Сетевая библиотекаСетевая библиотека

100 величайших хулиганок в истории. Женщины, которых должен знать каждый

100 величайших хулиганок в истории. Женщины, которых должен знать каждый
100 величайших хулиганок в истории. Женщины, которых должен знать каждый Ханна Джевелл GirlUp. Книги о женщинах, меняющих мир Часто, когда мы изучаем историю и вообще хоть что-то узнаем о женщинах, которые в ней участвовали, их описывают как милых, приличных и скучных паинек. Такое ощущение, что они всю жизнь только и делают, что направляют свой грустный, но прекрасный взор на свое блестящее будущее. Но в этой книге паинек вы не найдете. 100 настоящих хулиганок, которые плевали на правила и мнение других людей и меняли мир. Некоторых из них вы уже наверняка знаете (но много чего о них не слышали), а другие пока не пробились в учебники по истории. Ханна Джевелл 100 величайших хулиганок в истории. Женщины, которых должен знать каждый Hannah Jewell 100 NASTY WOMEN OF HISTORY Copyright © Hannah Jewell 2017 © А. Попова, перевод, 2019 © ООО «Издательство «Эксмо», 2019 Введение На финальных дебатах президентских выборов в США в 2016 году, когда Хиллари Клинтон говорила о социальном обеспечении и предложила повысить налоги на богатство, Дональд Трамп наклонился к микрофону, сжал свой маленький сморщенный рот и назвал ее «такой хулиганкой». С тех пор, как он это произнес, фразочку подхватили во всем мире. Ее пишут на футболках, в профилях в «Твиттере», и она стала значить нечто большее, чем просто укол в адрес Хиллари Клинтон или вызывающий клич ее сторонников. В данной книге хулиганка – это женщина, которой удалось довести какого-нибудь мужчину до белого каления тем, что она вела себя не так, как от нее ожидали. Или женщина, которую какой-то мужчина не любил ее за неженские идеи. Или за то, что она его убила. Когда дорогой Дональд стал президентом, трудно было понять, что дальше делать, если ты от него не в восторге. Разве что орать во весь голос или напиваться до потери сознания. Но есть и другое предложение: можно ли найти более подходящее время, чем сейчас, чтобы оглянуться назад и увидеть других женщин, которые жили до нас? Возможно, нам стоит поучиться у них хулиганству? Часто, когда мы изучаем историю и хоть что-то узнаем о женщинах, которые в ней участвовали, их описывают как просто идеальных. Такое ощущение, что они всю жизнь только и делают, что направляют свои грустные, но прекрасные взоры в блестящее будущее и спокойно упрекают тех, кто хочет помешать им достичь целей. «Но ведь ты женщина!» – говорит властный мужчина воображаемой смелой-но-морально-безупречной исторической женщине. «Тс-с-с, эту трудность я преодолею, – отвечает она героически и поворачивается лицом к залу. – Потому что я сильная и смелая женщина и никогда не перестану верить в силу своей мечты! Жить, смеяться, любить». Конечно, такого в жизни не бывает и никогда не было. Не бывает неумолимо благородных людей. Когда слышишь рассказ о женщине, которая 100 % своей жизни была идеальной и хорошей, то, скорее всего, упускаешь лучшие моменты. Местами неприятные, а где-то даже непристойные. Может, она показывала всем грудь. Может, спала со всеми подряд. Может, воровала. Может, она кого-то предала или ее предали. Может, она и была идеальной и хорошей, но совершала ошибки. Может, она боролась с одной несправедливостью, а на другую не обращала внимания. Может, в нее стреляли нацисты. Может, она сама стреляла в нацистов, или в царя, или в какого-нибудь урода, который решил колонизировать ее страну. Вот о таких женщинах мы поговорим в этой книге. Познакомься с этими женщинами и запомни их имена. К черту Джека Потрошителя, который был обыкновенным убийцей, и Джона Хэнкока, который – посмотрим правде в глаза – известен только своей подписью с завитушками. Пришло время узнать по-настоящему великие имена. Эти имена лучше. Это имена настоящих леди. Женщин, которые были или слишком храбрыми, или слишком умными, или слишком необычными, или слишком увлекались политикой, или были слишком бедны и вели себя не как подобает леди, или их кожа была недостаточно белой, чтобы они заслужили признание отсталых бездушных современников. Возьми эти рассказы и поведай их друзьям, потому что этих женщин должны знать все, а не только кучка настоящих историков. Они должны быть настолько известны, чтобы их имена становились паролями. Чтобы «Нетфликс» снял мини-сериал об их жизни. (Или хоть документалку на местном канале.) Настолько известны, чтобы ленивые второклассники, когда им задают подготовить проект про историческую личность, говорили: «Не знаю, в библиотеке книг восемь про Филлис Уитли, просто отксерю их, и дело с концом». Настолько известны, чтобы люди одевались в их странные костюмы на Хэллоуин, и им не приходилось объяснять, кто это. «А, ясно, ты та самая Зенобия Септимия, сирийская царица-воин третьего века, – говорят тебе друзья, когда ты приходишь на вечеринку. – Разве не в том же самом пришла Джилл? Как неловко!» Настолько известны, что не один, а целых два участника твоей команды на викторине в местном пабе одновременно вспомнят имена этих женщин, когда будут отвечать на вопрос по истории, несмотря на то, что уже изрядно напились. Настолько известны, что люди будут ошибочно приписывать им великие изобретения, достижения и завоевания, хотя на самом деле история была немного сложнее или, может быть, женщина просто совершила что-то в составе группы людей, где было несколько мужчин, которые канули в Лету. Разговор пойдет примерно так: A: «Эмми Нётер изобрела всю математику». Б: «Да, похоже на то, я помню, что мы что-то такое проходили про нее в школе. Про нее столько всего говорят». A: «Тогда все ясно, пойдем съедим по тако». Вот настолько известны. Возможно, ты испытываешь страх и недоумение с тех пор, как Трампа избрали президентом, но в повседневной жизни ты можешь также оказаться девчонкой XXI века, у которой развивается непреодолимое желание забраться обратно в утробу. Любую утробу. Эта книга – моя утроба. Мне теплее и уютнее всего, когда я сижу в библиотеке и поглощаю, словно через пуповину, рассказы о давно умерших женщинах, и мечты и возможности поступают в мой организм, словно питательные околоплодные воды. Словно плод, который плавает в утробе и у которого потихоньку развиваются пальчики, внутренние органы, глаза и мозг, меня обволакивала утроба этой книги, где я постепенно, одну за другой, развила эти истории. Читать о крутых женщинах очень приятно. Ты испытываешь своего рода облегчение. Иногда кажется, что ты наконец-то находишь идеальный ответ на выпад противника в ссоре, которая была много лет назад. «ВОТ ВИДИШЬ, – хочется тебе сказать. – ВЗГЛЯНИ НА НЕЕ! ЭТО ДОКАЗЫВАЕТ… МОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ!» Это может вызвать смешанные чувства. Кстати, такую эмоцию впервые в истории выразила женщина. Читай и найдешь ее. Я не историк. И мне не нужно никого перекрикивать на дебатах. Я, как и все женщины, очень умная и веселая. Только у меня нет докторской степени. Зато я считаю себя увлеченной женщиной и журналисткой, которая совершила путешествие во времени и пространстве в поиске других женщин, благодаря которым можно почувствовать себя лучше хотя бы на минуту, полностью расслабиться и отвлечься от жизненных неурядиц, а главное, испытать облегчение от того, что совершенно нормально – и даже здорово – немножко хулиганить. Потому что люди, которым не нравятся хулиганки, как сегодня, так и раньше, обычно оказываются плохими парнями. Так что поехали со мной! Залезай ко мне в утробу! Здесь полно места. Если я совершу ошибку, прости меня. Я сделала все, что могла, и, кажется, есть много исторических подробностей, которые я впитала своими глазами, обработала равнодушным мозгом и выжала из себя через пальцы. Многие из них неизбежно потерялись в этом опасном рискованном путешествии. Если кто-то сомневается, нужна ли вообще такая книга, будьте добры изложить все жалобы на бумаге и отправить прямиком в море. В этой книге больше не будет упоминаний о Дональде Трампе, потому что, честно говоря, мне некогда с ним возиться. Так что просто забудь о его существовании на какое-то время. Это будут славные маленькие каникулы. Его твиты тебя здесь не достанут. Если только ты читаешь книгу не на «Айпаде». Тогда тебе уже не помочь. Читай эти рассказы и грейся в теплом пульсирующем ощущении. Оно приходит, когда впервые в жизни узнаешь об исторической женщине, которой было на все наплевать. Это гораздо более здоровое времяпровождение, чем напиваться до беспамятства, и гораздо более эффективное, чем орать во все горло, – не говоря уже о том, что друзья и коллеги не будут так за тебя переживать. И, наконец, выбери любимую женщину в этой книге и передай кому-нибудь ее историю. Расскажи своим друзьям, прокричи и врагам с пеной у рта, напиши имя этой женщины в небе или погугли немного и узнай еще больше о ее жизни – ведь я многое упустила. Наслаждайся. Восхитительные чудачки древности 1 Хатшепсут ок. 1507–1458 гг. до н. э Едва наступил рассвет цивилизации, как женщины уже стали забывать свое место в ней. Все началось в XV веке до нашей эры с тех самых любителей кошек и треугольников – древних египтян, – когда царица Хатшепсут взглянула на свой народ и произнесла: «Вы что, считаете, что из-за того, что я женщина, я не могу быть царицей Египта? Ничего себе». Хатшепсут уже была царицей и женой фараона Тутмоса II, а после его смерти (светлая ему память) правила Египтом в качестве регента своего маленького сына. К 1479 до н. э. Хатшепсут решила перестать притворяться, что какой-то дурацкий ребенок станет лучшим фараоном, чем она, поэтому взяла власть в свои руки, стала править от своего имени и проявила себя сильной и властной женщиной-фараоном, которой не нужен никакой мужчина. Хатшепсут единолично правила с 1479 по 1458 год до н. э. (Помни, что до нашей эры идет обратный отсчет.) Она была не первой женщиной, управлявшей Египтом, до нее еще несколько женщин были регентами, но ее правление дольше и важнее всех до прихода в 51 году до н. э. Клеопатры, которая стояла во главе Египта 21 год. Власть Хатшепсут подчеркивалась даже тем, что на портретах ее изображали с бородой и мужскими фараоновскими регалиями, чем она уела всех своих хейтеров. Правление царицы было очень благополучным. Это время отмечено прибыльной торговлей, успешными военными кампаниями, строительством и реставрацией огромных храмов и прочих египетских штук. Неясно, каким образом Хатшепсут удалось убедить всех, что девчонка-фараон – это прикольно, но она, несомненно, только выигрывала от общения с когортой близких и верных советников. Главным среди них был Сененмут, ее старший советник, который учил ее единственную дочь и, возможно, был любовником Хатшепсут. Часто бывает трудно разобраться, кто с кем спал несколько тысяч лет назад, не говоря уже о прошлых выходных, но давай решим, что в их случае это все-таки происходило. Это моя книга, так что пусть в ней все друг с другом спят. После смерти Хатшепсут Тутмос III, который из глупого ребенка превратился в глупого мужчину, пришел к власти и правил 33 года. К концу своей жизни он попытался уничтожить все исторические свидетельства о своей матери, ее статуи и памятники и стереть ее имя из официальной хроники фараонов, которая висела у них на холодильнике. Возможно, он сделал это, чтобы Тутмос I, Тутмос II и Тутмос III шли ровненько в ряд, а может, просто потому, что был придурком. Наиболее впечатляющий строительный проект Хатшепсут в итоге стал ее усыпальницей – это храм Дейр-эль-Бахри. По сей день этот храм можно посетить, посидеть на солнышке и подумать о том, что Хатшепсут правила Египтом целых три с половиной тысячи лет назад, но, знаешь, США просто не готовы к женщине-правителю. Хотя, возможно, это скоро случится! Людям нужно время, чтобы привыкнуть к новым безумным идеям. 2 Бригитта Кильдарская ок. 451–525 гг. н. э Святая Бригитта Ирландская, или Кильдарская, умерла около 525 г. н. э. Точно не известно, когда она родилась. Думаю, это потому, что чье-то рождение в те времена было не таким уж важным событием. Когда ты умираешь, ты уже полноценная личность, а когда рождаешься, то даже не стараешься это запомнить. У тебя может быть мнение о своей смерти. Но при рождении у тебя даже нет друзей. Когда бы это не случилось, но Бригитта родилась в графстве Лаут в Ирландии. Ее отец имел благородное происхождение, а мать была рабыней. Вместе с матерью девочку продали друиду. Бригитта была девственницей и аббатисой (настоятельницей монастыря католической церкви, что составляло самую популярную карьеру для честолюбивой девушки в Ирландии VI века). Она основала в стране первый женский монастырь, но даже это не лучшее ее достижение. Когда подаешь заявку на статус святого в Департамент святых, нужно доказать, что ты совершил много чудес. Бригитта доказала, что она не только святая, но и вообще парень хоть куда, когда однажды превратила воду целого лепрозория в пиво. Прости, Иисус, кое-кто предпочитает пиво. В другой раз она создала столько пива из одного пивного бочонка, что хватило на 18 церквей, которые стали слагать о ней легенды. Сейчас Бригитта одна из святых покровителей государства, а теперь и твоя покровительница, если ты тоже любишь пивчик. Любое место, которое называется Кильдар, названо так в ее честь. Как-то раз Бригитта затусила со священнослужителем, а он, войдя в транс, случайно посвятил и ее в духовники. Так что какое-то время она была еще и епископом. Теперь всякие зануды утверждают, что Бригитта и вовсе не существовала и что ее, скорее всего, перепутали с кельтской богиней того же времени. Но, что бы там ни говорили зануды, мы можем согласиться, что эта сказка довольно хороша. Однажды Бригитта, будучи милосердной по натуре, захотела построить монастырь, поэтому попросила одного из королей Лейнстера, который был тем еще проходимцем, дать ей немного земли. Дело было в прекрасном месте, где был прекрасный лес, прекрасное озеро, прекрасная плодородная почва – все, о чем могла мечтать девушка, которая решила построить свой монастырь. Но, увы, король придурков отказал и посмеялся над ней. Посмеялся! Над девственной Бригиттой! Представь себе. Поэтому Бригитта, которая не собиралась останавливаться перед какой-то там преградой в лице короля придурков, немного помолилась и начала думать, что с этим делать. И придумала! Она сказала: «Эй, король, как насчет дать того, чтобы мне столько земли, сколько может закрыть мое маленькое девчачье платьице?» А он такой: «Лол[1 - Привет! Если не знаешь, что это значит, обратись к глоссарию для старичков, который я разместила в конце книги для твоего удобства.], ок». Бригитта и три ее подружки взялись за углы плаща и пошли в разные стороны, а плащ – СЮРПРИЗ, УРОД! – растянулся на много гектаров. Король выругался: «Вот дерьмо! Честное слово, Бог есть», а затем, увидев, что они ужасно святые, пал к ее ногам и преподнес Бригитте с подружками много даров и припасов. Он даже принял христианство и перестал обращаться с нищими как урод. Правда ли все это? Пусть это останется между тобой, твоим Богом и твоим гигантским волшебным плащом. 3 Сапфо 640–570 гг. до н. э О сексуальности древнегреческой поэтессы Сапфо ведутся споры уже две с половиной тысячи лет – настолько тревожит одну цивилизацию за другой мысль о том, что некоторых женщин не интересуют мужчины, несмотря на то, что они так бесконечно интересны. Сапфо писала чувственные стихи о своей страсти к женщинам, но говорят, что она бросилась со скалы, когда ей разбил сердце какой-то парень с лодкой. Однако не стоит исключать вероятность того, что она просто пыталась убежать от него и его скучной лодки в том числе. О Сапфо, ее родителях, роде занятий и внешности почти ничего не известно – согласно противоречащим друг другу рассказам, она была либо «прекрасна», либо «ужасно страшна», а это можно сказать почти о любом человеке в зависимости от времени суток и угла, под которым он сделал селфи. При столь ничтожном количестве информации о поэтессе было бы безответственно озвучить дикую мысль о том, что она была гетеросексуальна. Сапфо родилась примерно в 640 году до нашей эры и прожила достаточно долго, судя по тому, что в лирическом стихотворении жаловалась на больные колени. Она жила в Митиленах, столице Лесбоса – этот остров давно ассоциируется с женщинами, которые просто были хорошими подругами. Сапфо жила в мире острых политических баталий между кланами и, может быть, у нее была своя школа, где обучались (греческие) хористки, а может, и нет. Но независимо от того, какая работа оплачивала Сапфо древнегреческую коммуналку, в свободное время она занималась тем, что сделало ее одним из самых одаренных поэтов всех времен. Сапфо заслужила широкое признание при жизни, ей восхищались Аристотель и Платон, она была на равных с Гомером. Александрийские ученые включили ее в список «Топ-9 лирических поэтов, которых нужно обязательно прочитать в жизни» и собрали девять папирусовых списков ее работ, которые походили на старые книжки, только их было труднее читать, загорая на пляже. Всего поэтесса написала около 10 тысяч лирических стихов. (Лирическую поэзию обычно поют под музыку, которую кто-нибудь наяривает на лире.) Плоды мужского гения, такие как «Одиссея» и «Илиада» Гомера, сохранились до наших дней, чтобы скучающие старшеклассники на уроках литературы притворялись, что читали их, а почти все работы Сапфо утеряны из-за наводнений, пожаров и фанатиков тех времен. Приложила ранняя христианская церковь руку к уничтожению ее работ или нет, также остается неизвестным, но, по крайней мере, один христианский критик назвал ее «помешанной на сексе и поющей о собственном распутстве», что кстати отлично подходит для моего профиля в «Тиндере». Из всего творчества величайшей античной женщины искусства до наших дней дожили 650 фрагментов, в которых всего 70 полных строк. Это значит, что мы можем прочитать отзывы множества людей, которые считают, что она была чертовски хороша, но из самих ее работ нам остались лишь крошечные отрывки. Зато время от времени кто-нибудь находит новый кусочек папируса с еще одним фрагментом, и это все равно что пытаться поговорить по телефону, когда сеть плохо ловит, а человек, которому ты звонишь, умер пару тысяч лет назад. Попробуй на вкус ее сильную любовную поэзию, которая, вероятно, написана для хорового исполнения: Тот, мне кажется, богу подобен, Кто сидит пред тобой ближе всех И кто голос твой слушать способен Или твой восхитительный смех. У меня же душа так и вспыхнет… На тебя лишь успею взглянуть. Как мой голос мгновенно затихнет И не в силах сказать что-нибудь. Неподвижно язык онемеет, Загорится все тело огнем; Все в глазах у меня потемнеет, А в ушах зазвенит точно гром. Сразу пот заструится обильный, Дрожь по телу всему побежит. Я бледней стану травки бессильной: Точно смерть предо мною стоит. Как страдания вынесет нищий…[2 - Перевод С.И. Радцига] А дальше – НИЧЕГО! Что там с этим нищим?? Что произошло? У него все в порядке? Когда следующая серия? В другом отрывке, дошедшем до нас, Сапфо впервые выразила горько-сладкое любовное чувство: Опять страстью Томима, влачусь без сил, Язвит жало; Горька и сладка любовь.[3 - Перевод В.И. Иванова] В следующий раз, когда будешь ощущать нечто горькое и одновременно сладкое, злись и радуйся за Сапфо и ее подруг. Страшный сон писателя: из всех твоих работ уцелеют лишь 70 строк. А что, если единственные 70 строк, которые останутся после целой жизни трудов, будут частью злобного обсуждения в твоем Твиттере, где ты жалуешься на «Ryanair» за задержку рейса? Что ж, остается только надеяться, что в один прекрасный день весь интернет будет уничтожен каким-нибудь немыслимым пожаром, который унесет с собой все эти неловкие моменты. Я хочу лишь сказать, что Сапфо была лесбиянкой. Смирись с этим, а еще всегда сохраняй резервную копию своей работы. 4 Королева Сондок ?–647 гг. н. э Королева Сондок – первая женщина-суверен в Корее, она правила королевством Силлой с 632 по 647 г. н. э., и это время известно как один из стабильных периодов в корейской истории. Образ Сондок опутан множеством легенд. Она стала первой королевой эпохи Силлы, когда женщины наследовали престол в том же порядке, что и мужчины. Как-то раз, когда Сондок посещала храм, молодой поклонник по имени Джигви приехал встретить ее и мельком взглянуть на любимую королеву. Но, прежде чем Сондок пришла в храм, он уснул под пагодой и пропустил ее приход. Классический Джигви! К счастью парня, Сондок отнеслась к этому спокойно и пока он спал, положила ему на грудь браслет. Легенда гласит, что, когда Джигви проснулся и увидел браслет, его сердце воспылало настолько ослепительно, что пагода буквально сгорела дотла. Это очень романтично, хотя и звучит как настоящий кошмар для докторов и пожарных. А ведь это была чья-то пагода! Мужчины совершенно не уважают чужую частную собственность. Они считают, что, если влюблены, то могут взять и запросто спалить любую постройку на свой вкус. Помимо того, что Сондок сжигала сердца, за 15 лет правления она заложила основу будущего единого союза корейских королевств путем осторожной дипломатии. Она была правителем широких взглядов, мыслила логически, была способна к состраданию, а еще явила свою мудрость народу в трех основных пророчествах, в ответ на первое из которых ты, скорее всего, недоуменно скажешь: «Хм-м-м». Когда китайский император Тай-цзун прислал ее семье семена пионов из Китая, Сондок воскликнула: «О, очень мило, только жаль, что они не будут пахнуть». Люди спросили: «ОТКУДА ТЫ ЗНАЕШЬ?» – на что она ответила: «Ребята, на конверте вокруг цветов не нарисованы пчелы». Когда пионы выросли и распустились, они и правда не пахли, на что Сондок произнесла: «Я же, блин, говорила». М-м-м. Второе пророчество имело большее значение в военном отношении (если только ты не пчела). Как-то раз зимой нефритовый зеленый пруд в храме Ёнмёса битком забили лягушки, которые неистово квакали, по-видимому, перепутав время года. Люди спрашивали: «Что с ними?» – А Сондок ответила: «Близко враги». Она сразу же выдвинула войска, те обнаружили в долине у столицы вражеские силы и убили 500 человек. Сондок хмыкнула: «Земля пухом». Третьим фокусом Сондок стало предсказание даты своей смерти, несмотря на то, что в то время она еще прекрасно себя чувствовала. Королева попросила похоронить ее в месте, которое несколько десятилетий спустя стало местом пророчеств в буддийской традиции. За годы своего правления Сондок повысила уровень культуры и благосостояния в своем королевстве, построила важные буддийские храмы и достроила пагоду Хваннёнса высотой в девять этажей и 80 метров – тогда это было самое высокое деревянное сооружение в мире. Сегодня сохранились только камни его основания. Наверное, какой-то парень снова воспылал любовью поблизости от пагоды, и она сгорела дотла. Мужчины, что с них взять! 5 Аль-Хайзуран ?—789 гг. н. э Аль-Хайзуран родилась в Йемене, потом ее взяли в рабство и привезли во дворец халифа аль-Махди в Багдад, где Аббасидский халифат правил исламским миром с VIII века, пока в 1258 году город не захватили монголы. Если почти ничего не знаешь о Багдаде, кроме того, что говорят о нем в новостях последние несколько лет, то освободи свой разум от этих представлений и начни сначала, с 775 года, когда аль-Махди, третий халиф Аббасидов, пришел к власти. Багдад в то время был очень крутым. Хорошо управляемые рынки предлагали товары из Индии, Китая и со всего мира. В город отовсюду стекались люди и обменивались научными и литературными знаниями. Багдад всегда был одержим книгами. Образованные граждане Багдада постоянно ходили в библиотеки и книжные магазины, читали работы со всего света, которые адаптировались на арабский в одной из переводческих школ города. А теперь забудь все, что, как тебе кажется, ты знаешь о гаремах. Если смутно помнишь это слово или какие-нибудь картинки, с которых на тебя смотрят полуголые женщины, то знай, что эти образы – плод воображения похотливых европейских мужчин, которые ездили в страну Ближнего Востока на неделю и потом на всех вечеринках выступали экспертами в тайнах Востока. На самом деле гарем был частной территорией женщин при императорском дворе и местом в высшей степени политическим. В этой книге мы встретимся с немалым количеством сильных женщин, которые начинали со скромной рабской службы в гареме, а в итоге стали управлять империями благодаря своей сообразительности, верно выбранным союзникам, образованию, искусным политическим интригам и, конечно, красоте. Когда аль-Хайзуран привезли во дворец в Багдаде, ее бедная семья приехала вместе с ней, и их судьба перевернулась сильнее, чем они предполагали в своих самых смелых фантазиях. Аль-Хайзуран вышла замуж за аль-Махди и сделала так, чтобы его наследниками стали ее сыновья, а не дети старшей жены. Аль-Хайзуран как жена халифа активно участвовала в делах государства, а своих везучих родственников устроила на потрясающие должности в правительстве. Когда в 785 году умер аль-Махди, сыновей аль-Хайзуран не было в Багдаде, но она действовала быстро и отстояла право своей семьи на власть. Чтобы подавить любые волнения в период междувластия, женщина заплатила армии на два года вперед. Тебя уже не интересуют государственные перевороты, если тебе только что выдали зарплату за два года, верно? Аль-Хайзуран дождалась своих сыновей и заставила высокопоставленных лиц и политиков присягнуть своему старшему сыну аль-Хади. К сожалению для всех участников этих событий, аль-Хади оказался тем, про кого говорят «в семье не без урода». (Если не знаешь, кто урод в твоей семье, то, скорее всего, это ты.) Он завидовал своему младшему брату, который, очевидно, был не таким подонком и которого все любили больше. Аль-Хади ужасно боялся аль-Хайзура, создавшей мощную сеть советников и чиновников, регулярно посещавших ее во дворце. «Не женское дело вмешиваться, – осмелился сказать он собственной матери, которая его родила, – в дела правителя. Обратись к молитвам и четкам». В итоге вместо того, чтобы обращаться к четкам, аль-Хайзуран, возможно участвовала в убийстве своего непутевого сына. Она ли его убила? Кто знает! Кто бы то ни был, он вероятно прислал к аль-Хади в комнату сексуальных девочек, которые по-девчачьи задушили его подушками и вот так вот сексуально положили конец правлению аль-Хади, которое продлилось чуть больше года. Кажется, непутевый сынок замышлял убить свою мать и брата. Как-то раз он прислал аль-Хайзуран еду с указанием «съесть скорее, потому что ням-ням-нямка!», а она сначала дала еду собаке, которая тут же сдохла. Так что в игре с убийствами выигрывает тот, кто быстрее понимает правила. После к власти пришел Харун, второй сын аль-Хайзуран, который не был таким уродом. Сама она спокойно продолжила заниматься делами государства, а Харун доверял матери в политических вопросах. Он охотно делился с ней обязанностями и властью и правил славным двором. Мораль этой истории, детки: слушай маму или сдохнешь. 6 Субх ок. 930–999 гг. н. э Субх захватили в рабство в Баскских землях во время сражений за консолидацию власти западной части халифата Омейядов в Андалузской Испании. Она родилась в 900-е годы нашей эры. Точная дата ее рождения неизвестна, а спрашивать такие вещи у девушек невежливо. При рождении ее звали Аврора, а Субх – это перевод того же имени на арабский, что значит «заря». Как и в истории с Аль-Хайзуран, женщины во дворце халифа устанавливали свою власть, поднимаясь по карьерной лестнице в гареме, рожая непутевых сыновей халифу и водружая их на трон, где потом ими можно легко управлять и/или попросту убить. Знаешь, стандартный такой сюжет сказок про принцев и принцесс. Субх вышла замуж за халифа аль-Хакама II, который был ботаником. Как и все ботаники при деньгах, аль-Хакам тратил огромные состояния на книги, собирал, переписывал и переплетал их и, возможно, наполнял ими огромную ванну, а потом в них купался. В эпоху, когда не было электронных читалок, увлечение книгами означало, что ты рассылаешь эмиссаров по всему миру, а они ищут книги и покупают их за огромные деньги. Так как аль-Хакам был ботаником, он уничтожил все вино в Кордове (фу-у-у!), зато поощрял интерес народа к учебе, поэзии и науке, чтобы они не тратили свою жизнь понапрасну, а это, честно говоря, железный житейский совет. Он построил Университет Кордовы – возможно, самый лучший в мире. Заведение получило очень высокий рейтинг среди университетов на основе степени удовлетворенности студентов. Субх привлекла внимание аль-Хакама не только тем, что была красоткой, но и благодаря своей остроумной игре слов и знанию истории и религии. С возрастом аль-Хакам захотел откисать в своей ванне с книжками и дела государства передал Субх. И это довольно справедливо, ведь управление огромной империей дается не всем. Субх погрузилась в политические махинации и управление империей. Чтобы было чуть проще, она наняла себе секретаря аль-Мансура, 26-летнего горячего парня, который был очень умен и во всем помогал Субх. Возможно, между ними что-то было. Сколько ей тогда было лет? Эй, полегче, это очень невежливый вопрос, оставь ее уже в покое. Кто знает, было или не было? Может, это всего лишь слухи, которые распустили ее враги. Мы этого не знаем, но в любом случае не одним же мужчинам спать с секретаршами, верно? Девочки, мы не достигнем абсолютного равенства с мужчинами до тех пор, пока все не начнут спать со своими горячими секретарями. Аль-Мансур, кроме того, что был классным любовником, отличался честолюбием. Как и девушки-карьеристки во всех фильмах, когда-либо снятых о карьеристках, он решил проложить себе путь наверх и так и сделал, став хаджибом, или старшим советником. Тем временем Субх удалось изменить законы наследования власти и добиться того, что ее сын Хишам, которому было то ли девять, то ли одиннадцать лет, когда умер аль-Хакам (спрашивать невежливо), стал халифом в обход брата аль-Хакама, а она могла править в качестве регента, пока тот еще мал. Субх правила открыто, а не где-то в кулуарах гарема. Юный Хишам, настоящий сын своего отца, тоже был ботаником. Субх и аль-Мансур поощряли его тягу к знаниям и всяким мистическим религиозным штукам и сами правили Кордовой. Но достаточно скоро отношения Субх и ее любовничка перестали быть гладкими, как это обычно и бывает. Он захотел пробить стеклянный потолок, который так долго ограничивал мужчин-секретарей, и сам управлять империей. Борьба за власть между двумя коллегами и/или страстными любовниками достигла своего апогея. Аль-Мансур убедил Хишама подписать документ, в котором говорилось: «Я всего лишь маленький ботаник и не могу ничем управлять!» – или что-то такое, и сам стал править. Это первый случай за историю исламского мира, когда государством управлял не халиф (несмотря на то, что он был невероятным красавчиком). Субх, таким образом создала прецедент, утвердив свою роль регента. Я хочу сказать не доверяй красавчикам. После двух десятилетий правления Кордовой, пока любовничек ее не предал, Субх исчезла из политической жизни и последние свои годы провела так же, как и большинство бабушек, – вводила в эксплуатацию крупные инфраструктурные проекты. Она руководила строительством мостов, мечетей, больниц и других сооружений. В 999 году она умерла и, вероятно, выглядела здорово для своего возраста, каким бы он там ни был. 7 Хильдегарда Бингенская 1098–1179 гг Хильдегарда Бингенская жила в XII веке и была эрудитом, композитором и монахиней-хулиганкой. Ладно, на самом деле она была очень религиозной, консервативной, серьезно относилась к девственности и все такое, но ведь все любят монашек-хулиганок, а Хильдегарда как минимум писала непристойные вещи, так что давайте начнем с того, как она описывала женский оргазм: «Когда женщина занимается любовью с мужчиной, ощущение жара в ее мозге, которое приносят с собой чувственные наслаждения, диктует вкус этих наслаждений во время акта и провоцирует выброс мужского семени, а когда семя попадает в нужное место, этот неистовый жар притягивает семя и удерживает его». Ого-о-о-о-о! Прямо так и сказала! У Хильдегарды было много времени на то, чтобы созерцать, если не испытывать самой, этот призыв к выбросу мужского семени, потому что жизнь монахини в Германии XII века была отделена от мирской суеты. Хильдегарда родилась в 1098 году, а в возрасте 14 лет ее отдали в монастырь. Тогда так поступали с детьми. Похоже на программу лояльности в кафе. Девять детей оставь себе, десятого отдай Богу. Заверни его в саван, устрой фальшивые похороны и подари младенца Иисусу, чтобы ребенок больше никогда не увидел этого грешного общества[4 - Родители часто отдавали девочек в монастырь, чтобы не пришлось делиться приданым, если те выйдут замуж. Если у тебя куча девочек, то платить за каждую приданое довольно дорого, так что экономичнее отправить их в монастырь. Конечно, родители могли бы сэкономить и на шикарных кафешках, не правда ли? Хотя бы некоторые.]. Строгий режим монастыря предписывал монахиням ежедневно восемь часов спать, четыре часа молиться, четыре часа учиться и восемь часов заниматься ручным трудом – вроде возведения стен или чего-то в этом роде. Зато по воскресеньям им разрешали смотреть реалити-шоу. У Хильдегарды все шло замечательно, она спокойно жила своей монашеской жизнью, занималась монашескими делами и думала монашеские мысли, как вдруг ни с того ни с сего ей пришло ясное видение: «Это произошло, когда мне было 42 года и 7 месяцев от роду, небеса разверзлись, и ослепительный свет необычайной силы наполнил весь мой мозг. Он зажег мое сердце и грудь, как пламя, не обжигающее, но согревающее, и вдруг я поняла смысл написанного в книгах». Звучит очень похоже на описание женского оргазма, о котором Хильдегарда размышляла выше, но здесь она имела в виду внезапное осознание записей в книгах об Иисусе. Пройдет еще какое-то время, пока ей наконец станет до лампочки, что о ней думают другие, и она окажется гением международного масштаба. Потому что, несмотря на то, что Хильдегарда получила недвусмысленное видение от Бога, что уже круто, она по-прежнему страдала синдромом самозванца: «Хотя я все это слышала и видела, – объясняла она, – из-за сомнений и низкого мнения о себе, а также из-за высказываний мужчин я долгое время противилась зову писательства. Не из упрямства, а из смирения», – И это показывает, что никому не стоит слушать высказывания мужчин. Наконец Хильдегарда преодолела неуверенность в себе и отправилась в путь, или, по крайней мере, отправила в путь свои мысли, записывая их, интерпретируя и делясь ими с другими, сама при этом оставаясь в заточении монастыря. Так она стала церковной селебрити и начала принимать посланников от епископов и раздавать благословенные советы всем, кто в них нуждался. Она даже основывала собственные монастыри, как настоящая сильная и успешная карьеристка. Но Хильдегарда не позволила духовной славе отвлечь ее от других многочисленных талантов. Сегодня она наиболее известна своими сочинениями как минимум среди поклонников классической музыки. Ее музыку можно послушать в интернете или, если случайно встретишься с хором ангелов, во время религиозного экстаза. Кстати, одна из ее самых известных работ называется «Песни экстаза». Старушка Хилди знала толк в экстазе. Но нет, – горячей линии с Богом, политических советов правящему духовенству XII века и сочинения огромного количества средневековых музыкальных произведений оказалось недостаточно, чтобы занять отведенные Хилди четыре часа на учебу. Она также считается одним из основателей естественных наук и медицины, в которые сделала свой вклад благодаря работе в садах монастыря и наблюдению за больными и их исцелением. В ее книге по медицине «Причины заболеваний и их лечение» можно найти много полезных средств, которые помогут справиться и с современными болезнями. Например, если тебя вдруг поразит чрезмерное возбуждение, то нужно попариться в бане с зеленым салатом. И все пройдет. Если сляжешь от «желтухи», под которой имеется в виду ИППП, то Хильдегарда дает такой совет: «Если привязать летучую мышь к чреслам человека и оставить ее умирать, то она гарантированно избавит от желтухи». Гарантия результата, в противном случае мы вернем вам деньги! Теперь понятно, почему средняя продолжительность жизни человека в средневековой Германии составляла минус двадцать пять лет. А у летучих мышей и того меньше! Но мы не можем ее винить: Хильдегарда совершила прорыв в медицине и науке XII века. Надеюсь, что описание женского наслаждения, приведенное Хильдегардой, основывалось на каком-никаком личном опыте, пережитом, вероятно, с другой несносной монахиней, как полагают некоторые историки и поклонники Хильдегарды, потому что уж она-то как никто заслужила перерыв в работе, пока писала книги по науке и медицине, вела дневник божественных явлений, сочиняла стихи и 77 песен, давала советы епископам, и, конечно, привязывала летучих мышей к зараженным членам. 8 Марджери Кемпе ок. 1373–1438 гг Загадочная Марджери Кемпе жила в 1373–1438 годы, а это, как знает даже маленький ребенок, период настоящего хаоса в религиозной жизни Англии. Видишь ли, Римская католическая церковь в Англии устраивала всяческие драмы с еретиками, этими великими смутьянами мировой истории. Но Марджери подкинет им гораздо больше проблем, чем все еретики вместе взятые. Марджери жила совершенно нормальной жизнью 14-летней девчонки, занималась своими делами в местечке, которое сейчас называется Кингс-Линн, и наслаждалась благополучием, как вдруг у ее постели появился не кто иной, как сам Иисус Христос, подобный прохладному глотку воды. Увидеть Иисуса в собственной спальне – потрясение для каждого, независимо от религиозных убеждений, но Марджери он явился как раз вовремя. Видишь ли, у нее были неприятности с демонами. Марджери только что родила своего первенца и нервничала из-за пары грехов, в которых не созналась. Конечно, она боялась, что умрет и отправится прямиком в пекло ада. (Неясно, о каком именно грехе она так волновалась, так что предположим, что это было как-то связано с сексом.) Так вот, ее мучили демоны, которые говорили ей, что она будет вечно гореть в аду, как вдруг ей явился Иисус, уверил: «Все норм, я тебя не оставил», – и снова вознесся на небеса. Марджери выдохнула: «Ок», – и спокойно жила еще пятнадцать лет, занималась своими делами и попутно родила еще 13 детей от своего любимого мужа Джона Кемпе. Только после сорока Марджери вновь посетили видения, и тогда ее карьера религиозной плакальщицы по-настоящему взлетела, что доказывает: никогда не поздно прославиться своим плачем. На этот раз видения были еще более реалистичными: в них Иисус вступал в связь с ее душой и все такое. По словам моего приятеля Тима, который знает все о сексуальной средневековой мистике, «женщины тогда воспринимались как более склонные к чувственности и «плотскому», поэтому они особенно эмоционально выражали духовность. Это также давало им особую связь с Христом, который принял человеческое воплощение». Секси. Марджери, которая и до этого была фанатично религиозна, стала носить кольцо и говорить всем, что она замужем за Иисусом. И не просто как монахиня. А по-настоящему замужем. В своих видениях она ощущала боль от его распятия, и ей от этого было плохо. Там же она общалась с Марией, Богом и другими христианскими селебрити. Все было реально, и Марджери поняла, что пора изменить свою жизнь. Она перестала есть мясо, а также заключила договор со своим прежним мужем, который не Иисус, о том, что у них больше не будет секса. (ТИПА БРАЧНОГО ДОГОВОРА, ДА, РЕБЯТА?!) В общем, теперь она была замужем за Иисусом, и все у них шло хорошо. Марджери начала проповедовать – тогда женщины этим не занимались – и рассказывать свои иногда пугающие видения. Еще она внештатно творила добро, плача на праздниках вроде Вербного воскресенья и Страстной пятницы, и отправилась со своей плач-программой в большое турне. Она проехала всю Европу и добралась до Иерусалима. Примерно как в «Ешь, молись, люби», только в основном «молись». Хотя, кажется, Марджери знала толк и в хороших ужинах, так что «ешь» там тоже было. И, конечно, у нее и дальше были связи с Иисусом. Так что да, в точности как в «Ешь, молись, люби». Марджери путешествовала в группе, как это тогда делалось, но у нее были неприятности из-за того, что она всех чертовски бесила, потому что постоянно указывала людям на их нечестивые деяния и, конечно, из-за ее плача. Еще ее сопровождающих раздражало, что Марджери одевалась в белое, утверждая, что девственница, при том что все знали о ее 14 детях. Так что люди вели себя с женщиной по-уродски, не позволяли ей с ними есть, воровали у нее и бросали Марджери где ни попадя. Но, в конце концов, мы же не историю о всяких уродах рассказываем, так что черт с ними. Чтобы еще больше осложнить себе паломничество, но при этом повысить репутацию, Марджери направо и налево раздавала свои деньги. Когда кто-то другой давал ей денег, она раздавала и их. Как детишки, которые решили отдохнуть год после школы, утверждают, что подцепили вирус Зика, чтобы приукрасить свой рассказ. Верховное духовенство стало беспокоиться о Марджери, которая скакала галопом по Европам и выплакала все глаза, и решило отправить ее на суд в Лестере за нечто под названием «лоллардизм»[5 - Лол.] (3). Так называлась секта, основанная Джоном Уиклифом, которого вышибли из Оксфорда за критику Римской католической церкви. Он считал, что все слова и действия представителей церкви являются идолопоклонничеством и, следовательно, злом. Уиклиф не одобрял власть и коррупцию среди духовенства и полагал, что мирянам можно и нужно учиться читать священные писания и проповедовать. Не стоит и говорить, что католическая церковь не собиралась этого терпеть ни от Джона, ни от Марджери, ни от кого-либо другого. Даже мысль о женских видениях или о том, что мирская женщина может обладать духовной властью, вызывала у церковников страшный зуд. Кроме того, что они сомневались в религиозных идеях Марджери и ее наглых женских проповедях, им также претила мысль о том, что чья-то жена может вот так запросто перестать заниматься сексом с мужем и поехать по миру плакать. Что, если она надоумит и других жен поступить так же? Тогда в мире воцарится хаос. К счастью поклонников плача, Марджери удалось убедить церковь, что она не такая уж хулиганка, как они думали, опровергнуть обвинения и избежать сожжения на костре. Остаток своих дней Марджери зарабатывала на жизнь тем, что молилась за других, совершала паломничества, завела подружку Юлиану Норвичскую, такую же мистическую женщину, и, конечно, продолжала совершенствовать технику плача. В последние годы она наняла священника, который записал ее мемуары в книгу, ставшую, возможно, первой автобиографией на английском языке, – «Книгу Марджери Кемпе». Сначала священник скептически относился к ее видениям, видимо, до того момента, пока сам не стал плакать каждый раз, читая Библию. Плач может оказаться заразным. Но сейчас мы бы ничего не знали о Марджери, если бы не произошло одно наишикарнейшее событие. В 1934 году какие-то английские весельчаки рылись в шкафу своего чудесного загородного дома в поисках шарика для пинг-понга и обнаружили там единственный экземпляр «Книги Марджери Кемпе». Однако так и неизвестно, нашли ли они свой шарик. В любом случае богачам стоит почаще убираться в шкафах. «Книга Марджери Кемпе» содержит, вероятно, не на 100 %, но довольно точное описание жизни позднего Средневековья с мягким фильтром «Valencia», который на нее наложила, конечно, Марджери. Несмотря на то, что ее так и не возвели в лик святых, благодаря книге, которая пару столетий собирала пыль в шкафу у каких-то богачей, сохранилась ее история. Женщины, у которых на счету впечатляющее количество убийств 9 Артемисия I из Карии V век до н. э Ты, возможно, помнишь Артемисию по фильму «300 спартанцев: Расцвет империи», сиквелу величайшего гипермаскулинного сосисочного фильма «300 спартанцев». Если не помнишь сюжет, то он состоит в том, что 300 мужчин из древнегреческого полиса Спарты тычут друг в друга своими накачанными грудаками и принимают плохие военные решения. Во втором фильме, «Расцвет империи», мы видим чуть меньше кубиков пресса греческих солдат, которых окружили в морском сражении через 10 лет после событий, во время которых так по-идиотски умерли герои Спарты. На этот раз их противником становится Артемисия. По ней сразу видно, что она злодейка, потому что у нее жирная подводка, а волосы на оттенок темнее, чем у спартанских женщин, и также сразу видно, что она требует того же уважения, что и «свой парень» и полноценный солдат, потому что в начале показывают целый эпизод про то, какая она кровожадная. Артемисия жила в V веке до нашей эры в царстве Карии на западе современной Турции. Она стала правительницей Карии после смерти мужа (в этой книге умерло немало мужей, светлая им память). Несмотря на греческое происхождение, Артемисия вступила в союз с Ксерксом и Персидской империей в V веке до н. э. Ксеркса легко узнать в фильме «300 спартанцев» по пирсингу на лице, странному голосу и великолепным бровям. Артемисия была искусным военным тактиком, не то что те ребята в первом фильме, и единственной женщиной-командиром в греко-персидских войнах. Она была настолько хитра, что меняла персидские флаги на своих кораблях на греческие. Греки так мечтали ее поймать, что назначили награду в 10 тысяч драхм за ее голову, по нашим деньгам это равно как минимум пятерке фунтов. В фильме напуганные греческие солдаты шепчутся, что Артемисия «продала душу самой Смерти», и исторически это нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Также неясно, правда ли она предложила командиру греческого флота Фео-кому-то-там объединиться с ней и убедила его в этом силой своего обольщения и сексуальной прыгающей груди, от чего он отказался после того, как они сделали это по-быстрому, а она поклялась в кровавой мести. Вот этого уже, думаю, на самом деле не было, но кто знает. Ведь люди в Древней Греции занимались этим, так почему бы и не на корабле в середине переговоров? Самым крупным сражением Артемисии стала Битва при Саламине в 480 г. до н. э., в которой греки и персы боролись за тарелку салями[6 - Если тебе очень важна точность, то Саламин – это греческий остров, а битва проходила в проливах между Саламином и материковой частью Греции. Как раз тогда люди и научились развлекаться, врезаясь друг в друга на кораблях в массовых масштабах, потому это сражение помнят как один из крупнейших морских боев в истории.]. Артемисия отговаривала Ксеркса от участия в этом сражении и оказалась права, когда персов заманили в пролив Саламина, где их окружили более маленькие и ловкие греческие корабли. Ей самой удалось остаться невредимой, вероятно, из-за того, что она протаранила корабль союзников-персов и греки решили, что она на их стороне. По крайней мере, так пишет греческий историк Геродот, известная наглая женщина легкого поведения и любитель драм. Что бы там ни было, Ксеркс остался ей доволен и сказал: «Мои мужчины превратились в женщин, а женщины в мужчин!» Забавно, да, Ксеркс. Такова Артемисия. Она добилась своего благодаря жирной подводке, хитрой военно-морской тактике и, возможно, амурным делам, а нам всем нужно у нее поучиться. 10 Этельфледа Мерсийская ок. 870–918 гг. н. э Список женщин-хулиганок был бы неполным без рассказа о средневековой английской королеве, которая, в принципе, изобрела понятие женщины-хулиганки, – Этельфледы Мерсийской. Нет, я не понажимала лишних кнопок на клавиатуре своими толстыми пальцами-сосисками – ее реально так звали, потому что в Средневековье люди не скупились на количество слогов в именах. Чтобы правильно произнести это имя, представь, что собираешься залезть в душ и, как раз перед тем, как поставить туда ногу, видишь у слива паука. Вот правильный звук «э». Этельфледа родилась примерно в 870 году и была старшим ребенком короля Альфреда Великого, которого история помнит потому, что он просто был великим. Одной из великих заслуг дорогого Альфреда можно считать то, что он научил свою дочь всему, что нужно знать, чтобы править средневековым королевством: военной стратегии, всякой экономике и законам, собирать налоги и тусоваться с монахами. А самое главное показал ей, как убить викинга большим острым копьем. Этот последний навык частенько пригождался Этельфледе в жизни. В том числе и в тот день, когда на ее свадебную процессию напали викинги, и ей пришлось отбиваться от них до тех пор, пока в живых не остались только она, телохранитель и служанка. К счастью, Этельфледа поняла, что в жизни важно сохранять позитивный настрой, и не позволила этой кровавой резне испортить ее отношения с женихом. Ее брак с Этельредом Мерсийским скрепил союз королевств Уэссекса и Мерсии. Это стало важным шагом на пути объединения многочисленных королевств англо-саксонской Англии в единое королевство, – что, по всей видимости, викинги хотели предотвратить. Вот почему никто не любит викингов. Если знаешь сериал «Игра престолов», то, наверное, понимаешь, какая это морока – пытаться объединить несколько враждующих королевств, особенно если у тебя нет лишних драконов и тебя постоянно отвлекает чья-то грудь. Несмотря на то что у Этельфледы не было драконов, насколько нам известно, она обладала значительной политической и военной властью в возрасте, когда женщины обычно этим еще не занимаются. Когда ее великий отец умер, а обычный муж заболел, Этельфледе пришлось взять на себя еще больше обязанностей по управлению, в том числе командование войсками и участие в важных сражениях. В 905 году проклятые викинги напали на Честер, и она сражалась плечом к плечу со своими солдатами, заманив врагов в город и изобразив отступление, а потом закрыла за ними ворота и поразила свирепой атакой. Этельфледа отточила навык владения своим верным мечом, убивая викингов направо и налево. Ничего себе, это как нужно любить Честер. В 911 году умер муж Этельфледы (да покоится он с миром). Что необычно, аристократия так уважала ее за военное и политическое мастерство, что ей удалось остаться единоличной правительницей Мерсии в титуле Леди Мерсийской – девчачьем варианте титула ее почившего супруга – Лорда Мерсийского. В конце концов, они знали, что она и так правит бал последние десять лет. За время своего правления Этельфледа выиграла еще несколько важных сражений, а еще занималась объединением королевств Англии вместе со своим младшим братишкой Эдуардом. Она снова сражалась с викингами и выдворила их из Уэльса в 915 году, а потом захватила Уэльс, потому что валлийцы убили какого-то английского аббата, и ее это выбесило. В 917 году Этельфледа отбила Дерби у датчан, и потому сегодня мы наслаждаемся тем, что у нас есть Дерби. Королевства Лестера и Йорка присягнули ее власти. Также Этельфледа перестроила римские дороги и собор в Глостере, который стоит и по сей день. Этельфледа довольно успешно справлялась с викингами, пока, увы, не скончалась в 918 году. Примечательно, что от нее власть перешла к ее дочери Эльфвине, которая сначала правила вместе с матерью, как и любая хорошая дочь. Это первый во всей Европе случай передачи власти от женщины к женщине, который не повторится еще 600 лет, пока леди Джейн Грей не передаст престол Марии, а та Елизавете I. Но в итоге Эдуард, брат Этельфледы, сверг Эльфвину. Его сын Этельстан, воспитанный при дворе Этельфледы, в 927 году наконец объединит королевства англо-саксов. Так что вот, друзья, откуда взялась Англия. 11 Эльфтрита ок. 945–1000/1001 гг. н. э Перейдем к Эльфтрите. Правильно, сразу две англо-саксонские королевы по одной цене. Эта книга вообще очень выгодное предложение. Но то, что они обе – средневековые английские королевы с созвучными именами, еще не значит, что они похожи. Во-первых, они жили с разницей примерно в целый век, а представь, что кто-то через тысячу лет подумает, что люди, родившиеся в 1890 году и в 1990 году, почти одинаковые. Конечно, если через тысячу лет еще будут существовать книги по истории, да и вообще наш мир. В общем, Эльфтрита родилась примерно в 945 году в королевстве Уэссекса, которое сейчас является южным регионом Англии. Она стала женой короля Эдгара Миролюбивого, который известен тем, что был миролюбивым. Но Эльфтрита была не какой-нибудь там обычной королевой. Она была работящей королевой. Карьеристкой. Женщиной, которая доказала, что можно получить все. Можно быть женой и матерью, можно стать адвокатом в мире мужчин, а еще можно сделать своего сына наследником трона, убив его соперника. Вперед, дамочки! Начнем с адвокатской практики. В X веке в Англии не было адвокатов в современном понимании, то есть таких, как Алисия Флоррик из «Хорошей жены». Зато были так называемые forespeca, только это не то же самое, что foreskin («крайняя плоть» – Прим. пер.) в spectacles («очках» – Прим. пер.), это, скорее, полуофициальный адвокат и посредник тех, кто участвует в спорах. Этим Эльфтрита и занималась, в основном представляя интересы вдов и незамужних женщин в различных юридических драмах. В продолжение темы о юридических драмах: почему никто до сих пор не снял телесериал о судебных тяжбах Эльфтриты? Вот вам, директора телеканалов, немного бесплатного сценария: «– Послушай, Леофрик, – хрипло произносит Эльфтрита, засучивает рукава и зажигает очередную сигарету. Делает паузу. Заставляет его ждать. Он потеет. – Пора перестать ходить вокруг да около, – наконец говорит она, стряхивая пепел ему прямо в лицо. – Мы с тобой оба знаем, что епископ Этельволд – мой хороший друг. Так что я могу скостить тебе срок. – Но… – заикается Леофрик. Эльфтрита ударяет своими большими волосатыми руками по столу. – Закрой рот, Фрикки. Вот что мы сделаем: выплатим твоей маленькой миленькой женушке Вульфгит пожизненную ренту за ее маленькую дерьмовую ферму… – Но она хочет… – Я ГОВОРИЛА ТЕБЕ ЗАТКНУТЬСЯ?! – рычит она. Ее остроконечная шляпа сексуально съезжает набок[7 - Остроконечные шляпы – скорее, викторианская интерпретация средневековой моды, но кадр неплох, так что оставим как есть.]. – Так вот. Мы с тобой, приятель Лео, выплатим твоей жене пожизненную ренту за ее земли, которые потом перейдут Винчестеру, ферштейн? Лео смотрит себе на руки и невнятно бормочет в знак согласия. Эльфтрита выходит из зала, возвращается в свои королевские покои, принимает горячую ванну и занимается любовью с придворным шутом. Так-то. Да, Эльфтрита была гораздо круче среднестатистической англо-саксонской королевы. Она могла бы все бросить и расслабиться. Всю жизнь сидеть и смотреть в окно башни, томно вздыхать, беспокоиться о феях из ближайших лесов пить паршивое вино и, возможно, и правда закрутить роман с придворным шутом[8 - Кто-то, кому лучше знать, говорит мне, что роман с придворным шутом – это анахронизм. Уверена, он просто завидует, так что оставим и это.]. Вместо этого она изменила само понятие о королеве и заодно подняла немного кэша на адвокатской практике. Еще она защищала права монахинь – это как защищать права ружей, только монахинь, а не ружей. Эльфтрита стала первой официально коронованной королевой Англии и считала, что находится в должности со всеми правами и обязанностями директора королевского офиса. Когда умер ее муж, она стала называть себя «региной», то есть королевой-регентом. Если средневековые летописцы что-то и ненавидели, то именно политически влиятельных королев, так что Эльфтриту в чем только не обвиняют. В убийстве первого мужа. В колдовстве. В прелюбодеянии. В убийстве аббата Эли (с помощью колдовства, естественно). В заговоре об убийстве своего пасынка с целью возвести на престол сына – Этельреда Неразумного, который и правда был неразумным. Во вредности. Убийство пасынка, вероятно, наиболее справедливое из всех обвинений. Но ведь никто не идеален. Кому есть дело до пары племянников и, может, еще епископа, которых пришлось убрать для утверждения своей власти? Они сами виноваты. 12 Зенобия ок. 240–275 гг. н. э Ключ к счастливому браку – взаимное уважение и справедливое распределение обязанностей. По крайней мере, так однажды сказала мне бабушка спустя 60 лет брака, наливая себе лимонад с виски в полдень (лимонад с виски в полдень, вероятно, также способствует счастливому браку.) В любом случае такую стратегию избрали царь Оденат II и царица Зенобия, которые правили в сирийской Пальмире в III веке нашей эры. Так вот, Оденат выносил мусор и внезапно одержал победу над Персидской империей на востоке, а Зенобия мыла посуду и так же неожиданно завоевала Восточную Римскую империю на западе. У царицы Пальмиры было много имен. Греки называли ее Зенобией. Арабы – аль-Заббой. Римляне нарекли Августой. Враги знали ее как «Вот-дерьмо-это-она-мы-все-умрем!». А приятели кликали Зинулькой. Зенобия была эллинизированной (значит: воспитанной в греческой культуре) арабкой, и, вероятно, все же отзывалась на свое греческое имя, так что остановимся на нем. Зенобия родилась в 240 году, а в 255 году вышла замуж за Одената. Говорят, она была роскошной красоткой с большими темными глазами и белоснежными зубами, похожими на жемчужины. Что еще более важно, она была доминантной стервой, участвовала в сражениях и охотилась вместе с Оденатом, а позже отправлялась в свои военные походы в качестве генерала во главе собственной армии. В 267 году Одената предали и убили римляне за то, что он получил слишком большую власть, и Зенобия произнесла: «Все, ребят, вам труба». Она завоевала Египет, как это обычно делается, распространив слух, что она наследница Клеопатры, и легко взяла Александрию с 70-тысячным войском. Она контролировала торговые пути в Индию по Нилу, а также другие маршруты с востока на запад. Оденат уже завоевал Пальмире Аравию, Сирию, Месопотамию и не только, а Зенобия добавила в коллекцию Египет и Малую Азию – классический пример командной работы. Зенобия пришла к какому-никакому соглашению с римским императором Клавдием, который был занят сражениями в западной части империи и потому просто не обратил на нее внимания и ответил: «Египет? Пф-ф, да забирай», – только на латыни. Так что несколько прекрасных лет Зенобия была царицей половины мира, управляла огромной империей и пожинала плоды богатой караванной торговли. Она заполнила двор учеными и интеллектуалами, которые вели дебаты на темы философии, наук и злободневных вопросов, например, античных подкастов при поддержке древнеримского конструктора сайтов[9 - Конструктор сайтов – это такая штука, которую древние римляне использовали для создания красивых индивидуальных веб-сайтов.]. Но вскоре в Риме появился новый император – Аврелий. Ему не очень нравилось, что какая-то девчонка из пустыни управляет половиной его империи. Но Зенобия была честолюбива. Ей хотелось, чтобы ее империя была на равных с Персией и Римом. Она была намерена властвовать над огромной утопией. В действительности, она хотела управлять не только Восточной Римской империей – ей нужно было завоевать и сам Рим. Давай, Зенобия! Ты сильна, красива и можешь все! Она даже придумала, как будет выглядеть колесница, на которой когда-нибудь въедет в Рим, – это словно придумывать, что наденешь на церемонию вручения «Оскара», еще до того, как пришел на первый урок актерского мастерства. Так вот, если хочешь взбесить римского императора (давай посмотрим правде в глаза, ты его уже бесишь), то лучшее, что можно сделать, – поместить его изображение на задней стороне монеты, а не на передней. Если хочешь разозлить его еще сильнее, то вообще убери его с монет, помести портрет своего сына на передней стороне, а на задней – свой собственный. Как определить, где у древнеримской монеты перед, а где зад? Не знаю, придется спросить у древних римлян. Но именно так поступила Зенобия. Она поместила изображение своего сына Вабаллата впереди, а лицо Аврелия сзади, а потом вообще убрала этого дурацкого мальчишку и стала чеканить там свой портрет. Она изображала себя в облике Селены, богини луны, чтобы выглядеть как ведьма. В общем, Аврелий был глубоко оскорблен. Мол, что эта выскочка о себе думает? Но он еще какое-то время занимался проблемами империи на западе, боролся с готами, вандалами и прочими трудными подростками. Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/hanna-dzhevell/100-velichayshih-huliganok-v-istorii-zhenschiny-kotoryh-dol/?lfrom=334617187) на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом. notes Примечания 1 Привет! Если не знаешь, что это значит, обратись к глоссарию для старичков, который я разместила в конце книги для твоего удобства. 2 Перевод С.И. Радцига 3 Перевод В.И. Иванова 4 Родители часто отдавали девочек в монастырь, чтобы не пришлось делиться приданым, если те выйдут замуж. Если у тебя куча девочек, то платить за каждую приданое довольно дорого, так что экономичнее отправить их в монастырь. Конечно, родители могли бы сэкономить и на шикарных кафешках, не правда ли? Хотя бы некоторые. 5 Лол. 6 Если тебе очень важна точность, то Саламин – это греческий остров, а битва проходила в проливах между Саламином и материковой частью Греции. Как раз тогда люди и научились развлекаться, врезаясь друг в друга на кораблях в массовых масштабах, потому это сражение помнят как один из крупнейших морских боев в истории. 7 Остроконечные шляпы – скорее, викторианская интерпретация средневековой моды, но кадр неплох, так что оставим как есть. 8 Кто-то, кому лучше знать, говорит мне, что роман с придворным шутом – это анахронизм. Уверена, он просто завидует, так что оставим и это. 9 Конструктор сайтов – это такая штука, которую древние римляне использовали для создания красивых индивидуальных веб-сайтов.
КУПИТЬ И СКАЧАТЬ ЗА: 249.00 руб.