подносы для пожертвований на их украшение, ремонт, реставрацию, благоустройство. Во многих храмах, монастырях фотографирование, киносъемка, работа с видеокамерой разрешаются только на условиях, установленных настоятелем обители (обычно это умеренная плата). Фотографирование монахов и священнослужителей допустимо только при их согласии; при несоблюдении этого правила последствия могут быть разными. Газета «Безбожник» № 18 от 22 апреля 1923 года Православные центры на Смоленской земле, как и в других частях нашей страны, в советский период пережили большие утраты: монастыри закрыли, многие храмы закрыли или сломали, церковные ценности были в большой мере изъяты из церквей и обителей. Порой национализацию (понимай – воровство официальным путем) церковных богатств пытались «оправдать» необходимостью борьбы с голодом или какими-то иными «достойными» целями. На самом деле шла борьба с Православием, старались разрушить православный духовно-нравственный стержень россиян и прихватить огромные церковные ценности. Смоленская земля была одной из главных жертв борьбы с Православием в России. Виновниками закрытия религиозных центров и их разграбления, разрушения основ Православия во всех частях страны в советский период была группа воинствующих безбожников. До событий 1917 г. Православие было официальной религией Российской империи, религиозность была тогда нормой жизни. Политические события осени 1917 г. и их социально-экономические последствия активно способствовали разрушению традиционных религиозных основ российского общества, что привело к деморализации и нравственному разложению людей, отравлению их душ идеологией атеизма. Вирус атеизма поразил огромное число «революционеров». Многие большевики, их лидеры из-за их национально-конфессиональных корней не могли понять острую потребность большинства россиян в Православии. С первых лет советской власти началась антирелигиозная кампания, причем с особой жестокостью она была направлена именно против Православия, его центров. Главными советскими идеологами атеизма и оппонентами Православия стали Лев Давидович Троцкий (Лейба Бронштейн, 1879–1940), Феликс Эдмундович Дзержинский (1877–1926), Владимир Ильич Ленин (Ульянов, 1870–1924), Емельян Михайлович Ярославский (Миней Израилевич Губельман, 1878–1943; главный автор советских трудов по атеизму). Одобрял утверждение и реализацию атеистической политики Яков Михайлович Свердлов (Янош Соломон Мовшевич, 1885–1919; секретарь ЦК партии и председатель ВЦИК). Декрет об отделении Церкви от государства и школы от Церкви (1918) ужесточил гонение на верующих, ускорил конфискацию церковных ценностей и массовое закрытие церквей, монастырей, других религиозных центров. Троцкий в 1922 г. подготовил секретную записку «О политике по отношению к Церкви», где обосновал целесообразность конфискации церковных ценностей под прикрытием лозунга борьбы с голодом, а также как меру умаления влияния Православной церкви на людей. В 1922 г. Политбюро ЦК РКП(б) утвердило «Практические предложения по изъятию церковных ценностей». Троцкий ловко сумел использовать эти меры для борьбы с Русской православной церковью и для личного обогащения. Способные на здравый анализ событий члены ВКП(б) постепенно осознали разрушительную воровскую сущность деятельности троцкистов по отношению в первую очередь к Русской православной церкви. Так, Председатель ВЦИК М.И. Калинин (1875–1946) в 1924 г. обратился с письмом в ЦК РКП(б) к его секретарю Иосифу Виссарионовичу Сталину (1878–1953; Джугашвили), писал, что «нарастает стремление захватить все большее количество храмов и обратно – растет сила сопротивления, нарастает раздражение широких масс верующих». И.В. Сталин осуждал в 1923, 1933, 1939 гг. снос храмов, их недостойное использование, аресты священнослужителей, проектирование застройки на месте намечаемых к разрушению храмов (документы ВКП(б); по Карпову В.В., 2002. Т. I. С. 91, 97–99). В годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Сталин сполна осознал позитивную значимость Церкви для страны. В 1943 г. в Кремле состоялась встреча Сталина с митрополитами Сергием (И.Н. Страгородским), Алексием (С.В. Симанским), Николаем (Б.Д. Ярушевичем), в результате которой в нашей стране возродилось патриаршество. Русской православной церкви разрешили открывать храмы и духовные учебные заведения, издавать журнал. В 1970—1980-е гг. отношения советского государства и религиозных организаций стали более лояльными, а с конца 1980-х гг. начался ощутимый процесс улучшения взаимоотношения государства и религиозных конфессий. Особенно активизировался процесс нормализации отношений государства и религиозных конфессий с 1990-х гг. Пришло запоздалое осознание того, что поддержка государства со стороны религиозных структур является своего рода гарантом стабильности в стране в целом. В 1990 г. был принят закон «О свободе совести и религиозных объединениях», а в 1997 г. – более совершенный закон «О свободе совести и религиозных объединениях». За 1990–2010 гг. была проведена большая работа по возвращению Православной церкви и другим религиозным конфессиям, общинам верующих исторической собственности, возродились многие закрытые в советский период храмы и монастыри, построены новые церкви и часовни, разрешено проводить крестные ходы и должным образом отмечать религиозные праздники. Все это способствует духовно-нравственному развитию россиян, в том числе славных жителей Смоленской земли. * * * Жители Смоленской области при желании могут многое узнать о своей Малой родине, хотя бы даже по содержательным местным школьным учебникам: «География Смоленской области» (1997; 2000) и «Учебно-методические материалы по географии» (2004) для учащихся 8–9 классов, «История православной культуры Земли Смоленской» (2004). Но они из-за недостаточного тиража и целевой направленности недоступны большинству россиян, в том числе туристам, приезжающим на Смоленщину, да и написаны они в ключе традиционных школьных учебников для подростков, нуждаются в определенной информационной актуализации. Чтобы понять, объяснить притягательную уникальность и поучительную значимость Смоленской земли, нужно не только знать азы ее краеведения и региональной экономики, но и воспринимать, анализировать события на ней в контексте общероссийских процессов, с учетом субъективизированной истории всей страны и Смоленщины, учитывать особую ценность религиозных, духовно-нравственных, культурологических сюжетов в жизни этой особо значимой части России. Монументальной и интересной книги о Смоленской земле пока нет, создать ее можно только в результате творческого содружества специалистов в разных сферах, смолян и представителей других регионов нашей страны. Но об этом пока остается только мечтать. Многолетнее восхищение Смоленщиной заставляло меня неоднократно приезжать в эту часть России и несколько десятилетий собирать информацию о ней. Приближающийся юбилей Смоленска (1150 лет) и юбилей Учителя – выдающегося ученого Юлиана Глебовича Саушкина (1911–1982), многие ученики и последователи которого успешно трудятся в Смоленской области и готовятся научной конференцией в Смоленске отметить его столетие, определили мое желание создать общедоступную книгу о Смоленской земле совместными усилиями москвичей и смолян. Но писать книгу и готовить рукопись к изданию – дело трудоемкое, хлопотное и пришлось писать одной. Московское издательство «Вече» с сильными и неизменными патриотическими традициями поддержало намерения автора. Выражаю искреннюю и глубокую признательность сотрудникам издательства «Вече» за помощь в деле оформления рукописи, публикации этой книги. Особо благодарю главного редактора издательства С.Н. Дмитриева, а также Н.С. Дмитриеву, О.Н. Богачеву, И.В. Резникову. Кроме того, благодарю доктора географических наук, профессора А.П. Катровского, жителя Смоленска, за подаренные книгу и две брошюры о Смоленской области, информацию которых я учла при написании рукописи этой книги. Глава 1. Знакомимся со Смоленской землей (исторический, природно-экологический, социально-экономический очерк развития Смоленщины) 1.1. Западный щит России Смоленская земля с древних времен неизменно была западным щитом на пути иноземных захватчиков, желавших захватить и покорить Русь-Россию. Неоднократно именно на Смоленщине в жесточайших битвах решалась судьба всей нашей страны. Смоляне всегда участвовали в военных операциях, боевых сражениях за независимость своей Родины – Руси, России, СССР (наша страна в 1922–1991 гг.). Одно из древнерусских княжеств – Смоленское, известное с тридцатых годов XII в., простиралось по верхнему течению р. Днепр. Оно почти с середины XIII в. и особенно решительно – со второй половины XIV в. вело борьбу с Великим княжеством Литовским. В XVII в. смоляне противостояли польским интервентам, в 1812 г. воевали против наполеоновских войск, а в первой половине ХХ в. – против немецко-фашистских захватчиков. Издавна смоляне известны как мужественные, смелые воины. Неудивительно, что ордынцы, в 1238 г. разорившие восточные смоленские земли и направившие свой отряд к Смоленску, все-таки не решились его штурмовать и не рискнули пытаться его захватить (1239 или 1240). Изображение Смоленска на гравюре 1627 г. В 1410 г. именно смоленские полки прославились в знаменитой битве под Грюнвальдом; тогда смоляне сыграли решающую роль в разгроме Литвою тевтонских рыцарей (Грюнвальдская битва остановила продвижение немцев на Восток). Смолянам пришлось длительное время (1239–1514 гг., почти 275 лет) со всем русским народом вести затяжную борьбу против литовских князей, которые пытались отторгнуть Смоленщину от Русского государства и владеть ею. Смоленск и его окружение входили в состав Великого княжества Литовского в 1404–1514 гг. (почти 110 лет), в 1514 г. Смоленские земли были возвращены России. Нужно особо отметить, что хотя Смоленск и его окружение довольно длительное время были отторгнуты от русских земель, московские великие князья и цари всегда оценивали Смоленск как историческую законную русскую собственность, временно отнятую у них. Например, когда московский князь Иван III Васильевич, прозванный Великим (1440–1505 гг.; великий князь с 1462 г.), после войны России с Литвой и Польшей (1500) заключил перемирие на 6 лет, то он отклонил предложение Литвы о вечном мире, до тех пор пока не будут возвращены России Смоленск и Киев. Смоляне проявили высокий патриотизм, героизм, выдержку в тяжелое Смутное время, особенно в 1609–1611 гг.; почти 2 года длилась оборона Смоленска, когда смоляне задерживали у его стен польские войска. Из-за действий предателя поляки все-таки заняли Смоленск. Они хозяйничали в нем почти 43 года (1611–1654 гг.; в 1654 г. русские войска освободили город). В 1618 г. по Деулинскому перемирию между Россией и Речью Посполитой Смоленские земли оказались за пределами Русского государства (после неудавшейся попытки польских войск в 1617–1618 гг. захватить Москву, между Россией и Речью Посполитой (объединенное польско-литовское государство с 1569 до 1795 гг.) в деревне Деулино было заключено перемирие на 14,5 лет; Россия по Деулинскому перемирию уступила Речи Посполитой Смоленскую, Черниговскую и Новгород-Северскую земли; только через 49 лет Смоленские земли удалось вернуть в состав Русского государства). Очередные беды Смоленской земле принесли две Русско-польские войны, тянувшиеся целых 15 лет. Русско-польская, или Смоленская, война 1632–1634 гг. велась Россией за возврат захваченных в годы польской интервенции Смоленской и Черниговской земель. Она завершилась капитуляцией окруженной под Смоленском русской армии, которой командовал воевода М.Б. Шеин, и подписанием Поляновского мира. Русско-польская война 1654–1667 гг. велась Россией также за возврат Смоленской и Черниговской земель, а также Белоруссии и обеспечение воссоединения Украины с Россией. В 1654–1655 гг. русские войска разбили основные силы Речи Посполитой, освободили Смоленщину и большую часть Белоруссии. Эта война завершилась подписанием Андрусовского перемирия в 1667 г. в смоленской деревне Андрусово. По этому перемирию Речь Посполита возвратила России Смоленскую и Черниговскую земли, признала воссоединение с Россией Левобережной Украины. Отечественная война 1812 г. принесла не только большие беды, но и неувядаемую славу жителям Смоленщины. В июне 1812 г. войска французского императора Наполеона Бонапарта перешли границу России и двинулись покорять ее. Их численность составляла 648 тысяч человек (из них не более 30 тысяч вернулись во Францию). В то время на западной границе России было всего 215 тысяч войск, разделенных на три армии. Первая армия генерала М.Б. Барклая-де-Толли находилась в Литве, вторая – генерала П.И. Багратиона – в Белоруссии, третья – генерала А.П. Тормазова – на Украине. Русские войска были рассредоточены на 600-километровом фронте. Армия М.Б. Барклая-де-Толли (127 тысяч человек), армия П.И. Багратиона (46 тысяч человек) и армия А.П. Тормасова (42 тысячи человек) были разделены расстоянием до 200 километров. Наполеон намеревался разбить каждую армию поодиночке, дать генеральное сражение и быстро разгромить Россию. Русские войска оказали упорное сопротивление врагам, ведя оборонительные бои, стали отходить на восток. В ходе отступления и тяжелых арьергардных боев армии Барклая-де-Толли и Багратиона смогли соединиться. Эти две армии соединились у стен Смоленска. 4 и 5 августа 1812 г. русские войска обороняли Смоленск во имя обеспечения полного соединения русских армий, а затем чтобы обеспечить относительно безопасное отступление основных сил. Только когда поставленные перед русской армией задачи были выполнены, войска покинули город. Русские войска сохранили боеспособность, французы двинулись за отступавшими русскими войсками. Русское командование вывело свои войска из-под Смоленска на Старую Смоленскую дорогу, сорвав план Наполеона навязать генеральное сражение и разгромить русскую армию в невыгодных для нее условиях. Хотя наполеоновские войска и заняли Смоленск, через 3 месяца сильно пострадавший от французов город был освобожден русскими войсками. Вскоре после битвы под Смоленском русские войска возглавил 67-летний прославленный полководец М.И. Кутузов, соратник и последователь А.В. Суворова. В ноябре 1812 г. русские войска во главе с главнокомандующим Кутузовым разбили армию Наполеона около смоленского города Красный. На Смоленской земле абсолютно все русские солдаты и офицеры дрались с большим ожесточением, они отстаивали независимость своей Родины, воевали за свои земли. Солдаты и офицеры родом из Смоленщины сражались с особой решимостью и бесстрашием. Так, в составе корпуса генерала Н.Н. Раевского был Смоленский полк, везде отважно сражавшийся и особенно – у стен Смоленска. В рядах русской армии сражались и многочисленные добровольцы из Смоленщины. Несколько тысяч смоленских добровольцев было в дивизии генерала Д.П. Неверовского. Битва с наполеоновскими войсками за Смоленск. Гравюра XIX в. Армия Наполеона несла большие потери. Жители смоленских городов, сел, деревень уходили вместе с отступавшими русскими войсками, угоняли скот, сжигали хлеб, дома, усадьбы, чтобы ничего не досталось врагу. В местах, занятых противником, стали возникать и успешно теснили врагов партизанские отряды. Смоленские партизаны 1812 г. снискали особую славу. На Смоленщине громили врагов 40 партизанских отрядов. Среди наиболее отличившихся предводителей партизанских отрядов был Д.В. Давыдов, атаман М.И. Платов, старостиха Василиса Кожина. Генерал-фельдмаршал М.И. Кутузов очень высоко оценил значение партизанского движения на Смоленщине. В послании к жителям Смоленска он написал: «Достойные смоленские жители – любезные соотечественники. С живейшим восторгом извещаю я ото всюду о беспримерных опытах и верности и преданности вашей к любезному Отечеству. В самых лютейших бедствиях своих показываете вы непоколебимость своего духа… Враг мог разрушить стены ваши, обратить в развалины и пепел имущество, положить на вас тяжкие оковы, но не мог и не возможет победить и покорить сердец ваших. Таковы россияне». В 1812 г. Смоленская губерния пострадала больше других российских губерний от действий наполеоновских войск. Большая часть построек была разрушена, города, села, деревни буквально обезлюдели. Но смоляне смогли возродить и вернуть к созидательной жизни свою землю. К 1820-м гг. беды и разорения 1812 г. в основном удалось преодолеть на Смоленщине. В царский период бедная природными минеральными ресурсами, обладающая малоплодородными почвами, относительно малолюдная Смоленская губерния в хозяйственном отношении развивалась медленно. В ней преобладало развитие сельского хозяйства. Смоленская земля выделялась очень низким уровнем промышленного развития. В 1913 г. в Смоленской губернии было всего 205 предприятий, на которых трудились 13 тысяч рабочих, из них 32 % были заняты на производстве алкогольных напитков. Хотя в губернии выращивали много льна, в ней не была налажена даже его первичная обработка. В большей мере из-за того, что в Смоленской губернии промышленность почти не развивалась, крестьяне местных сел и деревень уходили в более развитые районы Центральной России. Подавляющую часть жителей Смоленщины тогда составляли крестьяне, бедных крестьян было очень много. В целом жители Смоленщины по благосостоянию уступали большинству губерний Центральной России. Неудивительно, что год от года росло недовольство людей существовавшими порядками. После осенних событий 1917 г. на Смоленской земле установили советскую власть. В 1929 г. была создана Западная область с центром – городом Смоленском, а с 1937 г. он стал центром образованной Смоленской области. С первых лет советской власти первоочередное внимание в хозяйственном развитии Смоленской земли стали уделять промышленности. Смоленск в конце XIX в. В 1941 г. Смоленщина одной из первых отечественных земель ощутила ужасы гитлеровского нашествия. На Смоленской земле в начале Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. советские войска вели в основном оборонительные бои, сопровождавшиеся огромными потерями. Но удалось, хотя и ценой огромных людских потерь, задержать продвижение фашистских войск, нанести им ощутимый удар, увеличить время и расширить возможности для эвакуации населения и перестройки экономики страны на военный лад. Героизм советских воинов и патриотизм жителей захваченных территорий поражали даже врагов. Так, начальник штаба сухопутных войск Германии генерал Гальдер записал в своем дневнике: «Сведения с фронта подтверждают, что русские всюду сражаются до последнего человека». А газета «Deutsche Allgemeine Zeitung» от 2 июля 1941 г. писала: «Бои на Востоке носят особый характер. Битва, которая имеет место на Восточном фронте, отличается тем, что русские оказывают повсюду упорное и ожесточенное сопротивление». Жители смоленских городов, поселков, сел, деревень: женщины, старики, дети – как могли, помогали и поддерживали советских воинов, которым особенно трудно было в первые месяцы войны, в том числе в их родных местах. Переживания того периода хорошо выразил поэт К.М. Симонов в своем ставшем быстро известным и любимым стихотворении «А. Суркову» (1941 г.). На Смоленщине шли кровопролитные бои с наступавшей фашистской армией, развертывались героические действия партизан на оккупированной врагом территории, а затем – гремели бои за освобождение Смоленской земли и всей России. С 10 июля по 10 сентября 1941 г. длилось кровопролитное Смоленское сражение, ставшее одной из важных причин краха гитлеровского плана молниеносной войны. В ходе Смоленского сражения 1941 г. советские войска сорвали вражеский план наступления на Москву. Именно на Смоленской земле гитлеровцы впервые были вынуждены обороняться. В ходе Смоленского сражения родилась советская гвардия. Именно на Смоленщине впервые были использованы в боях реактивные минометы «Катюша», ставшие легендарными. Разрушенный Смоленск. Осень 1941 г. В период с 7 августа по 2 октября 1943 г. продолжалась Смоленская операция, в ходе которой советские войска разгромили 7 дивизий и нанесли тяжелое поражение 14 дивизиям немецко-фашистской группы армий «Центр», сковали около 55 вражеских дивизий, что способствовало успешному завершению контрнаступления советских войск в Курской битве. Были очищены от оккупантов часть Калининской (ныне Тверской) и Смоленской области, было положено начало освобождению Белоруссии. Смоленская область в 1943 г. была полностью освобождена от гитлеровских захватчиков. В Смоленской операции участвовали войска Западного фронта, которыми руководил генерал армии В.Д. Соколовский (1897–1968), и левое крыло Калининского фронта, который возглавлял генерал-полковник А.И. Еременко (1892–1970). Гитлеровцы на Смоленской земле замучили и убили десятки тысяч мирных жителей, более 81 тысячи человек угнали в фашистское рабство, очень много смолян погибло на фронтах и в партизанских отрядах. В результате всего этого численность населения Смоленщины уменьшилась на 50 %, а некоторые районы Смоленской области почти обезлюдели (так, от довоенной численности жителей на территории, освобожденной от оккупантов, насчитывалось в Пречистенском районе – менее 20 %, в Ярцевском и Слободском – 25 %). Далеко не все смоляне, ушедшие защищать Родину, вернулись домой. О героическом вкладе смолян в Победу говорит и то, что свыше 250 из них были удостоены высокого звания Героя Советского Союза; отважный смоленский партизан и советский воин М.А. Егоров водрузил вместе с Мелитоном Кантария Знамя Победы над рейхстагом в Берлине в мае 1945 г. 27 месяцев продолжались на территории Смоленской области бои с гитлеровскими захватчиками. Фашисты превратили в руины все 12 смоленских городов, стерли с лица земли большинство районных центров, тысячи сел и деревень. Они разграбили и разрушили 935 промышленных предприятий, более трех тысяч учреждений культуры и здравоохранения, сожгли почти 250 тысяч домов сельских жителей, уничтожили 670 тысяч сельскохозяйственных машин, отобрали у населения и сельскохозяйственных предприятий 1,5 млн голов скота. Материальный ущерб, причиненный хозяйству Смоленской области оккупантами, превысил 40 млрд рублей. Города Смоленск и Вязьма были в числе пятнадцати городов, подлежащих по решению советского правительства первоочередному восстановлению. Подвергнувшаяся длительной вражеской оккупации Смоленская область только в 1954 г. достигла уровня 1940 г. Далее, в советский период, экономика и социальное развитие Смоленской области продолжали развиваться, но не избежали ошибок и просчетов, характерных для всей нашей страны тех лет – СССР (1922–1991) и ее частей. 1.2. Природно-ресурсный потенциал, основные черты экономики Смоленской области и их оценка Смоленская область (49,8 тыс. кв. км) расположена в центральной части Восточно-Европейской равнины, ее наиболее возвышенные части находятся в пределах Смоленской и Вяземской возвышенностей (высоты до 319 м). Смоленская область граничит с Белоруссией и пятью регионами России, с областями Псковской, Тверской, Московской, Калужской, Брянской. Смоленская область занимает 0,3 % площади Российской Федерации и 7,7 % площади Центрального федерального округа, численность ее жителей (983 тыс. человек в 2008 г.) составляет 0,7 % от общей численности россиян и 2,6 % от численности жителей ЦФО (2008). В конце ХХ – начале XXI в. Смоленская область давала порядка 0,6 % промышленной и 1,1 % сельскохозяйственной продукции России, на нее приходилось около 0,4 % капитальных вложений и 0,6 % российского розничного товарооборота. Важным фактором развития регионального хозяйственного комплекса Смоленской области является потенциал ее экономико-географического положения. Приобретение областью статуса приграничного положения заставляет, с учетом местных региональных особенностей, решать относительно новые проблемы: реструктуризация хозяйства, уточнение отраслей рыночной специализации хозяйства, а также структуры товарообмена, миграции населения, передислокации вооруженных сил и другие, определяемые условиями постсоциалистического развития России. Приграничное положение области сильно влияет на структуру ее социально-экономического комплекса, определяет значительную роль в развитии хозяйства Смоленской области разносторонних связей, и прежде всего торговых, с Белоруссией. Смоленская область относится пока к регионам с невысоким суммарным экономическим потенциалом и умеренным инвестиционным климатом. Для области присущ бюджетный дефицит, особенно пагубно сказывающийся на развитии отраслей социальной сферы (образование, здравоохранение, культура и др.). На смоленском заводе вычислительных машин Распад СССР в 1991 г., принципиальные экономические и политические изменения в Российской Федерации определили сложности в развитии Смоленской области (как и страны в целом, всех ее регионов) на начальном этапе постсоциалистического этапа развития России, вступившей в новую фазу своей жизни. По сравнению с 1990 г. ряд показателей социально-экономического развития Смоленской области ухудшились в начале XXI в., но постепенно стала складываться тенденция их медленного, но все-таки улучшения, прерванная начавшимся в 2007–2008 гг. глобальным экономическим кризисом, который с трудом стараются преодолеть все страны и регионы. На фоне основных социально-экономических показателей по России в целом и ее Центрального федерального округа Смоленская область длительный период выделяется своими невысокими показателями. Смоленская область относительно бедна полезными ископаемыми. В ее недрах обнаружено около тридцати видов полезных ископаемых осадочного происхождения. Здесь есть: известняки, мел, мергель (используются для получения щебня, известковой муки, цемента); пески (строительные, стекольные, силикатные); песчано-гравийный материал, глины (кирпичные, гончарные и др.); фосфориты (их добыча велась здесь до Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.); торф, минеральные воды (наиболее известны минеральные воды Демидовского и Новодугинского месторождений); лечебные грязи (иловые грязи Купринского и Мутного озер; торфяные грязи используются в лечебно-профилактических учреждениях); низкокалорийный бурый уголь (Сафоновское месторождение разрабатывалось в послевоенные годы, в 1997 г. шахты были закрыты); алмазы (открыты в 1990-х гг. в районе г. Вязьмы). Климат на Смоленщине умеренно-континентальный, средняя температура самого холодного месяца – января –90 °С, а самого жаркого месяца июля +17 °С, осадков выпадает 600 мм в год. Здесь протекают реки Днепр (с притоками Сож и Десна), Вазуза, Угра, Каспля и др. На территории области созданы водохранилища, наиболее крупные из них – Вазузское и Яузское (созданы для водоснабжения г. Москвы), Десногорское (водоем-охладитель Смоленской атомной электростанции). В Смоленской области есть более ста пятидесяти озер, расположены они в основном в ее северо-западной части (Сапшо и др.), имеют ледниковое происхождение; есть здесь и более тысячи торфяных озер. В области преобладают смешанные леса. Вторичные леса заменили хвойно-широколиственные леса. Хвойные породы теперь занимают в 2 раза меньшую площадь по сравнению с мелколиственными. Наибольшее распространение имеют береза, осина, ольха. Здесь обитают 70 видов млекопитающих (22 вида грызунов, 12 видов хищников, 9 видов рукокрылых, 8 видов насекомоядных и др.), 270 видов птиц, 45 видов рыб. В местную Красную книгу включено 89 видов животных и 78 видов растений, нуждающихся в охране. У истока Днепра Основные формы рельефа здесь – возвышенности и низменности (последние преобладают). В области преобладают дерново-подзолистые почвы (занимают 40 % площади), есть также дерновые, болотные и бурые лесные почвы, все они не отличаются высоким плодородием. В области растет число особо охраняемых природных территорий, среди них наиболее известны: национальный парк «Смоленское Поозерье» (федерального подчинения), историко-культурный и природный заповедник «Хмелита», природный историко-культурный заказник «Алексино», комплексный заказник «Исток Днепра», два десятка обширных биологических заказников (17 в 2004 г.). Среди особо охраняемых территорий областного и районного значения 19 биологических и 3 комплексных заказника, более 150 памятников природы. Основные характеристики административно-территориального деления Смоленской области (на начало 2008 г.) следующие: в ней 25 районов, 15 городов, 3 городских района (округа), 12 поселков городского типа, 298 сельских администраций (почти пять тысяч сельских населенных пунктов). Города Смоленской области: Смоленск (316,5 тыс. человек), Вязьма (55,1 тыс.), Рославль (54,7 тыс.), Ярцево (49,8 тыс.), Сафоново (44,6 тыс.), Десногорск (31,7 тыс.), Гагарин (26,5 тыс.), Дорогобуж (11,3 тыс.), Ельня (10,1 тыс.), Рудня (9,5 тыс.), Починок (9,1 тыс.), Демидов (8,0 тыс.), Сычевка (7,8 тыс.), Велиж (7,5 тыс.), Духовщина (4,2 тыс. человек). Как мы видим, в области только один крупный по людности город (Смоленск), 6 средних по людности городов (Вязьма, Рославль, Ярцево, Сафоново, Десногорск, Гагарин) и 8 малых годов. В Смоленской области живут 983,2 тыс. человек (на 1 января 2008 г.), или 0,7 % от численности населения России. В городской местности живут 704 тыс. человек (72 %) и в сельской местности – 280 тыс. человек (28 %). Средняя плотность населения по области составляет 20 чел./кв. км (этот же показатель в 1926 г. – 44 чел./кв. км), а в Смоленске – 1903 чел./кв. км (в нем живет 32 % жителей этой области). Как и в большинстве других регионов России, для Смоленской области характерна депопуляция населения. Так, только за 1990–2007 гг. численность населения Смоленской области сократилась с 1159 до 983 тыс. человек, т. е. на 176 тыс. человек, уменьшалась в среднем на 9,8 тыс. человек в год. Среди других (кроме депопуляции) демографических проблем области – постарение населения (увеличение численности и доли населения в старших возрастах; из общей численности населения области дети и подростки составляют 14 %, трудоспособный возраст – 63 %, жители старше трудоспособного возраста – 23 %), гендерная диспропорция (мужчины составляют 45 % от общей численности населения), высокий уровень разводов, расширение практики неюридической брачности (гражданские браки), сокращение ожидаемой продолжительности жизни, наметившаяся тенденция деградации генофонда (физическая и духовно-нравственная), алкоголизация населения, усиление напряженности в межэтнических отношениях (от общего числа жителей русские составляют 93 %, украинцы – 2 %, белорусы – 1,5 %; православный контингент – не менее 98 % всех жителей; всего в области проживают представители почти ста национальностей), неравномерность расселения населения по территории, обострение имущественных различий, неудовлетворенность условиями трудозанятости, безработица (уровень зарегистрированной безработицы, т. е. доля безработных в численности экономически активного населения области, составлял в 2000 г. – 12,3 % и 2007 г. – 6,5 %) и другие. Заработная плата является основой для обеспечения жизни большей части жителей Смоленской области. В структуре денежных доходов населения на оплату труда приходится 41 %, на доходы от предпринимательской деятельности – 13 %, на социальные выплаты – 18 %, на доходы от собственности – 4 %, на другие доходы (включая скрытую зарплату) – 24 %. Начисленная среднемесячная зарплата в области составляет 70 % от общероссийского показатели и 60 % от показателя по Центральному федеральному округу. Среднедушевые доходы в месяц в Смоленской области составляют 67 % от общероссийского показателя и 49 % от показателя по ЦФО (за 2007 г.). Современная Смоленская область, несмотря на трудности, вносит ощутимый вклад в российскую экономику. Занимая всего 0,3 % площади России и имея только 0,7 % от общей численности россиян, Смоленская область обеспечивает 34 % российского производства крупных электромашин, 11 % производства молочных консервов и 1,4 % животного масла (2007–2008 гг.). Удельный вес (2007) Смоленской области в общероссийских основных показателях (по каждому показателю Россия – 100 %) можно представить так, в процентах: среднегодовая численность занятых в экономике – 0,7; валовый региональный продукт – 0,4; основные фонды в экономике – 0,6; объем отгруженной продукции собственного производства, обрабатывающих производств – 0,5 и производство и распределение энергии, газа и воды – 1,3; продукция сельского хозяйства – 0,7 (продукция растениеводства – 0,7 и животноводства – 0,7); объем строительных работ – 0,3; ввод в действие общей площади жилых домов – 0,5; оборот розничной торговли – 0,5 (по уровню оборота розничной торговли на душу населения занимает 36-е место среди 85 регионов РФ); поступление налогов, сборов и иных обязательных платежей в бюджетную систему Российской Федерации – 0,3; инвестиции в основной капитал – 0,3 (в области в объеме инвестиций 45 % составляют собственные средства и 55 % привлеченные); экспорт – 0,2; импорт – 0,3. В структуре валового регионального продукта Смоленской области основными видами экономической деятельности являются: обрабатывающие производства, оптовая и розничная торговля, ремонт автотранспортных средств, бытовых изделий и предметов личного пользования, сельское хозяйство, охота и лесное хозяйство, транспорт и связь. Рогатый скот на лугах Смоленщины Структура валового регионального продукта по видам экономической деятельности в Смоленской области выглядит так (2007 г., в процентах): сельское хозяйство, охота, рыболовство, лесное хозяйство – 10,5; добыча полезных ископаемых – 0,5; обрабатывающие производства – 23,1; производство и распределение электроэнергии, газа, воды – 8,3; строительство – 6,5; оптовая и розничная торговля, ремонт автотранспортных средств, мотоциклов, бытовых изделий и предметов личного пользования – 19,8; гостиницы и рестораны – 1,2; транспорт и связь – 9,9; операции с недвижимым имуществом, аренда и предоставление услуг – 5,1; государственное управление и обеспечение военной безопасности, обязательное социальное обеспечение – 6,2; образование – 3,7; здравоохранение и предоставление социальных услуг – 4,2; предоставление прочих коммунальных, социальных и персональных услуг – 1,0. В Смоленской области (в фактически действовавших ценах в процентах к итогу, 2007 г.) структура объема отгруженных товаров собственного производства, выполненных работ и услуг собственными силами по виду экономической деятельности «обрабатывающие производства» выглядит так, в процентах (все обрабатывающие производства этой области – 100 %): производство пищевых продуктов, включая напитки и табак, – 12,7; текстильное и швейное производства – 2,4; производство кожи, изделий из кожи и производство обуви – 0,1; обработка древесины и производство изделий из дерева – 2,1; целлюлозно-бумажное производство, издательская и полиграфическая деятельность – 2,4; производство кокса и нефтепродуктов – 1,1; химическое производство – 10,4; производство резиновых и пластмассовых изделий – 1,6; производство прочих неметаллических минеральных продуктов – 7,0; металлическое производство и производство готовых металлических изделий – 1,7; производство машин и оборудования – 10,3; производство электрооборудования, электронного и оптического оборудования – 16,0; производство транспортных средств и оборудования – 9,3; прочие производства – 1,7. Смоленская область является аграрно-индустриальным регионом. Специализацию промышленности области определили четыре следующих фактора: 1) сырьевой (развитие маслосыродельного, молочного и молочно-консервного, мясного и мясоперерабатывающего производств, промышленности строительных материалов, льнообработки); 2) трудовой, в частности концентрация высококвалифицированных специалистов (позволивших развивать авиационное, железнодорожное и коммунальное машиностроение, приборостроение, электротехнику, ювелирную промышленность) и наличие дешевой рабочей силы (способствовавшей развитию текстильной, швейной, трикотажной промышленности); 3) выгодное экономико-географическое положение (прежде всего близость Москвы) способствовало развитию автомобилестроения; 4) относительно невысокая плотность хозяйственной жизни (экологический фактор) привела к появлению мощных предприятий электроэнергетики и химической промышленности (по Рудскому В.В., Шкаликову В.А. и др., 2007). Структура промышленного производства с 1990-х гг. претерпела в Смоленской области существенные изменения. В 1990 г. по стоимости произведенной продукции выделялись: машиностроение и металлообработка – 36,4 %; легкая промышленность – 20 %; пищевая промышленность (включая мукомольно-крупяную и комбикормовую) – 17,2 %; электроэнергетика – 8,1 %; промышленность стройматериалов – 5,1 %; химическая промышленность – 4,2 %. В 2001 г. ведущей отраслью стала ювелирная промышленность – 29,7 %, другими важными отраслями промышленности оставались: машиностроение и металлообработка – 19,7 %, электроэнергетика – 19,4 %, химическая – 9,8 %, пищевая – 10,1 %, промышленность стройматериалов – 4,8 %, резко сократилась роль легкой промышленности – 2,9 %. Основная доля работающих в промышленности в начале XXI в. была сосредоточена в машиностроении (до 38 % всех занятых в промышленности), легкой промышленности (10 %), пищевой промышленности (10 %), в ювелирной промышленности занято всего 3 % промышленно-производственного персонала. Нужно особо отметить огромную роль Смоленской области в алмазно-бриллиантовом комплексе России (включающем добычу алмазов, гранильную и ювелирную отрасли). Основная часть алмазообрабатывающих предприятий (осуществляющих огранку алмазов, что означает их превращение в бриллианты) сосредоточена в Смоленской области, Москве, Подмосковье, Республике Саха, а также Пермской и Орловской областях. Долгое время лидерами в производстве бриллиантов были Москва и Московская область, но с 2005 г. они уступили первое место Смоленской области. С 2005 г. доля Смоленской области в производстве бриллиантов в России выросла с 39 до 50 % и более (по произведенной продукции в стоимостном выражении). Еще в 2005 г. в общем объеме производства бриллиантов в стране (100 %) на Смоленскую область приходилось 39 %, за ней следовали Москва и Московская область – 37 %, Республика Якутия – 21 %, Пермская область – 1 %, Орловская область – менее 1 %, остальные регионы – порядка 2 %. Среди 31 ведущих по продаже гранильных компаний России 8 – смоленские. По занятости в гранильной отрасли лидирует Смоленская область, на нее приходится не менее 54 % всего отечественного персонала, занимающегося гранением алмазов. 57 % производства бриллиантов в России приходится на 4 предприятия, среди которых по количеству и по качеству выпускаемой продукции выделяется находящееся в Смоленске ОАО «ПО “Кристалл”» (объем его продаж был 343 млн долларов в 2005 г.; крупнейшее в Европе предприятие по огранке бриллиантов). В Смоленской области доминирует производство бриллиантов самой качественной и соответственно самой дорогой категории бриллиантов. Пока эта продукция мало востребована на внутреннем рынке, поэтому для смоленских производителей бриллиантов особое значение имеют дочерние зарубежные компании. Есть высококачественные уникальные формы огранки (в том числе фантазийная форма), которые выполняются только в Смоленской области и в основном в ОАО «ПО “Кристалл”». В Смоленской области год от года упрочивается и расширяется градообразующая роль гранильной отрасли. Производство бриллиантов в Смоленской области будет расширяться. Вложение средств в бриллианты, прежде всего высоких весовых категорий (0,5–1 карат и более), качественной или уникальной огранки, а также подбор парных камней – дело надежное, хотя и доступное далеко не всем. Для многих обладание бриллиантами – доказательство успеха и самоутверждения, достижения желаемого достатка. Так что спрос на бриллианты, но прежде всего – мелкие и средние, только потом – крупные, будет расти. Нет уверенности, что россияне знают о культуре пользования бриллиантовыми украшениями. И раньше, и теперь действительно грамотные, культурные люди носят украшения с бриллиантами только вечером и обычно на неординарных мероприятиях (что, по сути, ограничивает их использование, сокращает потребность в них). Но об этих и других правилах хорошего тона обладания бриллиантами теперь мало кто знает. Смоленское производственное объединение «Кристалл». Огранщик бриллиантов за работой Ведущими отраслями хозяйственной специализации Смоленской области в ХХ – начале XXI в. являются: машиностроение, электроэнергетика, пищевая и легкая промышленности, с начала XXI в. – ювелирная промышленность. Машиностроение представлено авиационной, радиотехнической, электротехнической отраслями и приборостроением. Электроэнергетика представлена двумя тепловыми районными электростанциями (Дорогобуж, Озерный) и Смоленской атомной станцией, пищевая промышленность – производством масла, сыра, молочных консервов, легкая – выпуском льняных и хлопчатобумажных тканей. В Смоленске завод «Кристалл» специализируется на огранке алмазов и производстве алмазных инструментов. Главные промышленные центры Смоленской области – города Смоленск, Вязьма, Рославль, Сафоново, Гагарин, Ярцево. Смоленск играет исключительно большую роль в экономике Смоленской области. Удельный вес Смоленска в основных социально-экономических показателях Смоленской области можно представить так (по каждому показателю Смоленская область – 100 %, показатели по Смоленску в процентах): численность населения – 32 %; среднегодовая численность работников организаций – 42; наличие основных фондов организаций – 28; объем отгруженных товаров собственного производства, выполненных работ и услуг собственными силами по видам деятельности – добыча полезных ископаемых – 4; обрабатывающие производства – 48; производство и распределение электроэнергии, газа и воды – 36; объем строительных работ – 49 %; ввод в действие общей площади жилых домов – 57; оборот розничной торговли – 51; инвестиции в основной капитал – 24 %. Смоленск производит порядка 54 % объема промышленной продукции Смоленской области (54,1 % в 2004 г.). Важное значение в экономике Смоленской области играет сельское хозяйство. Неудивительно, что эта область мало зависит от импорта продовольствия. В Смоленской области сельскохозяйственные угодья занимают 1479 тысяч гектаров (30 % всех земель и 1 % данных угодий России), в том числе пашня – 1008 тысяч гектаров (20 %); площадь сельскохозяйственных земель сокращается. Издавна на Смоленщине выращивают зерновые культуры (ячмень, овес, рожь), лен, картофель, овощи, плодово-ягодные и кормовые культуры, разводят крупный рогатый скот молочно-мясного направления, также развиты свиноводство, коневодство (племенное хозяйство и выращивание рабочих лошадей), птицеводство. В Смоленской области соотношение продукции растениеводства и животноводства в хозяйствах разных категорий неодинаковое. Удельный вес продукции растениеводства и животноводства в целом по области – 52 и 47 %, в сельскохозяйственных организациях – 58 и 32 %, в хозяйствах населения – 65 и 35 %, в крестьянских (фермерских) хозяйствах – 29 и 71 %. С 1990-х гг. на смену колхозам и совхозам пришли акционерные общества, кооперативные и фермерские хозяйства. Депопуляция и трудности переходного периода определили сокращение производства сельскохозяйственной продукции. Особенно пострадало возделывание трудоемких культур: льна, картофеля, овощей, ягод. Но активнее стали развиваться пчеловодство, рыбоводство, выращивание крупяных культур. Серьезной ошибкой в развитии сельского хозяйства области является отсутствие должного внимания к развитию льноводства. Смоленский лен Выигрышным должно стать выращивание льна-долгунца, для чего здесь имеются необходимые природные условия. По экологическим характеристикам русский лен – лучший в мире. Тот, кто использует льняное постельное и нательное белье, носит льняную одежду, гольфы, носки, шарфы, головные уборы, как правило, имеет более надежное здоровье, чем люди, не использующие продукцию изо льна. В льняной одежде не жарко летом и не холодно зимой. Льняные ткани имеют высокий спрос в нашей стране и за рубежом. При этом нужно помнить, что лен – важнейшая волокнистая культура Смоленской области, да и всей России. Лен любит прохладную погоду, он очень влаголюбив (хорошо растет в период дождливого и прохладного лета), не переносит жару. Это определяет лучшие возможности возделывания льна в русском Нечерноземье, в том числе в Смоленской области. Но высевание льна связано с рядом дополнительных организационно-технологических действий. На полях предшественниками льна желательно иметь культуры, обогащающие почвы азотом (обычно это клевер и вико-овсяная смесь), причем нужны хорошо окультуренные почвы. Лен-долгунец восприимчив к грибковым заболеваниям (что существенно снижает качество растительных волокон), из-за этого можно высевать его на одном поле не чаще чем раз в 7–9 лет. А это в свою очередь влечет ограниченность в посевах льна, занимающих только до 12–15 % посевной площади хозяйств. Лен-долгунец – это довольно трудоемкая культура, а в Нечерноземье, в том числе на Смоленщине, численность населения в последние десятилетия резко сократилась, что осложняет выращивание этой культуры. В Смоленской области развиты разные подотрасли животноводства: племенное скотоводство (районы: Починка, Сычевки, Новодугино и др.); коневодство (район Дорогобужа, село Алексино); свиноводство и птицеводство (окрестности Смоленска, Ярцево); звероводство (окрестности Самуйлово-Гагарина); рыбоводство (Озерный, Десногорск); пчеловодство (вблизи Красного, Хиславичей, Шумяги, Ершичей, Десногорска, Темкина, Велижа). В области наиболее представительное развитие получило молочно-мясное скотоводство. Смоленская область обладает богатейшим, разнообразным по составу историко-культурным наследием. Здесь есть около 800 древних археологических памятников, среди них выделяются 2, имеющие международное значение: крупнейший в Восточной Европе некрополь языческих времен – Гнездовские курганы и Сертейский комплекс «Болотная Венеция» (6–2 тысячи лет до нашей эры; хозяйственные и жилые постройки на сваях около реки). Число памятников истории здесь превышает 1300, среди них мемориалы, места жизни и деятельности известных людей, памятные и исторические места. Сохранились многочисленные архитектурно-художественные памятники, среди них памятники промышленной архитектуры, а также городской, усадебной и садово-парковой архитектуры, а также культовые постройки и целые религиозные комплексы. Экологическая ситуация в Смоленской области вызывает определенную тревогу. Показатель улавливания вредных веществ, выброшенных в атмосферный воздух области стационарными источниками, равен 81 %. Основными стационарными источниками загрязнения атмосферного воздуха являются предприятия энергетики, в том числе Смоленская ГРЭС, Дорогобужская ТЭЦ (в сумме более 55 %). В Смоленске основной вклад в загрязнение атмосферного воздуха вносят предприятия энергетики, машиностроения и металлообработки, производства стройматериалов. Автотранспорт дает 75 % суммарных выбросов вредных веществ в атмосферу. Из общего объема сброшенных сточных вод в водные объекты области девяносто процентов составляют загрязненные воды. Основным источником загрязнения водных объектов являются предприятия жилищно-коммунального хозяйства г. Смоленск. Подземные воды являются основным источником хозяйственно-питьевого водоснабжения населенных пунктов. На Смоленск приходится 30 % общего водозабора из подземных источников. Главные центры образования и накопления отходов – города Смоленск, Сафоново, Ярцево, Верхнеднепровский. Проблема сбора, утилизации, обезвреживания отходов сполна не решена. Из ежегодно образующегося объема отходов тридцать семь процентов используются на производстве или обезвреживаются. Особую экологическую опасность представляет загрязнение почв радионуклидами и тяжелыми металлами. Радиоактивная обстановка в области определяется последствиями чернобыльской аварии, а также выбросами в атмосферу и сбросами в водные системы радиоактивных веществ в процессе эксплуатации Смоленской АЭС. 1.3. Религиозное развитие и традиции. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл На Смоленской земле в жизни людей большое значение всегда играла религия. В I–II вв. в этих местах жили первобытные днепро-двинские племена, предки более поздних балтов (литовцев и латышей). Славяне-кривичи появились на этих землях не ранее V в. Местные балтское и финно-угорское население в основном добровольно вошло в племенной союз кривичей. Кривичи были язычниками. Христианство появилось на Смоленских землях к IX–X вв.; вероятно, местных жителей познакомили с верой Христовой византийские торговцы, путешествовавшие «из варяг в греки». Изображение старого Мономахова Успенского собора на плане Смоленска XVII в. Великий киевский князь Владимир I Святославич (ввел христианство на Руси в 988 г.) крестил кривичей и вятичей. В 990 г., когда он с военным походом шел в Новгород, то вместе с митрополитом Михаилом приехал в Смоленск и крестил смолян (2010 г. – 1020-летие крещения смолян). К концу XI в. во многих смоленских городах были православные приходы, храмы. В первой половине XII в. в Смоленске появился первый монастырь. В 1101 г. тогда переяславский князь Владимир Мономах (со временем он стал великим киевским князем), в удел которого входил Смоленск, заложил в детинце на высоком холме первый каменный храм Успения Богородицы, его освятили к 1103 г. Начиная с XII в. число православных храмов и монастырей стало стабильно расти, отражая растущие и упрочивавшиеся религиозные потребности, чувства смолян. На Смоленской земле не слишком благоприятные природные условия, в том числе малоплодородные дерново-подзолистые почвы, а также на протяжении длительного времени тревожная обстановка для жителей пограничного края (почти всегда ожидавших нападения на их земли неугомонных, алчных соседей – литовцев, поляков, а затем французов, немцев, да и еще в условиях частого недовольства в массе своей небогатых смолян своими властьпредержащими лицами, и все это на фоне высокой вероятности междоусобных бед), усиливали тягу людей к религии, способствовали росту числа монашествующих и священства. Со временем появились свои чтимые места, святыни, реликвии (очень многие из них пропали, были бесследно утрачены), стабильно рос авторитет духовенства, православных праведников, среди уроженцев Смоленщины появились святые. Были причислены к лику святых: Исаакий Смоленский (XI в.), Прохор-лебедник (XI в.), Аркадий Вяземский и Новогоржский (XI в.), князь Ростислав-Михаил Смоленский, затем – великий князь киевский (XII в.), Авраамий Смоленский, Ефрем Смоленский, Игнатий Смоленский (все трое конец XII – начало XIII в.), Меркурий Смоленский (XIII в.), Федор Смоленский и Ярославский (XIII в.), Симон Смоленский (XIV в.), Андрей Смоленский и Переяславский (XIV в.), Симеон и Иулиания Вяземские (XV в.), Герасим Болдинский (конец XIV – начало XV в.), Питирим, просветитель земли Тамбовской (XVII в.), Рославльские старцы-пустынники (XVIII в.), Макарий, просветитель Алтайской земли (XVIII в.), Николай, основатель Японской Православной церкви (XIX в.), И.Я. Корейша (конец XVIII – начало XIX в.) и другие, в том числе новомученики российские (канонизированные в конце ХХ в.). Смоленская духовная семинария. Фото конца XIX в. Позиции Русской православной церкви (РПЦ) стабильно упрочивались на Смоленщине. Под влиянием смоленских церковных деятелей на Смоленской земле сложились богатые традиции духовного образования, развитию которых способствовали священнослужители и влиятельные светские лица. Так, князь Роман Ростиславич (княжил в 1159–1180 гг.) на свои личные средства создавал приходские школы. При дворцовой церкви князя по его желанию была открыта школа для детей духовенства, где преподавали греческие и латинские учителя; этим он способствовал подготовке образованных людей, прежде всего священнослужителей для своего княжества. Еще раньше, в 1136 г., при его отце, первом смоленском князе, основателе самостоятельной династии смоленских князей Ростиславовичей – Ростиславе Мстиславиче (1125–1160), в Смоленске была учреждена архиерейская кафедра (первым смоленским епископом был грек Мануил). В 1588 г. Смоленская епархия была возведена в ранг архиепископии, что свидетельствовало о ее растущем авторитете и значении. Надежные позиции Православия на Смоленской земле (при длительных попытках сторонников католицизма поколебать православную веру и принципиальные нравственно-духовные устои смолян), плодоносная практика управленческой церковной деятельности на Смоленщине способствовали усилению позиций Православия на Руси-России, а также воспитанию дельных церковных иерархов общерусского православного масштаба. Так, митрополитами киевскими были Климент Смолятич (с 1147 г., один из самых выдающихся деятелей Киевской, т. е. Древней, Руси), Мисаил (Друцкий-Соколинский, епископ Смоленский, с 1474 г. митрополит Киевский), Иосиф (Солтан, епископ Смоленский в 1494–1508 гг.; с 1508 г. митрополит Киевский), есть и другие примеры, в том числе в новейшей истории. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (В.М. Гундяев, на Смоленской кафедре в 1984 – январь 2003 гг.) стал Патриархом Московским и всея Руси с 2009 г. В начале XVIII в. в Смоленске существовала православная архиерейская школа, преобразованная во втором десятилетии XVIII в. по образцу киевских духовных учебных заведений. В 1728 г. в Смоленске была учреждена Духовная семинария. Смоленская духовная семинария в царский период за 190 лет (1728–1918) выпустила много ярких деятелей церкви, часть выпускников проявили себя в светской жизни, стали известными деятелями культуры, науки, общественными деятелями. Ее выпускниками были: архимандрит Макарий (Глухарев) – выдающийся миссионер, просветитель земли Алтайской, канонизирован; архиепископ Николай (Касаткин) – основатель Японской православной церкви, канонизирован; В.В. Докучаев – известный профессор, основатель почвоведения, крупный ученый; И.И. Виноградов – поэт и переводчик; А.Р. Беляев – известный писатель-фантаст и др. В 1819 г. было создано Смоленское отделение Российского Библейского общества (занималось изданием и распространением книг Священного Писания). В 1849 г. в Вязьме было основано женское епархиальное училище (готовило регентов – руководителей церковных хоров и преподавательниц Закона Божьего), в 1852 г. его перевели в Смоленск. В 1865 г. начали издавать «Смоленские епархиальные ведомости». В 1880 г. был открыт Смоленский миссионерский комитет (занимался просветительской работой среди старообрядцев и сектантов). В 1883 г. была открыта общедоступная епархиальная библиотека. В 1885 г. было создано Братство во имя преподобного Авраамия, Смоленского чудотворца (его члены-братья занимались религиозно-нравственным просвещением жителей Смоленской епархии). В 1895 г. было создано Смоленское отделение Императорского Православного Палестинского общества. В 1896 г. в Смоленской епархии был основан один из первых в Русской православной церкви Церковно-исторический комитет (собирал, обеспечивал хранение предметов церковной старины и исторической информации о Смоленской епархии, содержал музей-древнехранилище). В княжеский и царский периоды, кроме местных смоленских церковных владык и князей, а также московских великих князей и царей (особенно Василий Темный, Иван Грозный, Федор Иванович, Борис Годунов, Михаил Федорович, Алексей Михайлович, Петр I и др.), московских митрополитов и патриархов (особенно митрополиты Иона и Киприан, патриархи Филарет Романов и Тихон), также много свершили для сохранения и упрочения духовно-нравственного здоровья смолян и пользы РПЦ на Смоленской земле просто сильные, мудрые, светские личности, например К.П. Победоносцев. На Смоленской земле веками неизменно сохранялись, точно выполнялись, строго свершались православные обряды и таинства. Верность православным традициям всегда была характерной чертой смолян. Напомним здесь только о некоторых из них, рассказы о других содержатся далее в тексте этой книги. Так, на Смоленской земле получила развитие традиция православного старчества; прославились рославльские старцы-пустынники. Старчество – это давно известное (как минимум с ХI в.) явление в жизни Русской православной церкви. Старчество включает духовную помощь опытного, сильного в духовно-нравственном плане человека (старца-наставника) другому человеку, менее зрелому в делах православной веры или вообще не имеющему даже начальных знаний в этой области. Старец – это совсем не обязательно старый по возрасту человек, это прежде всего сильный в духовном отношении человек, являющийся духовным руководителем монахов и мирян любого возраста и пола, разной социальной принадлежности. В самом строгом варианте явление старчества включает полное подчинение человека выбранному им старцу, полное доверие ему, исповедание старцу о своих действиях и мыслях. В Православии практикуются многократные, редкие и даже единичные обращения к старцам за духовной помощью и дельными советами, чтобы решить мирские житейские проблемы, приблизиться к духовному совершенству. Одним из первых настоятелей-старцев на Руси был преподобный Феодосий Печерский (ХI в.). Среди святых русских старцев особенно почитают Сергия Радонежского, Иосифа Волоцкого, Нила Сорского, Серафима Саровского, Амвросия Оптинского, Иоанна Кронштадтского. Рославльские старцы-пустынники в непроходимых лесах под городом Рославль создали к концу XVIII в. прославившуюся Рославльскую пустынь. По просьбе Калужского епископа Филарета они выделили из своей среды группу подвижников во главе со схиархимандритом Моисеем, отправившуюся в Оптину пустынь для организации в ней скита. Они положили основание одному из важнейших духовных центров России, были канонизированы. Очень много для утверждения Православия на Смоленщине сделал старец – монах Герасим Болдинский (конец XV – начало XVII в.), канонизированный Церковью. Смоленская земля (наряду с Муромской землей и ее княжеской четой Петром и Февронией) дала яркие примеры православной традиции верности таинству брака, ненарушения священных брачных уз и супружеской верности. Самым ярким примером этого на Смоленщине является жизнь вяземской княжеской четы Иулиании и Симеона, канонизированных после их трагической гибели. Симеон и Иулиания Вяземские вошли в русскую историю как любящие, благоверные супруги. Их жизнь является примером верного и счастливого супружества, основанного на взаимной любви, терпении, желании поддерживать и помогать друг другу, невозможности измены даже после ухода одного из супругов из земной жизни. В мечтах о надежном супружестве люди обращаются в своих молитвах прежде всего к Симеону и Иулиании Вяземским, Петру и Февронии Муромским с просьбой устроить счастливый брак, помочь сохранить супружескую верность, помнить о том, что в кодексе православных ценностей для жены главный человек – муж, для мужа главное лицо в жизни – жена, только потом идут престарелые родители и затем – дети. Смоленская земля внесла свой вклад в продолжение традиции подвига православного юродства. Русский народ особенно чтил юродивых. Блаженные, вольные в своих поступках могли указывать на недостатки знатных и первых лиц в государстве, им приписывали дар пророчества. Именно пророческое служение юродивых с XVI в. получает социальный, и даже политический, смысл. Феномен русского юродства имеет очень сложную и трудно понятную современному человеку сущность. Три принципиальных момента выделяют в этом парадоксальном подвиге: а) аскетическое попрание тщеславия, притворное безумство; б) выявление противоречия между глубокой христианской правдой и поверхностным здравым смыслом и моральным законом с целью посмеяния миру; в) служение миру в своеобразной проповеди, которая совершенствуется не словом и не делом, а силой Духа, духовной властью личности, нередко облеченной пророчеством. И.Я. Корейша. Гравюра XIX в. Первым настоящим юродивым на Руси был Прокопий Устюжский (XII в.). В Москве о юродивых стали говорить с первой трети XIV в.; наиболее известными блаженными были Василий Блаженный (1469–1557) и уроженец Смоленщины Иван Яковлевич Корейша. Подвиг православного юродства несли (всю сознательную жизнь или часть ее) смоляне: Исаакий Смоленский (в миру – Чернь, уроженец города Торопец, стал одним из первых подвижников Киево-Печерского монастыря), Аркадий Вяземский и Новоторжский, Авраамий Смоленский, все они были канонизированы, как и И.Я. Корейша, местночтимый святой в Москве. Иван Яковлевич (1783–1861) Корейша родился в семье смоленского священника, учился в местной духовной академии, затем жил в Смоленске. После каких-то неприятностей он решил стать отшельником и ушел в лес, в конце концов решился юродствовать. Смоленские крестьяне обнаружили его в лесу, поскольку юродивых уважали, построили ему избушку, стали ходить к нему в лес за советом, духовной поддержкой, вскоре имя Ивана Яковлевича стало известным всей округе. Как-то к нему приехала девушка, дочь одной смоленской богатой и знатной барыни, просватанная за военного, героя Отечественного войны 1812 г., спросила, будет ли она счастлива в намечаемом браке. Внезапно и не ясно почему, при этой девушке и ее матери Корейша вместо ответа закричал, вскочил со своего места, начал стучать кулаками о стол, заорал: «Разбойники! Воры! Бей! Бей!» После этого девушка наотрез отказалась выходить замуж за своего жениха, потому что Иван Яковлевич, как она поняла, назвал его разбойником. После этого жених отправился к Корейше, сильно избил его и попросил смоленского губернатора избавить общество Смоленской губернии от полоумного изувера, расстраивавшего семейные дела. Но это не привело к свадьбе. Невеста приняла монашество, со временем стала игуменьей и до своей смерти вела переписку с Корейшей. После скандала, учиненного неудачливым женихом, Корейшу хотели отправить в дом для умалишенных. Но подобного дома в Смоленске то ли не было, то ли под давлением населения его не хотели держать в плохо устроенном местном «безумном доме», поэтому Корейшу отправили в 1817 г. в Москву, в дом для сумасшедших. В доме для умалишенных ему выделили отдельную комнату. К нему за советом приходили толпы богатых и бедных людей, приносили дары: продукты, одежду, деньги, которые он раздавал нуждавшимся людям и его гостям-посетителям. Даже Н.В. Гоголь собирался советоваться именно с ним о судьбе своего второго тома «Мертвых душ» (он его позже сжег), а для Ф.М. Достоевского он служил прототипом юродивого Семена Яковлевича в романе «Бесы», а в «Женитьбе Бальзаминова» Н.А. Островского устами маменьки героя этой комедии также вспоминают Ивана Яковлевича. Какие-то предсказания и истолкования слов Корейши сбывались, кому-то он действительно облегчал душевные и физические страдания. Его даже как-то собрались выпустить из сумасшедшего дома, а он отказался его покидать. Немногим более сорока лет Корейша жил в сумасшедшем доме, предсказывал, советовал. Когда он умер, разгорелась чуть ли не драка – где и кому его хоронить, желающих было слишком много. Одни хотели везти его на его родину в Смоленск, другие требовали похоронить его в Москве, что в конце концов и сделали. В 1913 г., когда в Смоленской губернии жили около 1,7 млн человек, из которых 90 % были православными верующими, в пределах Смоленской епархии действовали 17 монастырей (10 мужских и 7 женских), 812 церквей. При церквях было 535 библиотек, 24 больницы, 2 больницы при монастырях, 98 богаделен при церквях и 2 при монастырях. В то время в Смоленске, где жили 63,4 тыс. человек, из которых 85 % были православные люди, действовали 3 монастыря, 33 храма, работали Духовная семинария, уездное Духовное училище, женское епархиальное училище, несколько церковно-приходских школ. В составе клира были 40 протоиереев, 828 священников, 749 псаломщиков. После событий 1917 г., установления советской власти, число действующих православных храмов стало уменьшаться. Их было на Смоленщине в 1913 г. – 812 (и действовали 17 монастырей), в 1925 г. – 548 храмов, в 1985 г. – 35. Но в постсоциалистический период их число в Смоленской области стало снова расти и достигло в начале 2000 г. 124 (и действовали 4 монастыря), сейчас – еще больше храмов и монастырей. После установления советской власти (1917), с лета 1918 г., на Смоленской земле по решению советской администрации стали закрывать храмы и преследовать духовенство. В 1922 г. большое недовольство верующих вызвала кампания по изъятия церковных ценностей якобы для помощи голодающим Поволжья. По призыву патриарха Тихона (1865–1925 гг.; В.И. Беллавин, канонизирован) верующие собрали деньги, сделали щедрые пожертвования из церковных ценностей, но новой власти этого было мало, начался повсеместный грабеж и разорение храмов. Тех, кто мешал этому, жестоко наказывали, их убивали, отправляли в тюрьмы и лагеря. В 1922 г. провели постыдный «Процесс Смоленских церковников», на котором судили 45 трезвомыслящих представителей смоленской интеллигенции и духовенства. Советская власть способствовала физическому устранению действительно убежденных верующих, патриотично настроенных, грамотных священнослужителей. Для раскола Русской православной церкви новая власть создала послушную ей «Обновленческую церковь», которой отдали Успенский собор в Смоленске, обеспечили издание обновленческого журнала «Церковь и жизнь»: из 736 священников 47 % были сторонниками «Обновленческой церкви». Изъятие церковных ценностей. Фото 1920-х гг. В 1925 г. был создан Смоленский губернский совет «Союза безбожников» (с 1931 г. – «Союз воинствующих безбожников»), который с 1931 г. стал издавать свой «Бюллетень», вел на местном радио регулярную передачу «Час безбожника», на Рождество и Пасху (величайшие христианские праздники) устраивал безобразные антирелигиозные демонстрации, карнавалы, повсеместно проводил лекции и беседы на атеистические темы. В 1930 г. в январе в Смоленске за одну неделю по постановлению горисполкома со всех храмовых звонниц сняли колокола и отправили их на переплавку. В конце 1920-х – середине 1930-х гг. усилился процесс закрытия, разрушения храмов и преследования духовенства. Священнослужителей обвиняли в контрреволюционной работе и антисоветской деятельности. В 1937 г. объявили о раскрытии «контрреволюционной организации в Смоленске», тогда 14 человек приговорили к расстрелу и 17 – сослали в лагеря. Всего за 1917–1950 гг. в Смоленской области было репрессировано около 750 священнослужителей, монахов, людей, работавших при церкви. Число действовавших храмов повсеместно сокращалось. Так, в Смоленске в начале 1941 г. действовали 4 храма, а к лету – только один (Тихвинский кладбищенский) храм. За период гитлеровской оккупации (июль 1941 – сентябрь 1943 гг.) число религиозных центров на Смоленской земле увеличилось; оккупационная администрация разрешала открывать их в расчете на приобретение симпатий местного населения. Так, в предвоенном Смоленске с населением более 150 тысяч человек был только один действующий православный храм, а в 1942 г., когда в городе было менее 30 тыс. жителей, действовали уже 5 храмов. В Смоленске были открыты пастырские курсы, выпустившие только за первые 7 месяцев своего существовании 40 священников. Церковное возрождение на захваченных врагом территориях вело к возрождению, мужанию национального духа россиян. Гитлеровцы вскоре поняли это, поэтому Гитлер издал приказ о запрещении помощи вермахта Церкви на оккупированных территориях. Немецкие солдаты и офицеры обычно грабили и оскверняли храмы, мучили священнослужителей, подозревая их в связях с партизанами, подпольщиками. Очень многие храмы в процессе военных действий были разрушены, ведь войска использовали их как ориентир для наведения орудий. Особенно нагло гитлеровцы громили и взрывали храмы при отступлении (в сентябре 1943 г. вся Смоленщина была освобождена от захватчиков). Успенский собор, разрушенный немецко-фашистскими оккупантами. Осень 1941 г. С восстановлением советской власти пастырские курсы были закрыты, ряд священников были репрессированы якобы за «сотрудничество с оккупантами», однако уже не было массовых преследований верующих людей и закрытия храмов. Но даже через 40 лет после окончания войны, в 1985 г., на Смоленщине действовало всего 35 храмов, расположенных главным образом в ее глубинке. С 1985 г. реальные практические действия по оживлению церковной жизни на Смоленщине начал тогда архиепископ Кирилл (В.М. Гундяев). Тогда к Смоленско-Вяземской епархии присоединили удаленную от Смоленской области Калининградскую область, епархия стала называться Смоленской. Только за первые 15 лет пребывания на Смоленской кафедре Владыки Кирилла было восстановлено и построено в Смоленской области 39 храмов (и в Калининградской области 27); затем были восстановлены или построены заново десятки других храмов; была создана действенная система духовного образования, включающая 2 православных детских сада (в Смоленске и Велиже), 2 православные гимназии (в Смоленске и Рославле), Духовное училище, Смоленскую Духовную семинарию (1995). Для школ был разработан учебный курс «Основы православной культуры» и факультативный курс «Основы православной этики и культуры», похожие курсы были разработаны для специальных высших и средних учебных заведений Смоленской области. Стали возрождаться закрытые в советский период монастыри. Сейчас в Смоленской области действует 5 монастырей (три мужских и два женских). Мужские монастыри: Свято-Преображенский Авраамиев (г. Смоленск), Свято-Троицкий Герасимо-Болдинский (с. Болдино), Свято-Преображенский (г. Рославль). Женские монастыри: Свято-Димитриевский (г. Дорогобуж), Вяземский Иоанно-Предтеченский (г. Вязьма). В ряде смоленских храмов пребывают православные святыни и реликвии, в том числе в Смоленске – чудотворная Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия» (XVI в.), чудотворная Казанская икона Божией Матери, чудотворная мироточивая икона преподобного Серафима Саровского. Около храма села Темкино находятся чтимая могила схимонахини Макарии и святой источник Ильи Пророка. В селе Болдино пребывают (под спудом) святые мощи Герасима Болдинского. В городе Десногорске бьёт святой источник Казанской Божией Матери на месте явления (обнаружения) иконы Божией Матери Казанская. В деревне Луги есть святой источник святителя Николая Угодника на месте обретения иконы святителя Николая и место, где жил будущий великий преподобный старец Моисей Оптинский (XVIII в.) и другие. В прошлом многовековые территориальные претензии Литвы и Польши на Смоленские земли, временное пребывание части этих земель вне Русского государства (даже в условиях их возвращения России) способствовали распространению на Смоленщине и других религиозных верований, кроме Православия. Наиболее сильные позиции из них смогла завоевать католическая церковь, усилению которой на своих захваченных смоленских территориях раньше усиленно способствовали Литва и Польша (униатская архиепископия была открыта в Смоленске в 1625 г.). В наши дни на территории Смоленской области, кроме православных людей, живут сторонники католицизма, а также протестантизма, иудаизма и ряда других религиозных верований. В княжеский и царский периоды через польские и белорусские земли стремились попасть на Русь-Россию евреи, ощущавшие в Европе давление, гонение на них. Число евреев-иудеев на Смоленских землях стало заметно со второй половины XVIII в., когда первые евреи-эмигранты прибыли официально на постоянное жительство в Россию, главным образом в ее вновь приобретенные юго-западные и южные владения. Произошло это в 1764 г. по разрешению императрицы Екатерины II (1729–1796 гг.; правила с 1762 г.). Неудивительно, что со временем относительно новое направление в мировом иудаизме – хасидизм появился именно на Смоленской земле в поселении Любавичи (отсюда любавичские хасиды). В целом с конца XVIII в. стало увеличиваться чисто синагог и иудейских молельных на Смоленских землях. Среди иудейских центров всего мира особо выделяется поселение Любавичи как крупнейший мировой центр зарождения хасидизма, куда растет поток верующих иудеев. В наши дни при мирной религиозной веротерпимости подавляющее большинство религиозных центров в Смоленской области – это православные монастыри и храмы (что не удивительно, ведь резко преобладающая часть смолян – это православные люди). Исключительный вклад в оздоровление духовно-нравственного климата, возрождение храмов, монастырей на Смоленской земле в конце ХХ – начале XXI в. внес и вносит Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, который длительный период времени был архипастором в этом регионе. В 1990 г., тогда архиепископ, Кирилл инициировал и обеспечил возрождение Иоанно-Предтеченского Вяземского монастыря, в 1991 г. – Свято-Троицкого Герасимо-Болдинского монастыря, в 1998 г. он способствовал возрождению Свято-Димитриевского Дорогобужского монастыря, всегда особое внимание уделял возрождению приходов на Смоленской земле. Пребывая на Смоленской кафедре, Владыка Кирилл сделал поразительно много для организации и улучшения работы православных учебных и воспитательных заведений в Смоленской епархии. Благодаря его энергии, поддержке, участию были открыты Смоленское межъепархиальное училище, которое в 1995 г. преобразовали в Смоленскую Духовную семинарию, созданы православные детские сады и православные гимназии. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Владимир Михайлович Гундяев, родился в 1946 г.) был (декабрь 1984 – начало 2009 гг.) митрополитом Смоленским и Калининградским, был (с 1989 г.) председателем Отдела внешних церковных сношений Московского патриархата. Он внес исключительный вклад в дело упрочения позиций Русской православной церкви в новых постсоциалистических условиях, сделал поразительно много для объединения Русской православной церкви (Московский патриархат) и Русской Зарубежной православной церкви. В начале 2009 г. шестидесятитрехлетний Владыка Кирилл стал Патриархом Московским и всея Руси, до этого он более 24 лет трудился на Смоленской кафедре. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл Владимир Гундяев родился в Ленинграде в семье священника, окончив среднюю школу в 18 лет, поступил в Ленинградскую духовную семинарию и затем – Духовную академию, в 23 года стал монахом с наречением имени в честь равноапостольного Кирилла, учителя Словенского. В возрасте 26 лет он был возведен в сан архимандрита (старшего монаха) и назначен представителем Московского патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве; в 28–38 лет возглавлял Ленинградскую духовную семинарию и академию. В 30 лет Владыка Кирилл был возведен в сан епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии, в 31 год был возведен в сан архиепископа. В 38 лет Владыка Кирилл был поставлен на Смоленской кафедре, а в 46 лет – был назначен Председателем Отдела внешних церковных связей Московского патриархата и постоянным членом Святейшего Синода Русской православной церкви. В 45 лет Владыка Кирилл был возведен в сан митрополита. Владыка Кирилл был награжден орденами одиннадцати Поместных Церквей, орденом Дружбы народов, орденом «За заслуги перед Отечеством» (III степени), орденом Дружбы, пятью орденами Русской православной церкви. Владыка Кирилл доктор богословия Будапештской Богословской академии, имеет более двухсот публикаций. В 1993, 2000, 2001 гг. он был провозглашен человеком года в области религии. Владыка Кирилл стал автором и много лет был ведущим еженедельной телевизионной программы на ОРТ1 «Слово пастыря». С 63 лет (2009) Владыка Кирилл является Предстоятелем Русской православной церкви. Глава 2. Славный и древний русский город Смоленск 2.1. Визитная карточка Смоленска (Краткое представление города) Смоленск, расположенный в 419 км к западу от Москвы, относится к числу самых древних русских городов, он почти ровесник Киева (основан в 860 г.) и Великого Новгорода (основан в 859 г.). Первое датированное (письменное) упоминание о Смоленске встречается в Устюжском (Архангелогородском) летописном своде под 862–865 гг. Значит этот город скорее всего к 862 г. уже существовал, его возраст составит не менее 1150 лет к 2012–2015 гг. Поскольку точный год основания Смоленска не известен, то условно и чаще всего годом его основания считают 863 г. Скорее всего первоначально Смоленск находился ниже по реке Днепр, в 12 км от его современного местонахождения, у теперешнего поселения Гнездово, где обнаружены относящиеся к IX–XI вв. археологические памятники (городища, селища, курганы). Со временем поселение, ставшее основой для развития Смоленска, по неизвестным причинам переместилось на его современное место. Смоленск удивительно живописно расположен на пяти высоких холмах в верховьях реки Днепр. Здесь в наши дни пересекаются российские и международные железнодорожные и автомобильные направления, есть аэропорт, пристань на Днепре. Это не удивительно, ведь Смоленск возник в давности в очень выгодном месте – по сути, в верховьях не только Днепра, но и Западной Двины и даже Волги, на перекрестке важных торговых путей и, что особенно значимо, – на важном торговом пути «из варяг в греки», где он, по сути, был опорным пунктом. Смоленск стал крупным торговым и ремесленным центром, а также укрепленным городом-крепостью, водными путями связанным с морями. Смоленск, как уже отмечалось, расположен на реке Днепр, соединяющей его с Черным морем. Раньше Смоленск через волоки имел выход в Балтику. Смоленские купцы были смелыми людьми; они торговали с восточными арабскими странами, волжской Булгарией, Византией, Скандинавией, с западноевропейскими городами и государствами. Славились и смоленские ремесленники, их гончарные, кузнечные, бронзовые, серебряные изделия покупали не только на Смоленщине, но и в дальних краях. В Смоленске, окруженном в давности дремучими лесами, строили и смолили речные суда, возможно, последнее и определило название этого города. Сделанные в Смоленске просмоленные суда были не слишком дорогими и надежными для совершения дальних походов. К IX в. в Византии уже знали о Смоленске, причем как о большом представительном городе. Уважение и, вероятно, даже какой-то страх укрепленный Смоленск вызывал у варягов. Только так можно объяснить со стороны варягов Аскольда и Дира, плывших в 865 г. по Днепру, решение не нападать на Смоленск, а взять менее укрепленный Киев. Не вполне понятно, почему известный по легендам вещий Олег, продвигаясь по Днепру из Новгорода в Киев, без боя подчинил (882) Смоленск власти князя Игоря. Неясно и то, почему без возражений смоляне отказались от язычества и позволили в 990 г. киевскому князю Владимиру Святому крестить их. Какая-то внутренняя, не видимая на первый взгляд мудрость и врожденная разумная гордость заставляли смолян всегда принимать трезвые, взвешенные решения. Военный авторитет и экономическое значение древнего Смоленска стабильно укреплялись, рос его международный престиж. XII–XIII вв. были периодом его расцвета. Неудивительно, что смоленский князь Мстислав подписал договор с Ганзой не только от имени собственно Смоленска, но и южных городов – Полоцка с Витебском, зависевших тогда от него. Восточная часть Речи Посполитой начала XVII в. с включенными в нее смоленскими землями История города Смоленска – это в миниатюре вся история Смоленской земли. Смоленск возник как поселение и центр племени кривичей. С 882 г. он был частью Киевского государства. С XII в. стал центром Смоленского княжества, но в 1404–1514 гг. оказался в составе Великого княжества Литовского. В 1609–1611 гг. Смоленск был захвачен польскими войсками; в 1611–1667 гг. был в составе Речи Посполитой. Хотя в 1654 г. русские войска овладели Смоленском, город официально вернулся в состав России только по Андрусовскому перемирию (1667). Россия, Литва, Польша долгое время оспаривали друг у друга право владения Смоленском, только с конца XVII в. он надежно вошел в состав России. Административный статус Смоленска стабильно повышался. С 1708 г. он был губернским городом, в 1719–1726 гг. – центром Смоленской провинции Рижской губернии, в 1776–1796 гг. – центром Смоленского наместничества. В конце лета 1812 г. под этим городом произошло Смоленское сражение, русские войска вышли на Старую Смоленскую дорогу. Наполеону не удалось навязать русским войскам генеральное сражение в невыгодных для них условиях. Войска Наполеона вошли, разорили, разгромили Смоленск, его в ноябре 1812 г. освободили русские войска. В советский период развитие Смоленска ускорилось, его административное, хозяйственное, социально-экономическое, культурное значение в жизни страны существенно увеличилось. Смоленск с 1929 г. стал центром Западной области, а с 1937 г. – центром Смоленской области. В годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. около Смоленска в 1941 г. состоялось Смоленское сражение, задержавшее наступление гитлеровских войск на Москву на целых 2 месяца (что позволило лучше подготовиться к отпору врагу и защите столицы). Смоленск был оккупирован немецко-фашистскими войсками и освобождён лишь в 1943 г.; за это время был очень сильно разрушен. В 1945 г. он был включен в число городов России, подлежавших первоочередному восстановлению. К 1955 г. хозяйство Смоленска фактически было создано заново. В 1985 г. Смоленску было присвоено звание города-героя. Выгодное экономико-географическое и транспортное положение издавна способствовало тому, чтобы Смоленск развивался как транспортный центр. Через Смоленск прошли Рижско-Орловская (1868), Московско-Брестская (1870), Рязанско-Уральская железные дороги; город вскоре стал узлом пяти железнодорожных направлений. Через него издавна проходили дороги, были построены автомагистрали, речная пристань, со временем появился аэропорт. Но к началу ХХ в. в нем было только 20 небольших предприятий: пивоваренные, маслобойные, кирпичные, керамические заводы, шпагатная и катушечная фабрики, на которых работало менее 2 тысяч рабочих. В годы советской власти промышленные развитие Смоленска резко ускорилось. В советский послевоенный период главными отраслями в городе стали машиностроение, легкая и пищевая промышленность, развитие получила и авиационная промышленность. В постсоциалистический период те же отрасли в основном определяют хозяйственный профиль города. Доминируют машиностроение, легкая и пищевая промышленность, важное значение имеют отрасли полиграфическая, деревообрабатывающая, строительных материалов, особую значимость имеет гранильная отрасль алмазно-бриллиантового комплекса. Основные промышленные предприятия Смоленска: приборостроительные заводы («Искра», «Аналитприбор», «Измеритель»), электротехнические заводы (электроламповый, холодильников), а также заводы авиационный, агрегатный и др. Легкая промышленность представлена льнокомбинатом, чулочной, трикотажной, швейной, обувной, кожгалантерейной фабриками. Среди предприятий пищевой промышленности: мясокомбинат, 2 молокозавода, мелькомбинат, 2 хлебозавода, макаронная фабрика, ликеро-водочный и пивоваренные заводы, спиртозавод. Промышленность стройматериалов представлена комбинатом стройматериалов, домостроительным комбинатом, заводом железобетонных изделий, двумя кирпичными заводами и др. Особое место занимает ОАО «ПО «“Кристалл”», производящее огранку алмазов (производство бриллиантов) и выпуск алмазного инструмента. Особенно с начала XXI в. Смоленск и вся Смоленская область резко увеличили свою значимость в алмазно-бриллиантовом комплексе России (включает добычу алмазов, гранильную и ювелирные отрасли). Сейчас большая часть алмазообрабатывающих предприятий России концентрируются в Москве, Республике Якутия и Смоленской области. До 2005 г. традиционным лидером в производстве бриллиантов были Москва и Московская область, на них приходилось до 40 % произведенной продукции. С 2005 г. на первое место вышла Смоленская область, доведя свою долю от 39 до 50 %. Из общего объема производства бриллиантов в России 57 % приходится на 4 предприятия, среди которых лидирует смоленское ОАО «ПО “Кристалл”» (2005 г. – объем продаж 343 млн долларов, – крупнейшее в Европе предприятие по огранке бриллиантов). Из более чем 30 ведущих гранильных предприятий России лидером по количеству и по качеству продукции является ОАО «ПО “Кристалл”», который специализируется на производстве бриллиантов высокого и высшего качества, имеющих соответственно и высокую стоимость. Из-за того что производимая предприятием продукция недостаточно востребована на внутреннем рынке, особое значение имеют зарубежные дочерние компании «Кристалла» в Антверпене, Тель-Авиве, Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, Дубае и др. Смоленск имеет развитую сеть образовательно-культурных предприятий, одни из них имеют градообразующее, а другие – градообслуживающее значение. В городе много самых разнообразных предприятий культурно-бытового обслуживания населения. Смоленск обладает учебными заведениями, среди них выделяются институты: медицинский, педагогический, сельскохозяйственный, физической культуры, а также Государственный университет, Смоленский гуманитарный университет (основан в 1992 г.), филиалы российских институтов: заочного финансово-экономического института, заочного института инженеров железнодорожного транспорта, Московского энергетического института и др. В Смоленске работают театры: драматический, театр кукол и другие, есть филармония, планетарий, разнообразные музеи. 2.2. Главные события военной истории Смоленска Большое политическое и экономическое значение Смоленское княжество во главе со Смоленском сохраняло длительное время, но затем постепенно началось дробление княжества, что привело к ослаблению его военной мощи. Во время эпидемии 1230–1232 гг. умер смоленский князь Мстислав Давыдович. Впервые в Смоленском княжестве начались усобицы. Ордынцы нанесли урон восточной части смоленских земель (1238). Один из отрядов ордынцев направился к Смоленску, в 1239 г. они дошли до пригородов. Однако город ордынцы не захватили: то ли силы их к этому времени были заметно истощены, то ли оценили надежность его крепостных стен, а верующие люди объяснили это защитой чудотворной Смоленской иконы Божией Матери, которой молились смоляне. Смоленск был вынужден платить ордынцам дань, но в XIII в. он все еще сохранял свою политическую самостоятельность и торговое значение, однако его военная мощь резко снизилась. Хотя Смоленское княжество избежало крупномасштабного ордынского разорения, оно все-таки в 1274 г. подчинилось Орде. Начиная с середины XIII в. участились нападения литовцев на Смоленск и его окрестности. Модель средневекового Смоленска Ослабление Руси в конце 30-х гг. XIII в. из-за ордынского нашествия хана Батыя позволило на какое-то время обосноваться в Смоленске литовскому князьку, но его в 1239 г. изгнал из города великий владимирский князь Ярослав Всеволодович (1190–1246 гг.; с 1214 г. его женой была дочь смоленского князя Мстислава Мстиславича Удалого). В 1258 г. литовские войска подошли к Смоленску снова, в боях они захватили его предместья, но город взять не смогли. С начала XIV в. жизнь и развитие Смоленска резко осложнились из-за спора между литовскими и московскими князьями, пытавшимися объединить под своей властью все территории бывшего Киевского государства. После сражения в 1386 г. на реке Вехри Смоленск оказался в зависимости от Литвы и был вынужден выплачивать ей дань. Хотя смоляне выполняли роль данников Литвы, великий князь Литовский Витовт через несколько лет (1395) в первый раз захватил Смоленскую крепость. Витовт включил Смоленск в число своих непосредственных владений, сначала сам пребывал в городе, а затем посадил в нем своих наместников. Однако Витовт после поражения в битве с ордынцами на реке Ворскле ослабил свои позиции в Смоленске, что позволило прежнему смоленскому князю Юрию Святославичу прийти (1401) с большим войском к стенам города, и жители открыли ворота своему законному князю. Витовт тут же попытался силами своего войска вернуть себе Смоленск, но потерпел неудачу. Смоленский князь (1401–1405) Юрий Святославич, окрыленный своими успехами с начала XV в., стал чрезмерно жестким правителем в городе, учинил расправы со сторонниками Витовта и просто неугодными ему смолянами. Смоляне пожалели, что отдали предпочтение Юрию, а не Витовту, правление которого в их городе отличалось все-таки большей гуманностью. Когда Юрий Святославич поехал в Москву выпрашивать поддержку и помощь у Московского князя, смоляне без боя сдали свой город Витовту. Литовский период истории Смоленска продолжался более века (почти 110 лет), тогда Смоленская земля оказалась за пределами Русского государства. Смоленск был возвращен России только в 1514 г. войсками великого князя Московского Василия III Ивановича. Оборона Смоленска от поляков в 1609–1611 годах. Гравюра Б.А. Чорикова. Середина XIX в. В 1609 г. во главе семнадцатитысячного отборного войска польский король Сигизмунд III перешел границу России и попытался овладеть Смоленском, осада которого поляками длилась непрерывно почти 2 года. Руководил обороной Смоленска воевода М.Б. Шеин. На помощь Смоленску Московское правительство вовремя не направило войска, а когда их наконец-то отправили к Смоленску, то поляки разбили их под городом Клушиным в 1610 г. Смоляне только своими силами держали героическую оборону. Смоленская оборона 1609–1611 гг. вошла яркой страницей в русскую историю. Пятитысячный русский гарнизон и жители города защищали его от польских интервентов, которых было более 22 тыс., во главе них стоял сам король Сигизмунд III. Осажденные геройски выдержали несколько штурмов. Смоленская крепость пала в начале июня 1611 г., ее последние защитники взорвали себя в древнем Успенском соборе, куда спрятались старики, женщины и дети. Когда враги стали штурмовать собор, осажденные подожгли хранившийся в его подвалах порох, собор взлетел в воздух, все находившиеся в нем люди погибли. Это происходило в трагических для России условиях. В 1610 г. русские бояре свергли царя В.И. Шуйского и решили сделать русским царем сына Сигизмунда – польского королевича Владислава. Сигизмунд согласился на это при условии сдачи Смоленска. Смоляне отказались сдаться и призывали другие города бороться с интервентами. Но поляки все-таки овладели городом. Поляки смогли войти в Смоленск только из-за того, что предатель указал, в каком месте крепостная стена недостаточно прочна и ее можно разрушить. Только после этого и, по сути, путем предательства поляки заняли город Смоленск. Из 80 тысяч жителей Смоленска в живых осталось менее 8 тысяч человек. Московское правительство затем несколько десятилетий безуспешно пыталось вернуть город в состав Русского государства военными и дипломатическими путями. Поляки хозяйничали в Смоленске почти 43 года (1611–1654), но в 1654 г. он был взят семидесятитысячным войском царя Алексея Михайловича Романова. Андрусовское перемирие (1667) окончательно закрепило возвращение Смоленска в состав Российского государства. Затем Смоленск 158 лет (1654–1812) жил относительно спокойно, но благополучия для всех своих жителей достичь никак не мог, тревожило и то, что западные соседи сполна не отказались от своих захватнических планов. В 1812 г., когда войска Наполеона вторглись в Россию (448 тысяч воинов, затем пришли еще 250 тысяч), Смоленск и его окружение оказали достойный отпор врагам, по сути, сделали первый вклад в спасение России. Ведь русские войска (215 тысяч воинов) не были сосредоточены в одном месте, на одном направлении, и были представлены несколькими армиями, которые Наполеон намечал уничтожить поодиночке. Для объединения русских армий требовалось не менее двух дней, их-то и смог дать, но ценой больших людских потерь, Смоленск. Сражение при Смоленске. 17 августа 1812 года. Художник П. фон Гесс. 1812 г. Смоленское сражение 1812 г. произошло 4–5 августа. Русские войска, обороняясь от армии Наполеона, выдержали удар противника и организованно отошли за Днепр. Во главе русских войск был главнокомандующий генерал М.Б. Барклай-де-Толли. Они смогли создать условия, при которых русские армии успели соединиться и отступить к Москве. Смоленское сражение 1812 г. было грандиозным. Более 180 тысяч наполеоновских солдат и офицеров стояли у смоленских стен, более 14–20 тысяч из них были убиты и ранены, но и русские потеряли в Смоленском сражении порядка 6—10 тысяч воинов. В обороне Смоленска участвовали: 7-й корпус Н.Н. Раевского, 6-й корпус Д.С. Дохтурова, дивизии Д.П. Неверовского и П.П. Коновницына. Русские войска покинули Смоленскую крепость только тогда, когда поставленные перед ними задачи были выполнены; вместе с армией ушло почти все население Смоленска. Из 15 тысяч жителей города осталось в живых только 3 тысячи. В октябре – начале ноября 1812 г. уже отступавший из России Наполеон и его поредевшая армия снова оказались в Смоленске, из-за голода случались с их стороны и случаи людоедства, иные выражения отчаянного варварства. Наполеон хотел взорвать крепостные стены и башни. 8 башен ему удалось взорвать, остальные – тогда 17 спасли казаки, успевшие вынуть тлеющие фитили. М.И. Кутузов, ставший главнокомандующим русской армии после Смоленской битвы и разгромивший в ноябре 1812 г. под смоленским городом Красный армию Наполеона, был награжден титулом светлейшего князя Смоленского и чином генерал-фельдмаршала. Жители Смоленщины подарили Кутузову специально написанную для него икону Божией Матери Одигитрии, на которой были изображены и смоленские святые Авраамий и Меркурий. После событий 1812 г. Смоленск был малолюдным городом. В 1829 г. в нем жили только 6 тысяч человек. Император Николай I Павлович (1796–1855 гг.; император с 1825 г.) выдал Смоленску большую ссуду на восстановление, хозяйственное развитие, благоустройство; часть ссуды (свыше 14 %) он простил (1841). Через 129 лет после Отечественной войны 1812 г., в 1941 г., Смоленск и его окружение снова стали ареной ожесточенных сражений. В начале Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. ситуация на западной границе и в западных частях СССР была тяжелейшей. Советские приграничные армии были в большой мере разгромлены или взяты в плен. Создавался новый фронт на реке Днепр. К Смоленску пробились, выйдя из окружения, остатки войск разбитого Западного фронта. Две тысячи воинов под командованием генерала И.В. Болдина (1892–1965) прошли 600 км почти без продовольствия и боеприпасов от границы до Смоленска, непрестанно участвуя в боях. На помощь Смоленску, а главное, чтобы затормозить продвижение вражеских войск вглубь России, были направлены 4 армии. С Юго-Западного фронта перебросили армию под командованием генерал-лейтенанта М.Ф. Лукина. Для усиления нового фронта создали группу генерала К.К. Рокоссовского (1896–1968). На новом фронте протяженностью в 600 км развернулось Смоленское сражение 1941 г. (10 июля – 10 сентября). Войска командовавшего фронтом маршала С.К. Тимошенко (1895–1970) были в сложнейшем положении, как и армии под командованием генералов М.Ф. Лукина, П.А. Курочкина (1900–1989), а также группа К.К. Рокоссовского. С невероятными трудностями удалось в августе 1941 г. вывести советские войска из почти завершенного окружения. И.В. Сталин запретил сдавать гитлеровцам Смоленск, требовал любой ценой отбить его, не сдавать немцам. Но сил для этого не хватало, погибли тысячи бойцов. В середине августа 1941 г. гитлеровцы вошли в Смоленск. В Смоленской битве советская армия потеряла 3300 танков, 3300 орудий, 350 тысяч человек только пленными, а были еще многие тысячи убитых и тяжелораненых. Но и немецкая группа армий «Центр» потеряла почти половину своих танков, около 200 самолетов, 250 тыс. воинов и была вынуждена остановиться. Смоленское сражение 1941 г. длилось 2 месяца. Войска Западного, Резервного, Центрального, Брянского фронтов, которыми командовали маршал С.К. Тимошенко, генерал армии Г.К. Жуков (1896–1974), генерал-полковник Ф.И. Кузнецов, генерал-лейтенант А.И. Еременко, в ряде оборонительных и наступательных операций остановили наступление фашистской группы армий «Центр» на московском стратегическом направлении на рубеже Ярцево, Ельня, р. Десна и сорвали вражеский план безостановочного продвижения к Москве. Смоленская операция 1943 г. Смоленское сражение 1941 г., задержавшее на 2 месяца наступление немецко-фашистских войск на Москву, стало одной из причин краха гитлеровского плана молниеносной войны. Наши войска, значительно уступавшие противнику в численности и вооружении, не только выдержали натиск вражеских полчищ, но и нанесли им чувствительные удары, разгромили несколько отборных дивизий. Задержав наступление гитлеровцев, наши воины дали возможность выиграть время для развертывания резервов и создания оборонительных рубежей на подступах к Москве. Именно здесь, на Смоленской земле, впервые немцы были вынуждены перейти к обороне; стало ясно, что гитлеровский блицкриг провалился. Именно Смоленское сражение похоронило идею блицкрига. В ходе Смоленского сражения родилась советская гвардия. Именно во время жестоких боев с превосходящими силами противника под Ельней родилась советская гвардия. Командиром 1-й гвардейской стрелковой дивизии был уроженец Смоленщины генерал-лейтенант И.Н. Руссиянов. В районе Смоленска командующий фронтом генерал Г.К. Жуков организовал контрудар по наступавшим немецким войскам. Впервые именно в Смоленском сражении были испробованы советские реактивные минометы «Катюша», ставшие вскоре легендарными и наводящими ужас на врагов. В Смоленском сражении 1941 г. и Смоленской операции (7 августа – 2 октября 1943 г.), в результате которой Смоленская область была полностью освобождена от гитлеровцев, был проявлен массовый героизм советских воинов. Временная оккупация Смоленска гитлеровскими войсками длилась 2 года 2 месяца и 9 дней: с 16 июля 1941 г. по 25 сентября 1943 г. Город был исключительно сильно разрушен, почти безлюден. После окончания Великой Отечественной войны Смоленск был включен в список 15 основных российских городов, подлежавших первоочередному восстановлению. В послевоенные годы Смоленск был восстановлен (к 1955 г.) и продолжил свое развитие. 2.3. Неординарные личности в судьбе и истории Смоленска За многовековую историю Смоленска много самых разных людей оказали влияние на его развитие, судьбу. Одни стремились нести смолянам добро, мир, благополучие, другие – в первую очередь думали о своей власти и выгоде в ущерб интересам смолян. Нередко православным смолянам приходилось принимать и какое-то время покорно нести подвиг разумного смирения, неизбежного временного терпения во имя наступления рано или поздно лучших времен, причем скорее всего не для себя, а для детей, внуков, правнуков. Вера, Надежда, Любовь всегда были и остаются девизом смолян, верящих в лучшее будущее Смоленской земли и всей России, надеющихся на помощь Божию и на свои силы, любящих свою Большую Родину – Россию и свою Малую Родину – Смоленщину. Наиболее известные светские личности, оказавшие влияние на судьбу и развитие Смоленска (их перечень представлен в хронологическом порядке), – это князь Олег (родственник варяга Рюрика, пришел из Великого Новгорода, покорил местные земли, которые вошли в 882 г. в состав формировавшегося тогда Киевского государства, под властью Олега произошло объединение большей части славянских племен), великий киевский князь Владимир Святославич (вместе с митрополитом Михаилом в 990 г. крестил смолян), князь Владимир Мономах (переяславский и со временем великий киевский князь, в 1101 г. заложил в Смоленске первое каменное здание – Успенский собор), первый князь самостоятельного Смоленского княжества (с первой половины XII в.), основатель династии смоленских князей Ростислав Мстиславич, великий князь Владимирский Ярослав Всеволодович (XIII в.), великий князь Литовский Витовт Кейстутович, великие князья Московские Василий I Дмитриевич и Василий III Иванович, цари Иван Грозный и его сын Федор Иванович, боярин и затем царь Борис Годунов, зодчий Федор Савельевич Конь, цари из династии Романовых: Михаил, Алексей, Петр I, Петр II, императрица Екатерина II, а также защищавшие Смоленск военачальники: воевода М.Б. Шеин, генералы П.И. Багратион, А.П. Тормазов, М.Б. Барклай-де-Толли, генерал-фельдмаршал М.И. Кутузов, генерал, затем маршал Г.К. Жуков, иные советские полководцы и др. На начальном этапе развития Смоленском управлял наместник, назначавшийся киевским князем; позже в городе стали княжить сами представители рода Рюрика. Роспись княжений в Смоленской волости в основных чертах выглядит так (в скобках указаны годы): Станислав Владимирович (до 987 г.), Вячеслав Ярославич (1054–1058), Игорь Ярославич (1058–1060), Владимир Всеволодович Мономах (1073–1078), Давыд (Давид) Святославич (1087–1097), Святослав Владимирович (до 1113), Вячеслав Владимирович (1113–1125), Ростислав Мстиславич (1125–1159), Роман Ростиславич (1159–1180), Ярополк Романович (1180–1174), Мстислав Ростиславич Храбрый (1175–1177), Роман Мстиславич (1177–1180), Давыд Ростиславич (1180–1197), Мстислав Романович Старый (1197–1214), Владимир Рюрикович (1214–1219), Мстислав Давыдович (1219–1230), Святослав Мстиславич (1232–1239), Всеволод Мстиславич (1239–1249), Глеб Ростиславич (1249–1278), Михаил Ростиславич (1278–1279), Федор Ростиславич Черный (1280–1297), Александр Глебович (1297–1313), Иван Александрович (1313–1359), Святослав Иванович (1359–1386), Юрий Святославич (1386–1392), Глеб Святославич (1392–1395), Юрий III Святославич (1401–1405). Большую роль в судьбе Смоленска, его жителей сыграли великие князья Московские и цари. Смоляне не остались в долгу, они многое сделали для облегчения участи и спасения России во главе с Москвой в начале XVII в., в 1812 г., в 1941 г., как и в целом в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Ограниченный объем книги заставляет рассказать только о некоторых наиболее значимых для Смоленска правителях. Владимир II Всеволодович Мономах (1053–1125) был князем ростовским (1066–1073), князем смоленским (1073–1078), князем черниговским (1078–1093), князем переяславским (1094–1113), великим князем киевским (1113–1125). Его отцом был князь Всеволод Ярославич, а мать – греческая царевна Анна Константиновна (дочь византийского императора Константина Мономаха). Его первой женой была дочь английского короля Герольда – Гида (с 1074 г.), потом была вторая жена (умерла в 1107 г.), третьей была княгиня Евфимия (умерла в 1126 г.). Княжич Владимир с детства отличался отчаянной храбростью, ходил с отцом на охоту, в том числе на медведей. Владимир рано привык исполнять непростые и совсем недетские поручения. Неудивительно, что отец его в 13 лет отправил на княжение в Ростов Великий. Владимир участвовал в несметном числе ратных походов и битв и везде проявлял редчайшую смелость. В 20 лет он стал князем Смоленским, в 25 – Ростовским, в 41 год – Переяславским и в 60 лет – великим Киевским князем и оставался им более 12 лет до своей смерти (был призван в Киев киевскими боярами во время народного восстания 1113 г.). Владимир Мономах всю свою жизнь боролся против феодальных междоусобиц, разработал устав, ограничивавший произвол ростовщиков, в своем «Поучении» призывал сыновей укреплять единство Руси (они его не послушали). Владимир Мономах. Титулярник. XVII в. Князю Владимиру Мономаху принадлежала главная роль в общерусских делах Древней Руси. Он организовал многочисленные походы на половцев, устраивал княжеские съезды, на которых решались споры князей. Во время своего княжения в Киеве Владимир поднял значение великокняжеской власти, сосредоточил в руках своих и детей значительную часть земель. Владимир Мономах был одним из популярнейших князей Древней Руси; неудивительно, что позднее создалась легенда о том, что византийский император прислал ему венец (Шапку Мономаха) и оплечье (бармы), которыми и венчал Владимира на царство митрополит Неофит. Князь Владимир Мономах стремился к облегчению положения простых людей, боролся с еврейским ростовщичеством, дополнил и пересмотрел Русскую правду (свод законов). Владимир Мономах не любил евреев-иудеев. В 1113 г. в Киеве разразилось народное восстание, во время которого были разгромлены дома евреев-ростовщиков; после этого восстания Владимир запретил высокий ссудный процент и велел выслать всех «жидов», повелел «впредь их не пущать на Русь, а если тайно войдут – их грабить и убивать». Владимир Мономах был крупным писателем своего времени; в «Поучении» он изложил свои представления о поведении человека в мире, рассказал о событиях собственной жизни (в том числе написал: «Всех походов моих было 83, а других маловажных не помню. Заключил с половцами 12 мирных договоров, взял в плен более 100 лучших их князей и выпустил их из неволи, а более 200 казнил и утопил в реках»). Владимир Святославич. Титулярник. XVII в. Владимир I Святославич, Владимир Красное Солнышко, Владимир Святой (963—1015) был князем Новгородским (969–977), великим князем Киевским (980—1015). Он был незаконнорожденным сыном великого князя Киевского Святослава Игоревича и ключницы Малуши Любечанки (ее отцом был раввин Малк), внуком великого Киевского князя Игоря и великой княгини псковитянки Ольги. Княгиня Ольга была разгневана, что внука Владимира родила высланная ею под Псков ее простая ключница, принадлежавшая к роду иудеев. У Владимира Святославича было несколько жен, в том числе дочь варяга Рогволода – Рогнеда (родила ему сына Изяслава), вдова князя Ярополка (гречанка, бывшая прежде монахиней), было еще 3 законные жены и 800 наложниц, кроме того, он имел связи со многими замужними женщинами и девушками. Для него была характерна, как теперь говорят, половая распущенность, пока он не принял Православие, крестился (988 г. в Киеве). С помощью своего дяди Добрыни Владимир в 969 г. стал князем в Великом Новгороде, откуда после смерти Святослава (972) был изгнан своим братом князем Ярополком и бежал к варягам. Через 2 года он вернулся в Великий Новгород с варяжской дружиной, взял город и объявил, что будет вести войну за великое княжение. Владимир отобрал у брата невесту Рогнеду, сделал ее своей наложницей-женой (были у него тогда и многочисленные обычные наложницы). Владимир с помощью варяжской дружины и злодейского братоубийства овладел Киевским государством, стал великим князем Киевским (с 980 г.). Владимир покорил вятичей, радимичей, ятвягов; воевал с печенегами, Волжской Булгарией, Византией, Польшей. Владимир захотел жениться на родной сестре греческих императоров Константина и Василия – Анне, византийской царевне. Византийские императоры Константин и Василий потребовали, чтобы Владимир крестился, отказался от язычества. Владимир долго не мог на это решиться. Внезапно он заболел и ослеп, что еще более осложняло намечаемую женитьбу. Прибывшая невеста настояла на его крещении. В момент совершения Таинства крещения в купели он прозрел. Вернулось зрение, произошла и благодатная душевная перемена. В Киеве по его приказу были сокрушены языческие идолы; деревянные статуи языческих богов разрубили и сожгли, статую Перуна сбросили в реку. Владимир велел жителям Киева креститься. В 988–989 гг. он ввел в качестве государственной религии христианство; ему самому тогда было 25 лет. В 990 г. он вместе с митрополитом Михаилом крестил смолян. При Владимире Древнерусское государство вступило в период его расцвета, усилился международный авторитет Руси. Князь Владимир Красное Солнышко был причислен к лику русских святых. Великий князь Василий Дмитриевич. Титулярник. XVII в. Князь Московский Василий I Дмитриевич (1371–1425 гг.; великий князь с 1389 г.), как и его отец, князь Дмитрий Донской, продолжил собирание Русских земель. Но ему пришлось воевать с новгородцами, которые не хотели платить пошлин великому князю и стремились к церковной независимости от Московского митрополита. При нем Русь испытала тяготы ордынского нашествия. Расстраивал его и тесть (отец жены), великий князь Литовский Витовт, который покорил Смоленский удел и хотел подчинить себе Москву. Соперники заключили мир, по которому река Угра была назначена границей между Литвой и Московским государством. Большую часть своей жизни Василий Дмитриевич нес бремя и подвиг смирения. В возрасте 11 лет княжич Василий прибыл в Орду, где решался вопрос о великом княжении московского или тверского князя, Василий оказался в ордынском плену, в 14 лет он сбежал из плена, попал в Молдавию и в 15 лет – в Литву, где познакомился с князем Витовтом и обещал жениться на его дочери (что со временем и сделал, но уже в статусе великого князя). Но Витовт стабильно покушался на русские земли, особенно он жаждал закрепить за Литвой Смоленские земли и утвердить на них угодный ему порядок. Воспользовавшись сильной усобицей между смоленскими князьями, Витовт овладел Смоленском. В такой ситуации князю Василию приходилось терпеть, как он верил, временное отторжение Смоленска от Русского государства и в условиях опасности нападений ордынцев и других врагов идти на компромиссы с Витовтом, пытаясь правдой-неправдой добиться от него хотя бы каких-то смягчений литовского режима для смолян. Витовт (Витаутас) Кейстутович (1350–1430) был литовским князем, в том числе великим князем Литвы (с 1392 г.). Он неутомимо стремился расширять территориальные владения своего княжества, трижды вторгался в Московское княжество (1406–1408), он захватил (в первый раз в 1395 г.) Смоленск. Он боролся и с немецкими рыцарями, став одним из организаторов их разгрома в Грюнвальдской битве (1410), в которой особо прославились именно смоленские полки покоренного им Смоленского княжества (в этой битве Витовт возглавлял объединенные силы литовцев, поляков, чехов и русских). Витовт был смелым военачальником и ловким политиком. Он трижды менял свою религиозную веру, заключал и без колебаний нарушал мирные договоры. Он был женат на дочери смоленского князя Святослава – Анне; свою дочь Софью он выдал замуж за великого князя Московского Василия Дмитриевича. В захваченный Витовтом Смоленск в 1396 г. приезжал его зять Василий Дмитриевич и митрополит Московский Киприан. Витовт всегда был жестким хозяином на захваченных им землях, в том числе в Смоленске, его окружении. Князь Московский Василий III Иванович (1479–1533 гг.; великий князь с 1505 г.) вошел в русскую историю прежде всего тем, что завершил объединение русских земель, а также тем, что вернул Смоленск России. С начала своего княжения он мечтал отнять Смоленск у Литвы. В 1513 г. он дважды подступал с войском к Смоленску, но успеха не имел. Только летом 1514 г. новая осада Смоленска его войсками была успешной; великий князь вошел в город, который 110 лет находился под властью Литвы. Готовясь к завоеванию, штурму, осаде Смоленска, он дал обет (обещание) – за помощь Господа Бога в деле успешного возвращения Смоленска России основать в Москве монастырь. В память о возвращении Смоленска он через 10 лет основал московский Новодевичий монастырь, расположенный около дороги на Смоленск и Литву (1524), в котором главным храмом стал собор Смоленской Божией Матери Одигитрии. Князь Витовт Кейстутович. Гравюра XV в. Иван Грозный. Парсуна XVII в. Царь Иван IV Васильевич, прозванный Грозным (1530–1584 гг.; великий князь с 1533 г., первый русский царь с 1547 г.), жил и правил в исключительно трудное для России время, когда страну потрясали внутренние неурядицы, ослабляли ее международные позиции действия удельных князей – «княжат», грозили внешние недруги – агрессивные соседи. Иван Грозный мучительно искал преодоления этих и других проблемных ситуаций, используя свой ум, интуицию, светские государственные возможности и поддержку Церкви. Главным условием сохранения военной и экономической значимости Смоленска он считал сильную непоколебимую роль Православия в жизни смолян, старался помочь им в этом. Он поддерживал строительство и развитие смоленских монастырей и храмов. Например, он подержал просьбу смоленского старца Герасима Болдинского (1490–1554), который по благословению митрополита Московского Макария просил царя разрешить построить в городе Вязьме храм во имя Иоанна Крестителя в надежде создать на его основе монастырь. Царь Иван Грозный в 1566 г. посетил созданный по его разрешению Герасимом Болдинским Вяземский Иоанно-Предтеченский монастырь. Царь Борис Годунов Царь Федор Иванович (1557–1598 гг.; царь с 1584 г.) был человеком со слабым, ненадежным здоровьем, обладал определенной жизненной мудростью, способностями государственного мужа, умел реализовывать свои планы руками верных и дельных подданных, умные предложения которых оценивал и пытался использовать на практике. Он деятельно отнесся к предложению своего шурина (брата жены) и ближайшего помощника боярина Бориса Годунова о строительстве каменной крепости в Смоленске. Боярин, затем царь Борис Федорович Годунов (1552–1605 гг.; царь с 1598 г.), видя агрессивные действия поляков, осознавая сомнительную политику Речи Посполитой, доказал царю Федору Ивановичу необходимость начать строительство каменной крепости в Смоленске. Именно Борис Годунов привлек в 1595 г. выдающегося зодчего Федора Коня к проектированию и строительству крепостных стен Смоленска, руководил этим важным делом. Борис Годунов проявлял заботу о смоленских храмах и монастырях. Например, посетив в 1596 г. Вяземский Иоанно-Предтеченский монастырь, он утвердил его льготные права. В 1602 г. Борис Годунов подарил Смоленску список с иконы Смоленской Божией Матери. Этот список вначале находился в башне Смоленского кремля над Днепровскими воротами, в деревянном шатре, а затем – в устроенной там надвратной церкви. (В 1812 г. именно перед этой иконой накануне Бородинского боя молились главнокомандующий русской армией М.И. Кутузов, генералитет, офицеры, воины. Именно эта икона с послевоенного периода XX в. является главной в Успенском Смоленском соборе. Она с начала XVIII в. почитается как чудотворная). Царь Михаил Федорович Романов (1596–1645 гг.; первый русский царь из династии Романовых, правил с 1613 г.) всегда помнил, что под Смоленском томился в польском плену, но не предал интересов России его отец – митрополит, позже патриарх Филарет (Ф.Н. Романов). Михаил Федорович помнил, что Смоленские земли во главе со Смоленском – значимый военно-оборонительный щит страны. Он вместе с его отцом, ставшим Патриархом Московским и всея Руси Филаретом, уделял значительное внимание строительству на Смоленских землях храмов и монастырей, улучшению условий их жизнедеятельности. Например, царь Михаил Федорович в 1621 г. по просьбе смоленского игумена Даниила много помогал Вяземскому Иоанно-Предтеченскому монастырю (пожаловал вотчины, велел отпускать для братии из казны ежегодно деньги, хлеб, овес, подтвердил и расширил права, данные монастырю ранее). Царь Алексей Михайлович. Гравюра XIX в. Царь Алексей Михайлович Романов, прозванный Тишайшим (1629–1676 гг.; царь с 1645 г.), был глубоко верующим человеком с искренним и сильным религиозным настроем, понимавшим исключительную значимость духовно-нравственного здоровья его подданных в деле развития страны, усиления ее обороноспособности, особенно на пограничных ее землях, на западном направлении. Летом 1654 г. московские войска под командованием Алексея Михайловича отвоевали Смоленск у поляков. Семья царя Алексея Михайловича, его двор и патриарх Никон в период эпидемии чумы в Москве укрывались на Смоленской земле (1654–1655), в том числе жили в городе Вязьме. После посещения Вяземского Иоанно-Предтеченского монастыря царем Алексеем Михайловичем и Патриархом Никоном монастырь получил от них щедрые пожертвования. В 1677 г. по инициативе и на выделенные царем деньги, материалы, а также вариант строительного плана в Смоленске начали строительство Успенского собора (заложен в 1676 г., окончательно завершен и освящён в 1772 г.). Царь подчеркивал особую важность возведения именно грандиозного и красивого собора, утверждающего величие и незыблемость Православия на Смоленской земле как исконной и безусловной части России. Царь Петр I Алексеевич Романов, прозванный Великим (1672–1725 гг.; царь с 1682 г., правил с 1689 г., единоличный правитель с 1696 г., император с 1721 г.), благосклонно относился к Смоленску по двум причинам: он понимал особое военно-стратегическое значение Смоленского княжества и из-за своей матери Натальи Кирилловны Нарышкиной, в детстве учившейся здесь. Царица Наталья Кирилловна в детстве училась в школе для девочек при Вознесенском монастыре Смоленска, в статусе царицы оказывала ему свои щедрости. Петр I неохотно выделял деньги на церковные дела, но одобрял их, если не требовалось средств из казны. Так, он одобрил строительство в Вяземском Иоанно-Предтеченском монастыре больницы для раненых воинов, больных и увечных мирян. Петр I приезжал в Смоленск не менее 11 раз, решал важные государственные задачи, делал вклады в смоленские храмы и монастыри (что было нечастым делом для не слишком набожного и совсем не богобоязненного молодого царя). Император Петр II Алексеевич Романов, внук Петра I (1715–1730 гг.; царь с 1727 г.), царствуя в юном возрасте (12–15 лет), по своей инициативе делами Смоленска не занимался. Но он прислушивался к советам более опытных людей о развитии этого города. Он в 1728 г. поддержал инициативу епископа Гедеона (Вишневский; 1728–1761 гг.) об основании Духовной семинарии в Смоленске. По материалам епископа Гедеона указом Петра II была учреждена епархиальная школа в Смоленске, было запрещено посылать детей смоленских дворян в Польшу, в том числе на учебу, было запрещено и пребывание (жизнь) в дворянских семьях католических священников. Императрица Екатерина II, прозванная Великой (1729–1796 гг.; правила с 1762 г.), выделяла Смоленск среди российских городов. Она приезжала в Смоленск, жертвовала ощутимые средства на его церковные нужды. Так, она пожертвовала деньги на строительство Богоявленского храма на Соборном холме и на содержание соборного приюта, а также на нужды больных, убогих, нищих, сирот, вдов. К ее приезду в Смоленск иеромонах Иоасаф Шупинский написал «Историческое и географическое описание города Смоленска» (1780). Получается, что, не думая об этом, Екатерина II форсировала начало серьезных исторических, географических, экономических работ о Смоленске и его окружении. Петр I. Гравюра с портрета 1697 г. Екатерина II. Живопись эмалью. 1767 г. Со Смоленском, а главное, с его окружением – пригородами – оказалась связана судьба митрополита Ростовского Филарета (Федор Никитич Романов-Юрьев, 1554–1633). Пребывал он под Смоленском в трудный период для России. После того как летом 1610 г. московские бояре свергли бестолкового царя В.И. Шуйского (1552–1612 гг.; царь в 1606–1610 гг.), власть в стране захватили семеро знатных бояр («Семибоярщина»), составивших Боярскую думу, и управлявших страной. Эти бояре-изменники решали вопрос, кому быть русским царем – Лжедмитрию II или польскому королевичу Владиславу (поляки и Лжедмитрий готовились захватить Москву). В сентябре 1610 г. бояре открыли ворота Кремля и впустили польские войска. Для решения вопросов, связанных с воцарением королевича Владислава, к его отцу – королю Сигизмунду, войска которого стояли перед осажденным Смоленском, были отправлены русские послы, среди которых был и митрополит Филарет. Патриарх Московский и всея Руси Гермоген (патриаршее служение в 1606–1612 гг.) долго противился воцарению Владислава, но в конце концов согласился, но только при условии, что королевич непременно примет православную веру. Эту позицию Московского патриарха должны были отстаивать русские послы – члены Великого посольства. Митрополит Филарет был назначен на опасную должность духовного главы русского посольства у Сигизмунда в польском лагере под Смоленском. Сигизмунд не допускал переход его сына в православную веру; стало ясно, что это только предлог, чтобы не отпускать его в Москву, король сам хотел сесть в ней царем. Митрополит Филарет был вынужден отказаться от безрезультатных переговоров. В 1611 г. Филарета и других членов Великого посольства схватили и отправили в Польшу. Пребывание под Смоленском и в польском плену затянулось почти на 9 лет. Только после освобождения Москвы от поляков, выбора царем его сына – Михаила Романова – в процессе обмена пленными Филарет вернулся в Россию (1619) и был поставлен Патриархом Московским и всея Руси. Патриарх Гермоген. Гравюра XIX в. В 1941 г. для усиления фронта под Смоленском, отражения атак гитлеровцев, содействия в выводе советских войск чуть ли не из окружения под Смоленском была создана группа смелого и решительного военачальника К.К. Рокоссовского. К.К. Рокоссовский на Курской дуге. 1943 г. Константин Константинович Рокоссовский (1896–1968) вошел в историю СССР, в том числе России, а также Польши, как и в мировую военную историю, как талантливый военачальник и смелый новатор в военном деле. Он был Маршалом Советского Союза (1944), Маршалом Польши (1949), дважды Героем Советского Союза (1944, 1945), был награжден семью орденами Ленина и другими многочисленными советскими и зарубежными орденами и медалями, был членом Коммунистической партии Советского Союза с 1919 г. Рокоссовский родился в обеспеченной семье железнодорожного машиниста в г. Великие Луки, их семья переехала в Варшаву, вскоре родители умерли. Мальчик остался без средств к существованию, к этому времени он успел закончить четырехклассное городское училище и начал работать. Затем он поступил добровольцем в Каргопольский драгунский полк, принял участие в сражениях с немцами и австро-венграми, был награжден Георгиевским крестом IV степени. В октябре 1917 г. он вступил в Красную Армию, к началу Второй мировой войны прошел путь от командира эскадрона до командира и комиссара кавалерийской бригады. В годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. войска под командованием Рокоссовского участвовали в Московской, Сталинградской, Курской битвах, Берлинской операции. В мае 1945 г. сорокадевятилетний маршал Рокоссовский командовал Парадом Победы в Москве, который принимал маршал Г.К. Жуков. В 1949 г. Рокоссовский по просьбе правительства Польской Народной Республики был назначен министром национальной обороны (был им до ноября 1956 г.) и заместителем Председателя Совета министров Польши. Маршал СССР К.К. Рокоссовский. Художник К.Д. Китайка. Конец 1940-х гг. За позитивным калейдоскопом успешных событий официальной биографии Рокоссовского кроются не столь радужные факты: постоянное соперничество в мастерстве военного искусства с Г.К. Жуковым; со стороны высшего руководства более доверительное отношение к русскому Жукову, а не к поляку Рокоссовскому (например, когда сложилась высокая вероятность занятия Варшавы и Берлина под его командованием, И.В. Сталин назначил командующим войсками 1-го Белорусского фронта Жукова, а Рокоссовского отправил командовать 2-м Белорусским фронтом); ложные обвинения и заключение в застенок в 1937–1940 гг.; неизбежная переквалификация кавалериста в руководителя механизированных войск, танкиста; тяжелые ранения на фронте и другие сложности. В военную историю Рокоссовский вошел как полководец наступления, даже в оборонительных сражениях в начале Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. он одним из первых проявил себя как мастер перехода от обороны к активным формам боевых действий. При этом нужно отметить, что порой ему поручали вести боевые операции, не обеспечив людскими ресурсами. Так, чтобы возглавить одну из групп по деблокированию в районе Смоленска окруженных военных частей в конце 1941 г., ему пришлось сформировать эту группу; позже ему пришлось формировать 16-ю армию. Рокоссовский был самым красивым и романтическим из советских военачальников, выделялся среди них интеллигентностью, благородством, аристократизмом, действовал на женщин гипнотически. В начале Великой Отечественной войны у 46-летнего женатого Рокоссовского, имевшего дочь, был страстный роман с красивой и сексапильной женщиной – актрисой В.В. Серовой; позже, на фронте, он встретил новую сильную любовь, родилась вторая дочь, которой он дал свою фамилию. Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/vera-georgievna-glus/smolenskaya-zemlya-priroda-istoriya-ekonomika-kultura/?lfrom=334617187) на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
КУПИТЬ И СКАЧАТЬ ЗА: 279.00 руб.