Сетевая библиотекаСетевая библиотека

Метод разумного анархизма. Или краткий план перехода от государства к конфедерации

Метод разумного анархизма. Или краткий план перехода от государства к конфедерации
Метод разумного анархизма. Или краткий план перехода от государства к конфедерации Дмитрий Кноблох ОСТОРОЖНО! При прочтении соблюдать правила техники безопасности. Написано анархистом. Бомба для мозга. Может содержать материалы, способные к эмоциональному взрыву и подрыву основы, бытия, сознания. А если серьезно, то данная книга написана в стиле некоего литературного «поп-арта» и вполне себе веселенькая. При написании данных текстов автор ставил себе цель привлечения общественного внимания к такому социальному явлению, как анархизм, суть которого в обществе воспринимается неверно. Книга содержит нецензурную брань. Метод разумного анархизма Или краткий план перехода от государства к конфедерации Дмитрий Кноблох © Дмитрий Кноблох, 2020 ISBN 978-5-4493-2680-5 Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero ОСТОРОЖНО! При прочтении соблюдать правила техники безопасности. Написано Анархистом. Бомба для мозга. Может содержать материалы способные к эмоциональному взрыву и подрыву основы, бытия сознания. А если серьезно, то данная книга написана в стиле некоего литературного «поп-арта» и вполне себе веселенькая. При написании данных тестов автор ставил себе цель привлечения общественного внимания к такому социальному явлению как Анархизм, суть которого в обществе воспринимается неверно. МЕТОД УПРАЗДНЕНИЯ ГОСУДАРСТВА ПУТЕМ ЗАМЕЩЕНИЯ ЕГО АНАРХИЧЕСКОЙ КОНФЕДЕРАЦИЕЙ НА ПРИМЕРЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ или краткий план перехода от государства к конфедерации Послание автора читателю Я заранее хотел бы искренне попросить прощения у всех тех, кого я волей или неволей, обидел в данной книге. Уж не обессудьте, вот такой я грубиян, без обид, я никого конкретно в виду не имел и прекрасно понимаю, что человек в условиях государства вынужден приспосабливаться и выживать, а это не самое приятное из занятий и на личности положительно совсем не сказывается. Так что, не серчайте уж, ведь невозможно привлечь внимание к проблемам общественного строя без конкретных примеров, которые я привожу и которые могут быть кому-то не по душе. А также мне хотелось сообщить о том, что, создавая данную книгу я решил не применять строгий, лекторский способ изложения своих, умозаключений. Я использовал некое подобие «Поп-арта», так что, уж простите меня недостойного и Вы, ученые мужи. Цель моя не соревноваться в словоблудии или мериться причиндалами образованности, а простым и понятным языком объяснить суть Анархизма тем, кому по большому счету, до этого самого Анархизма, как до урожая риса в Камбодже. То есть подавляющему числу населения. Так что счастливо вам подумать и похихикать. Если конечно найдете над чем. Вступление (размышление кухонного философа) Не желая больше оставаться в стороне и наблюдать как деградирует общество, то, что меня воспитало, пытаясь перековать себя под навязываемые извне и чуждые нашей великой культуре ценности; как моя родина, находясь во власти подконтрольного капиталу государства, бездарно расточает природные богатства и иные ресурсы, за которые сражались и умирали наши предки, в надежде на то, что мы, их потомки, будем жить счастливо; как естественная среда обитания современной флоры и фауны, (та самая, между прочим, к которой относится и вид человека разумного), под натиском жаждущих наживы держателей капитала медленно скатывается к пропасти и экологической катастрофе я принял для себя решение противостоять губительному для нас всех курсу развития общества, по которому, направляемая капиталом и государством, руководствующимися сиюминутной прибылью, стремительно движется наша цивилизация. Но, после непродолжительного периода времени, путем проб и ошибок, мною было установлено, что бороться против несправедливостей, творящихся в государстве, невозможно не посредством законов самого государства, ни при помощи силы и тем более, партизанской войны. Сейчас поясню: государство создает законы исключительно для своих нужд и когда созданные им законы мешают ему в его же деятельности, оно просто меняет законы. При помощи силы можно сменить верхушку пирамиды власти, но сама суть государства не измениться и скорее всего новая молодая и жадная до власти политическая элита окажется еще более вредной для общества, нежели поверженная. Партизанские действия и акты террора тоже совершенно негативны, так как их эффективность всецело зависит от общественной поддержки, коя возможна, только если обществу в основной массе терять-то собственно нечего, по причине, что данное общество находиться в глубокой социальной яме. И вот тут, партизаны выступают как защитники и освободители, а не как засранцы – террористы которые только и без того жизнь поганую еще хуже делают. А так, как современное государство устроено таким образом, что у его граждан есть что терять, то общество быстрее разорвет в клочья всяких там бунтарей, которые могут это повредить, нежели государство, которое защищает их жалкие средства к существованию. Причем тот факт, что эти крохи, которыми они владеют, всего лишь мизерная часть того, чем они могли бы обладать при условии коллективного управления ресурсами и общественного самоуправления, совершено в расчет не берется. За века своего существования, государство во всех его проявлениях, научило общество довольствоваться малым и молчать, безропотно наблюдая за тем, как элита государства купается в роскоши. Это давно уже стало нормой в общественной жизни и данная несправедливость гнева уже не вызывает даже у меня, пускай сидят на золотых унитазах, дай бог здоровья. Но, что у меня вызывает справедливое негодование, так это то, как устроено современное общество. И больше всего меня в данном обществе раздражает социальная несправедливость и узаконенная эксплуатация человеком человека и природы. Итак, я стал искать альтернативу данному обществу. Являясь в душе анархистом и социалистом, я начал обращаться к различным литературным и историческим источникам, дабы найти какое-либо более-менее толковое руководство к действию. Так как то, что я делал раньше на поприще улучшения общественной жизни и экологической ситуации мне показалось смешным и малоэффективным. Получив дополнительную информацию, которую я помножил на свои изыскания в сфере исследования социальных взаимоотношений в обществе, у меня появились кое какие мыслишки на данный счет. Но опять же эмпирическим путем, мной было установлено, что доказывать свою точку зрения в ходе личных споров или «постов» в социальных сетях Интернета дело совершенно бестолковое и неблагодарное, вот я и решил систематизировать и перенести свои мысли об устройстве общества на бумагу, полагая, что если они кому- либо интересны их прочтут, ну а если кто не согласен или не до конца понимает, о чем я говорю, то будут иметь дополнительную возможность ознакомиться с ними или переосмыслить, если конечно сочтут это необходимым. Вот так родилась идея написать данную книгу. Я отдаю себе отчет что мой слог далек от классического, а сам текст может показаться наивным и поверхностным. Но я и не ставил себе задачу высоко научных и глубоких теоретических исследований, моя цель – это привлечение внимания к актуальным, на мой взгляд проблемам, поиск единомышленников и объединения в борьбе за будущие нашего общества. Так что мое приветствие тебе, товарищ. Почему товарищ? Да потому что так уж повелось, что того, кто разделяет с тобой какое-то дело, испокон веков зовут товарищем. А общее дело для нас эти строки, которые ты читаешь, ибо, коль ты их читаешь то тебе не все равно, что творится в обществе, тебя окружающем, так как ты открыл не развлекательную беллетристику или комикс, а в принципе довольно скучную книгу, размышления некого сторонника либерального коммунизма, анархизма по-нашему, о том, как может изменится в лучшую сторону бытие индивидуумов если они предпочтут рабской идеологии, которую веками в наших умах насаждает государство, философию свободных людей привыкших принимать решения самостоятельно, имеющих гордость и самоуважение и не приученных кланяться разным там царькам. А ежели тебе, товарищ, не все равно, что происходит в том мире, котором тебе довелось блюсти свое бытие, то как по-другому ты желаешь качественного изменения к лучшему своей жизни и жизни людей, живущих рядом с тобой, думать о других это удел сильных, обладающих врожденными лидерскими качествами личностей, не правда ли? Ну кто поддержит лидера, который будет думать о себе в первую очередь? Как будет выглядеть командир, забившийся под обстрелом в дальний угол окопа, или капитан, бегущий первым с тонущего корабля, жалкое зрелище? Проявив участие к проблемам ближнего своего, ты первым делом проявляешь уважение к себе и показываешь силу своего духа и мужество характера. Вот на этом и стоит общество свободных и сильных людей, на взаимовыручке и взаимном уважении. И строительство общества, в котором принципы свободы, равенства, взаимовыручки будут является основными идеалами межличностного общения это мой путь и если нам по пути – мы товарищи. Но я все-таки думаю, что мы в любом случае товарищи, даже если наши взгляды на жизнь расходятся. Можем подискутировать, я готов отстаивать свои убеждения, уважая взгляды оппонента, ну и как говорится, в споре рождается истина. Но больше всего, меня радует сам факт возможности спора, это свидетельствует о том, что в общественной мысли нет равнодушного отношения к социуму. Из чего получается, что Вы социалист, батенька, вот такая петрушка, вне зависимости от Ваших политических воззрений, левых, правых, красных, желтых и других цветов на выбор. Таким образом, нам по дороге, товарищ, так давай же пройдем по этому пути как подобает товарищам, помогая и поддерживая друг друга. И поверь, хоть возможно, что я тебя и не знаю, и не узнаю никогда, мне очень приятно, что ты открыл эту книгу, потому что это не просто какая-то там книга, это крик моей мятежной души. Души, которая не приемлет несправедливости, а под справедливостью понимает, когда каждому воздается по делам его. Души, которая отвергает насилие, по причине того, что любое насилие – это путь к разрушению, а не созиданию, как бы это насилие оправдано не было, какими бы великими идеями и красивыми словами не прикрывалось. Души, которая верит в добро, ну а, как всем нам доподлинно известно, добро это то, что ведет к жизни, а зло то, что ведет к смерти. В этом и только в этом есть принципиальные различия между понятиями добра и зла. Помогаешь выжить – творишь добро, способствуешь смерти – совершаешь зло, правда в этом, а все остальное словесная шелуха. Я люблю жизнь, люблю дышать полной грудью. Я люблю людей, тех незнакомых мне людей, которых я вижу каждый день, когда выхожу на улицу. И люблю их не по причине того, что я могу с них что-то получить, а по причине того, что их присутствие наполняет смыслом мое существование. Было бы глупо и неестественно желать жить одному, без окружающего тебя социума, людей, другими словами. Я люблю лето, с его летней жарой, кучей насекомых и различный зверьков, для которых лето – это основная часть их жизни, в которой они копошатся, издавая различные звуки необходимые в их жизнедеятельности. Я люблю осень, зиму, весну с их прелестями и невзгодами. Мир, который нас окружает, прекрасен и знаете что самое удивительное в нем? Это то, что он совершенно не нуждается в каких-либо великих и мудрых правителях, государствах со всеми их причиндалами и атрибутами в виде правителей, чиновников, армиях и прочего чудесного шлака, без которого не видит свое существование современное общество. Наша планета жила по своим законам, которым миллионы лет и вы знаете, замечательно себя чувствовала, эволюционировала потихоньку себе. До недавнего времени. И тут на тебе, зарасти, наступление цивилизации понимаешь, все кругом химикатами позагадили, леса порубили, реки потравили и назвали все это красивым словом глобализация, вот чудесно, радость-то нам какая! И знаете, что больше всего бесит, что все всё видят и молчат, кроме горстки самых неугомонных. Природа уничтожается, все равно, а что я могу сделать? Любой властью облеченный, чуть ли не в навоз мордой тычет тех, на кого его власть распространяется, да ну на хрен связывается, вдруг еще хуже будет. К пенсионерам отношение как к отработавшим свое средствам контрацепции, а к детям – как к будущему пушечному мясу, два миллиона беспризорных, твою ж дивизию, ну а что такое, бывало и хуже ж ведь. А свое самоуважение можно засунуть подальше, ну исключительно для пользы дела на время. Вот это, товарищи, и есть рабская философия, да-да, она самая. А вот я лично так жить не желаю, я против всего этого и буду с этим бороться всеми силами, которыми меня наделила природа матушка. Я – Анархист. Итак, я Анархист, пишу это слово с большой буквы, так как считаю, что Анархист – это не просто какое-то там определение личности, а скорее имя собственное. Ну и конечно желаю придать значимости этому понятию, что греха таить. Так вот начнем, пожалуй, с определения Анархии и Анархиста ни как написано это у классиков, стоявших у истоков движения Анархистов, а то, как я чувствую своей душой и сердцем. Анархия (древнегреческое «без власти», «безначалие, безвластие» в википедии вычитал, глубокое понятие). Крути, как хочешь и на чем хочешь. Все основные беды и неразбериха у Анархистов были связаны в основном с неверным толкованием самого понятия Анархии. Анархия в глазах общества выглядит как некое порождение хаоса и бардака, где каждый делает что ему заблагорассудится, наплевав при этом на мнение ближнего своего. Исходя из этого Анархия обществом, мягко говоря, воспринимается не особо дружелюбно. А сложилось так ввиду того, что само понятие «Анархия» было выведено в тридцатых годах девятнадцатого века, первым идеологом Анархии Пьером Жозефом Прудоном, стипендиатом Безансонской Академии наук, философом, моралистом и метафизиком, но никак не активным революционером, хотя идеи его, по моему глубокому убеждению, довольно радикальны и революционны для его времени. П. Ж. Прудон страстно желал качественных изменений в обществе того времени, а мораль и уклад жизни в ней, я напомню, довольно сильно отличались от современных, привычных нам. Он, как ни крути, таки был зависим в формулировках и определениях своих идей от государственной цензуры и мнения своих коллег по академии, ввиду чего был вынужден действовать аккуратно, так сказать дипломатично. Но, не смотря не что, он продолжал свою борьбу, активно отстаивая свою теорию во благо всего пролетариата, частью которого он сам являлся. А так как борьба была абсолютно неравной, П. Ж. Прудону приходилось использовать различного рода компромиссы, ибо открыто противостоять государству у него возможности не было. И, как мне кажется, одним из таких компромиссов является выведенный П. Ж. Прудоном термин Анархия Назови он данное устройство общества, к примеру, Антиполис или Аниторексос и для автора все могло закончится в духе того времени плачевно. И в наш-то, прогрессивный век за такое по головке бы не погладили, а тогда могли за такие штуки головку эту запросто от туловища отделить. Вот и появилась Анархия, дитя компромисса и мать порядка. Понятие, которое обрекло всех Анархистов веками пояснять людям, как так может быть: власти нет, но она тут же есть. Прям как мед у Винни-пуха только наоборот. Поясняю в письменном виде, а то уже охрип доказывать посредством голосовых связок – при Анархическом устройстве общества отсутствует власть держащие. Понимаете разницу? Нет лица или группы лиц, в руках которых сконцентрированы возможности манипулировать остальными участниками общества используя при этом свое общественное положение в корыстных для себя целях. Ну и самое главное, нет диктатуры капитала, по одной простой причине – отсутствует сама необходимость накопления личного капитала, так как нет возможности его использовать в личных целях. Власть если кому-то так мило это слово, (мне больше нравится термин «рычаги управления обществом»), при анархии находится в руках общественных институтов. И управление общественной жизнедеятельностью происходит на взаимовыгодных условиях для всех индивидуумов – участников общественных отношений при условии равенства всех участников общества, независимо от того, какую роль они играют в общественных отношениях, или каким количеством управленческих полномочий наделены. Для примера нахальное использование должностного положения в личных целях. В государстве работаешь ты на производстве, скажем, токарем на заводе (вымирающая профессия), а начальник цеха тебя невзлюбил, ну вот с дочуркой его у тебя не сложилось, ну бывает так. И давай он тебя гнобить, по мелочам цепляться к работе, расходники задерживать, а потом тебя же за невыполнение плана «драть», перед товарищами высмеивать, короче говоря, всячески отравлять твое существование. Что ты делаешь? Идешь, ябедничать начальнику выше, чем начальник цеха, с твердой уверенностью, что уж он-то по справедливости все рассудит и негодяя покарает. Но тут загвоздка, они друганы закадычные и росли вместе, и от хрена уши ты найдешь, а не правду. Тебе необходимо убедить заранее негативно настроенного к себе руководителя в своей правоте, задача не из простых, не так ли? И надеяться, и верить, что подумает добрый хороший начальник и, конечно же, тебе поможет, ибо при данном устройстве общества, индивидуум может только надеяться и все, на начальника доброго, боярина щедрого, царя-батюшку милостивца и жить этой надеждой, верой в светлое будущие которое настанет и всем будет счастье. Ню-ню. А прав у него, индивидуума нет, только надежда, которая умирает последней. Зависимость от руководителя во всех отношениях есть абсолютная норма в межличностных отношениях, при нынешней системе устройства общества и почему-то, альтернативная система общественных отношений не рассматривается. Все новое, как правило, пугает, это закономерность. Будем пробовать. А теперь та же ситуация при Анархическом обществе, тот же начальник самодур, те же проблемы. Но как полноправный член, данного общества ты не только имеешь право собрать товарищей и привлечь их взоры к своей проблеме, но и инициировать голосование о снятии с занимаемой должности этого начальничка. Не факт, что ты добьешься, желаемого и что твои товарищи вообще обратят внимание на твои проблемы. Но кричащего услышат и это истина. А руководитель любого звена, зная, что его подчиненные сумеют при желании найти и на него управу не будет дурить по мелочам и кровь им портить, а заниматься будет исключительно своими должностными обязанностями. Во благо общества и производительность труда от этого только вырастет. Ну а тому, кто его ребенка обидел, по шее настучит с легкой грустью, не боясь, что у него за этого проблемы будут на работе. Ну ведь неплохо же, братья и сестры? Это же хорошо жить и не бояться все-таки выше тебя стоящего! А нас Анархистов общество все еще боится и не принимает нас, несмотря на то, что благо общества и есть центр наших идей. Ну а, разных там засранцев, возводит до высот неведомых, хотя их цели – это общество поиметь в разных позах и обогатится лично – общество не боится, даже более того, активно этого жаждет. Анархистов и Социалистов общественная мысль, почему-то считает злопыхателями, а мы же не такие мы, это нас просто в таком свете выставляют. Эээээ, абыдна слюшай! И государство активно использует это общественное, исторически сложившиеся, ошибочное мнение, делая из Анархиста некого жуткого монстра. Призванного уничтожить все упорядоченное, с целью достигнуть своих жутких, только ему понятных целей, покрыть землю ковром из черепов людских и моря наполнить кровью. Естественно государство тут же выступает как рыцарь в блестящих доспехах, низвергающий гадину Анархиста вместе с его бесчеловечными идеями обратно в преисподнюю, откуда падла вылез, под аплодисменты и на глазах изумленной публики. И этот шаблон настолько вбит в подсознание народа, что как только ты начинаешь говорить об идеях Анархии или на худой конец о самоуправлении, собеседники начинают шарахается от тебя, как от чумного, а наиболее охочие до спора или просто сердобольные желают образумить, мол окстись, брат, выкинь сию крамолу из головы своей буйной, как так без царя-то-батюшки, как так без барина доброго, бог с тобой одумайся и живи, как предки жили, рабом живи. И тут же беседой воодушевленные начинают на чем свет стоит ругать ЖКХ, что ремонт в подъезде не делает, местные власти, что порядок на улице не наводят и что дороги не строятся, раздолбанные все и чиновники все как один воруют, житья от них нет и бензин дорожает. И ставя себя на место власть держащего говорят как бы они все хорошо устроили и было бы всем счастье. Кто не верит, может попробовать, для чистоты эксперимента, а потом в инете поделиться если не лень. Так в этом-то как раз и есть Анархия, самому решать как жить, а не ждать указания того, кто волею судеб может распоряжаться твоей судьбой. Один из основоположников самого понятия Анархия, публицист, романтик и мечтатель Пьер Жозеф Прудон, имя которого я уже упоминал, тот самый дядька, который вывел знаменитую формулу «Анархия не дочь порядка, Анархия мать порядка», был бы наверняка не доволен мной, своим нерадивым последователем, так как считал собственность кражей, а собственника вором и доказывал это. Я с данным выводом согласен конечно, но не безоговорочно, чем бы наверняка расстроил бы маэстро, да и не только этим скорее всего. Но у меня есть железобетонное оправдание, так что не судите меня строго, товарищи, прошло примерно сто семьдесят лет, невеликий срок, но кой-чаво поменялось и главное само учение об Анархии претерпело изменение, хотя и пронесло через все эти годы свою основную мысль. Которая заключается в равенстве между членами общества, совместной собственности предметов необходимых для жизнедеятельности общества, в недопущении эксплуатации труда и перехода от централизованного метода управления общественными структурами к управлению на местах непосредственно. На данную тему было с тех пор написано и опубликовано великими умами, рядом с которыми я почел бы за честь быть тенью, множество трудов. Каждый из этих великих людей, вносил лепту в строительство Анархического общества и для меня бы была великая радость хотя бы пару кирпичей вложить в это здание. Они видели это общество не только в своих грезах, но и были уверены в его состоятельности, жизнеспособности и пользе, прежде всего для тех, кто внутри него находится. И конечно было огромное количество описаний этого общества[1 - Для меня ближе всего то, как Носов описывал Огуречный город, в котором жил Незнайка – идеал Анархического общества, но только не проводить аналогию ниже написанного с этим художественным произведением, договорились?]. Все, кому дело есть спорят и даже ругаются, выводя термин Анархии. Но на мой взгляд Анархия, это устройство общества, в котором суть давления на индивида со стороны общественных структур минимизирована, а у индивидуума имеется возможность принимать единоличное относительно своего бытия решение, а также иметь возможность влиять на решения окружающего его социума и обладать правом реальной защиты своей персоны в случае оказания на него давления со стороны иного индивидуума на какой бы ступени иерархической лестницы он не находился. Да-да, именно иерархической лестницы, ибо в Анархическом обществе, как и в любом другом сообществе индивидуумов, обязательно будет присутствовать эта самая лестница, никуда без нее родимой. Ведь всегда будут лидеры и ведомые, трудяги и лодыри, герои и трусы, различные там воришки, бездельники, приспособленцы, ну натура у людей такая, разные мы все по природе своей. А коли так, то не избежать разделения общества на богатых и бедных, сильных и слабых и т. д. но дык и я не об том если общество многогранно, то иерархия будет присутствовать по любому. Но, и это жирное Но, при всем при этом все члены Анархического общества обладают равными правами и равными возможности для осуществления своих прав, другими словами равенство общества вне зависимости от материального положения и занимаемой ступени. Можно начать верещать на тему, что ты мелешь, какое разделение общества, какая частная собственность в жопу. Анархия это же ого-го что, мы все бомжи голожопые, метатели каменьев в «Ментов» и уничтожители буржуев, поджигатели и бомбисты, короче говоря, борцы с хрен знает кем за хрен знает что. А вот и фигушки! Анархист если и борется, то за свою семью, свою землю, ну и свою идею. А идея Анархиста, как мне кажется, заключается в том, чтобы освободиться от власти государства (государя) и тех ненужных и вредных предрассудков, которые государство активно насаждает в головах своих подданных (слово-то, обратите внимание, какое противное, подданный, тот кто подати несет и на поддон похоже еще) дабы более эффективно этими подданными управлять. И разумеется, идеология Анархизма заключается в том, чтобы жить своим умом и как следствие обеспечить безбедное существование для себя и своих близких. Да и само понятие «частная собственность», так называемая, это довольно спорное понятие, если определять как частную собственность средства производства то невольно встает вопрос в чем разница между топором плотника, компьютером программиста или комбайном хлебороба. Это не более чем орудия труда, которое специалист готовит для личного потребления так сказать, для себя, соответственно в руки кому-либо давать совершенно не намерен. И самое основное попробуйте забрать у мастера орудие его труда и, во-первых, этот инструмент, который каждый специалист готовит для себя индивидуально, мгновенно превратится в чужих руках в кое как работающие приспособление, так еще и производительность труда его бывшего владельца в разы снижается. Соответственно и полезность данного специалиста для сообщества, к которому он принадлежит, будет куда меньше и его благосостояние упадет. Ну и в чем поясните тут логика, за каким лядом себе же вредить, переводя в общественную собственность орудия производства, в чем бы они не заключались. Другое совсем дело это распределение продукта труда, исходя из кооперативного принципа. И безусловно общественное распоряжения ресурсами, в том числе лесами, водоемами, полезными ископаемыми и иным общественным достоянием, на котором так любят наживаться элита капитала и государства. Нет, понятное дело, что тот, кто говорит, что не хочет жить комфортно тот пафосный лгунишка либо аскет ну или вконец опустившийся маргинальный элемент. Да и понятие о комфорте у каждого индивидуально. Но уж извините строить свой комфорт за счет эксплуатации общественных ресурсов – это безусловно свинство и кража, и тут уж я полностью согласен с тов. П. Ж Прудоном. Также как можно под общественную собственность относить жилье участников общества, это категорически неверно. И не только по той причине, что жилье – это место где участник общества готовит себя к новым свершениям во благо своего общества и выгнать оттуда его можно только силой, что идет вразрез с принципами анархизма. Но и еще по причине того, что коль он уж там живет, то так увы сложилось исторически и найти один для всех шаблон категорически невозможно, в связи с чем делать его вредный, мартышкин труд. Устанет сто комнат убирать – сам соседей будет искать. Ведь прислугу ему не нанять, принцип равенства не дозволит, и сдать внаем не выйдет, так как принцип кооперативного распределения не даст. Но конечно основа Анархии – это освободить общественные образования от безграничной власти государства. Ну, а освободиться от власти государства, это не просто проснутся утром и сказать: – о, я свободен, делаю что хочу, пойду соседу морду набью за то, что сверлит, а потом магазин ограблю и сожгу – нет боже упаси. Это жить и знать, что в том обществе в котором ты живешь все равны. Да, один большой и сильный, другой умный и красивый, третий тупой алкоголик, все разные, но между тем все равны. У всех равные возможности и права. Когда ты сам создаешь законы, по которым ты сам же и живешь, и можешь их менять у тебя не будет страха что тебя обманут, обделят ну и соответственно все претензии о том, что что-то пошло не так ты будешь предъявлять сам себе. У каждого есть свобода выбора и как приложение к ней ответственность за принятие решения. Это безусловно тяжело самому принимать решения, но однозначно полезно как для индивидуума самого, так и для общества, которое его окружает. А польза – это тот прогресс общественной мысли, который будет следствием принятия самолично относительно своего бытия решения, соответственно лично индивидуумом. Анархическое общество ставит в свою основу прежде всего индивидуума со всеми его положительными и отрицательными чертами и вращается вокруг индивидуума с его потребностями и интересами, идет, так сказать, от малого к большому, и основной ценностью в Анархическом обществе является этот самый индивидуум, какой бы он ни был. Общество строится из индивидуумов с их судьбами и стремлениями, а не состоит из них, вот о чем я братцы, это и есть основная составляющая Анархического общества, того общества, о котором я мечтаю и к которому стремлюсь. Ну закончим с этим нудным вступлением, оно необходимо по закону жанра и перейдем к сути, собственно говоря ради чего все и было затеяно. Методам, так сказать, упразднения государственной власти и перерождению ее во власть Индивидуума, другими словами к Анархии как таковой. Сразу скажу все мои домыслы на этот счет – это плод моих многолетних наблюдений за простыми людьми различных профессий, социального положения и степени достатка. В своей работе не черпал вдохновение путем употребления различного рода запрещенных препаратов, да и разрешенных тоже, а также у меня нет в голове каких-либо голосов, заставляющих меня что-то делать и зеленые человечки, к моему сожалению, ко мне в гости не приходят, ну и все такое. Эта книжулька – плод двадцати лет моей жизни и в ней я все время задавал себе вопрос: правильный ли я выбрал жизненный путь, посвятив его освобождению общества от гнета власти и денег держащих, безразличия чиновников и прочих прелестей государственной системы, которая представляет интересы узкого круга индивидуумов, а остальных рассматривает лишь как инструмент для удовлетворения своих потребностей. И вы знаете что? Однозначно да! Я выбрал правильный путь, путь Анархиста, ибо только в свободном обществе личность может гармонично развиваться и общество, которое состоит из свободных личностей, гармонично развивается вместе с этой личностью. Безусловно в тоталитарном обществе тоже происходит развитие, но как оно происходит? Я скажу как – через жопу оно происходит и сейчас буду пытаться доказывать это на практике путем сравнения, используя накопленный мной опыт, наблюдения моих товарищей и ссылаясь на неоспоримый авторитет Великих мыслителей. А после чего, заклеймив позором моего оппонента, в данном случае государственную систему, и на основании сделанных выводов буду выносить на общий суд те самые методы упразднения гос. системы и дай бог, чтобы удача улыбнулась мне в моем нелегком деле. Ну а если мне не удастся убедить Вас в правоте моих выводов, чтож, не повезло мне значит, я проиграл. Но это не значит, что сдался, ибо пока я жив – я Анархист и буду держать в руках черное знамя олицетворяющие собой отрицание каких-либо цветов государства, знамя протеста, знамя свободных людей. Думаю, лет так сорок- сорок пять у меня в запасе еще есть. Прежде чем перейти, так сказать, к основному тексту хотелось бы разобраться с определениями Государства, Анархии иже с ними. И предупреждаю заранее, что я не в коем разе не претендую на роль классика, а данные определения всего лишь отражают мое личное отношение к этим понятиям, это то как я чувствую эти определения и ничего более. Это моя точка зрения и никому ее не собираюсь навязывать, однако готов отстаивать ее содержательность, если понадобится. Государство – (производное от слова Государь) – устройство общества, при котором жизнедеятельность общественных структур осуществляется подконтрольными высшей ступени вертикали власти институтами[2 - Распределенными по своему общественному положению чинам.]. Где сбор и распределение ресурсов, финансовых и иных имеющих ценность средств производится власть держащими. Исторически расположенное в определенных территориальных границах и обладающие определенными отличительными символами. Высшей ценностью Государства являются непосредственно интересы Государства, а также укрепление вертикали власти, личность при государственном устроении рассматривается исключительно через призму полезности Государственным интересам. Чин – занимаемая индивидом должность по осуществлению функций обслуживания механизмов государственного аппарата в системе государственного устройства общества (чиновник). Низший чин прямо или косвенно зависим от чина высшего. Самый высший чин – верхняя ступень вертикали власть. Анархия – (др. греч. безначалие, безвластие) – устройство общества, основанное на равенстве индивидов, отрицающее государство (государя) как метод управления общественными структурами, созданное на исторически и территориально сложившихся традициях, а также конфедеративном принципе формирования общественных отношений при непосредственном самоуправлении. Высшей ценностью Анархического общества является свобода личности в рамках той общественной организации, которую личность для себя выберет или создаст. Индивидуум – представитель биологического вида, имеющий индивидуальность и способный к мышлению. Личность – биологическая единица, имеющая самосознание и самоуважение, отдающая себе отчет в совершенных ей деяниях и обладающая возможностью принимать осмысленные решения, не основанные на инстинктах. Общественные структуры – механизмы, позволяющие обществу осуществлять функции по удовлетворению индивидуальных интересов членов общества. Вертикаль власти – подчинение органов власти на местах единому федеральному центру, которая строится от высшего руководства, стоящего на вершине вертикали власти по нисходящей до низших чинов. Самоуправление – осуществление хозяйственной деятельности общества на определенной территории, без подчинения какой-либо высшей инстанции. Подотчетно непосредственно членам общества. Конфедерация – взаимовыгодное объединение обществ, при условии отсутствия насильственного вмешательства во внутренние дела одного из участников сообщества другими участниками данного сообщества, созданное для достижения совместно поставленных целей, существующие на определенной территории, имеющие единый орган или органы управления по принципу совета делегатов от профессиональных и территориальных общественных образований. Демократия – (др. греч. Власть народа) – недоразвитая, переходная стадия от Тоталитарного к Анархическому обществу. Ее часто используют политические силы силой или обманом пришедшие к власти в отдельно взятых обществах для отвлечения внимания индивидов от захвата ими власти, создавая иллюзию народовластия и самоуправления. Неразвитость демократии проявляется в наличии у данного устройства общества государства в качестве основного общественного института. Коммунизм – (лат. Общий) устройство управления в обществе, в котором собственность будет принадлежать общественным структурам. Социализм – (от Социум – объединение людей) устройство жизнедеятельности индивидов, объединенных в группы на взаимовыгодных условиях, ранняя стадия развития Анархического общества, обусловленное в рамках государства. Анархо-синдикат – (синдикат – фр. syndicat – профсоюз, союз) свободное, добровольное объединение индивидуумов по территориальному, профессиональному, религиозному или иному признаку для осуществления совместной жизнедеятельности и совместного производства. Способ организации трудящихся в рамках анархического коммунизма и является основой для создания профессиональных гильдий при анархо-конфедеративном устройстве общества. Общество – добровольное объединение индивидуумов в рамках мест исторически сложившийся территории их проживания. Делегат – участник общества либо профессионального объединения, наделенный полномочиями принимать решения в тех рамках, что ему были наделены обществом. Назначается посредством открытого, прямого голосования в обществе. Лишается полномочий посредством открытого голосования, либо по истечения срока пребывания в должности. Идеология – вредная гадость, которую используют личность или группа личностей для введения в заблуждение общества с целью прихода на высшую ступень вертикали власти и использования тех благ, которая дает высшая ступень вертикали власти. Анархическая конфедерация – объединение автономных территориальных образований в рамках одного территориального объединения, «страны» посредством управления совета делегатов от данных территориальных объединений. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ, грустная «Что такое плохо» Покушение на царя Итак, понеслось гумно по трубам, начнем с самого святого – органов государственной власти и верхушки вертикали власти в частности. Ого я ж наглец куда замахнулся-то, как только мой скверный язык мог сказать такое, а вот так мы же оказывается по конституции равны, опачки загогулина какая – равенство! Ура, я был неправ, вспылил, сворачиваю тему, посыпаю голову пеплом и заползаю в нору из которой вылез. Хотя погодите-ка, у него есть бесплатный билет на трамвай, а у меня нет – как так? И в метро бесплатно пускают – это почему же? А еще когда на машине едет, то я в пробке стою, потому что дорогу перекрывают и пофигу что у меня тоже может дела важнейшие, пиво в бане стынет или там жена рожает, постоишь мелкий человечишка, тут дело государственное. Что-то как-то не совсем это ровнехонько, не так ли? А если серьезно, то на мой взгляд, равенство – это отсутствие неравенства в обществе. Такого, например, как личная неприкосновенность персоны, закрепленная законодательно. Вот живем мы, например, с президентом по-соседству, решили «12 июля» отмечать, выпили, слово за слово, там сами знаете чем по столу, он мне дал пинка и ему ничего не будет, а я не могу, неприкосновенность, понимаешь. А еще равенство – это когда все равны перед законом (для меня, как анархиста, законом общественного образования, в котором я живу), без каких-либо исключений и отвечают за содеянное как все. О равенстве можно дискутировать до посинения, просто посмотрите вокруг, зайдите в любые государственные учреждения без звонка и блата чтобы решить свои проблемы или проехать по резервной полосе для спец. транспорта без страшной «ксивы» и сразу станет понятно какое у нас в стране чудесное равноправие. Так вот, коль основной «чиновник» в стране обладает большими возможностями нежели трудящийся завода «Серп и молот», то вполне очевидно, что данный человек способен их употребить для достижения каких-то своих личных интересов. Опять же исходя из природы человеческой, а так как главный у нас чиновник и все ему подчиняются, то и спросить с него за содеянное никто не может, так как боятся. Секундочку, то есть в стране есть самый главный человек, который единолично может решать судьбу страны. Которого все боятся, и никто не может на него повлиять, тот кто по своему желанию может изменить народное достояние – Конституцию и самолично решать на какой период времени он останется во главе возглавляемого им государства, ничего не напоминает? Да-да, дружно встали и затянули имперский гимн «Боже Царя храни»… И Вы знаете на что я обратил внимание – фактически-то не было революций и демократических преобразований, просто одна молодая и агрессивная династия сбрасывала старую одряхлевшую и не способную себя защитить. А нам с вами, дорогие Товарищи, извините за выражения, справляли естественную надобность в уши все это время, говоря то, что мы хотели бы слышать исходя из конкретной ситуации и с легкой грустью использовали как пушечное мясо. Ну, а по достижению своих целей новая династия поступала с народом как с презервативом, снимала и выбрасывала. А кто смел вякать еще и голову откручивала. Сейчас конечно времена другие, но суть в принципе та же. А может я дурак и что плохого в том что в стране есть царь[3 - Будем называть вещи своими именами.], ну царствует во славу нас да хрен с ним, много ли на засранцам надо? Да в том-то и дело, что плохо, всегда было плохо, а сейчас особенно, в 21 веке, веке информационных, блин, технологий. Так чем же плохо-то? А тем, что государство построено на страхе перед государем, это основа тоталитарного общества, вертикаль, мать ее, власти. А государь в основе своей направляет основные усилия, чтобы эту свою власть защитить, ну оставим там разные интриги, финансовые и торговые дела, бог с ними. Обратим внимание на военный потенциал, если при царе горохе стреляли из пушек и лупили друг друга по башке палками, то современное оружие способно в минуты уничтожать города, вдумайтесь – в минуты десятки тысяч жизней!!! А теперь представьте на секундочку, что во главе государства станет некий царь-неадеквашка типа там Бонапарта или Гитлера, ведь как правило царства завоевывают неординарные личности, и в его загребущих лапках окажется мощная армия и смертельное оружие, ай-яй-яй будет. Или что, такой вариант исключен? Очень сильно сомневаюсь. Ну, так что господа, приверженцы имперской теории развития государства, есть желание быть начинкой для гробов в армии великого и ужасного Васи Пупкина, борца за вечное счастье империи и покорителя всего сущего? Удачи в нелегких поисках. Я лично пас… У меня на своей земле забот хватает. Ну а монарх, он будет держаться за трон до последнего, пока сил хватит. А как правило это природа, увы, около дряхлеющего или слабеющего главы прайда[4 - Тут я львов для примера привел] начинаются грызня и брожение. Ну, конец можно не рассказывать – у государя императора Николя-намба-ту спросите и его семьи. Так к чему я это? А к тому что стоять на вершине власти, конечно очень приятно во всех отношениях, но довольно хлопотно. Пока будет верховная власть, то явная или скрытая грызня за нее не прекратится. А эта самая грызня для народа – населения никогда ничем хорошим не выходила, она, во-первых, несет смерть и горе в семьи, во-вторых тормозит прогресс и развитие общества во всех сферах его жизнедеятельности, от рождаемости до высоко научных разработок, и в-третьих делает личность заложником определенной политической идеологии, что не дает возможности гармоничного развития личности и расширения кругозора. Ведь никто же не будет отрицать, что развитие общества происходит только вместе с развитием личности. Взять, к примеру, милый моему сердцу «Совок» – сколько умнейших людей было не услышано и гениальных идей похерено, жуть! А почему? Да потому что, до царя далеко, не достучатся, а чинушам на местах пофиг, а рисковать нафиг, вдруг сверху на них новаторов пальцем погрозят, боялись они как огня начальства, своя жопа дороже. И вот этот девиз «СВОЯ ЖОПА ДОРОЖЕ» в большей либо в меньшей мере лежит в основе любого государства, но не любого общественного объединения. Безусловно, есть герои и гении, пробившие бюро-крато-чиновничьи барьеры, своим упорством сумев доказать жизнеспособность своих идей. Но их доля в основной массе тех, чьи благие начинания сгинули под сукном чиновника, ничтожна мала. У нас же в стране в каждом доме живет неординарная личность способная повлиять на прогресс и развитие общества, посмотрите вокруг. А теперь представьте на секундочку общество, в котором, собрание решает, нужна ли данному обществу новаторская идея или нет. Мне почему-то кажется, что такое общество будет развиваться не в пример быстрее чем общество, где свежие идеи будет оценивать равнодушный и боящийся потерять свой пост чиновник. Развитие искусства, спорта, морали и иных положительных черт, которые отделяют высокоразвитое в культурном плане общество от сборища индивидов живущих исключительно на инстинктах[5 - Поесть, поспать, совокупиться и т. д.], развивающиеся без указания сверху, то есть само по законам, определенным природой матушкой, происходит гораздо более гармонично и не в пример быстрее по отношению к обществу, где мизерная его часть определяет бытие остальных. Это противоестественно и потому, нежизнеспособно. Ярчайший пример этому СССР, я очень хорошо помню момент разрушения этой империи. Вся проблема состояла в том, что правящая верхушка была настолько оторвана от нужд и потребностей общественных групп, что просто не заметила, когда чаша общественного терпения переполнилась. Этим незамедлительно воспользовались враги Страны Советов, начав подливать масло в огонь общественного мнения и ослаблять и так трещавшую по швам, экономику СССР. Все империи, выстроенные на единоначалии, рушатся со страшным треском, проливая при этом реки крови подданных этих империй. И это то, чему учит нас наука история своими историческими, так сказать, фактами. Так, с Царем закончили, принялись за Бояр Государство – это сообщество индивидуумов, которое строится на страхе, как уже было подмечено. А высшие чиновники – это воплощение этого страха, разве это не так? Ну кто смелый, кто начальнику в глаза скажет какой он «козлина вонючий», не вижу леса рук я? А перед их кабинетами большинство, как правило, так вообще икают и пукают. Так на кой хрен для осуществления хозяйственной деятельности государства необходимы эти воплощения ужаса? Что, туроператор не продаст билет на курорт, или тракторист не вспашет пашню, а может бухгалтер не сведет дебет с кредитом? Все будет, как было, уж поверьте дураку, кроме конечно одного – никто не будет оглядываться наверх со страхом, ибо страха этого не будет так как его воплощения будут спокойно разводить уток на приусадебном участке и вспоминать о днях былых. С мраморными лестницами и дубовыми дверями. Можно конечно состроив строгое лицо и грозно помахав пальцем сказать, а в вашем хваленом Анархо-социалистическом обществе что, не будет высших чиновников? Или генералов? А может, управление страной будет осуществлять домохозяйка или вы хотите все спалить бутылками с зажигательной смесью и жить в землянках и пещерах? Вы сволочи может хотите разрушить цивилизацию и погубить всех нас? Нет, Товарищи, не в коем разе, то, о чем говорят Анархисты не в какой мере не собирается рушить установленный порядок вещей и уклад жизни. Боже нас упаси! Мы всего лишь хотим качественно и быстро изменить его, избавив общество от паразитов и причем не уничтожая данных паразитов, а всего лишь упраздняя среду их обитания, коей вне всякого сомнения является институт государственной власти. У нас будут и генералы, и адмиралы, и дипломаты, и финансисты, но это будут те, кто действительно готов понести не себе груз ответственности той стези, которую он выбрал, а не использовать свое служебное положение в целях личных и корыстных так как в анархо-социалистическом обществе это будет просто невозможно. Как этого можно добиться? Об этом мы узнаем ниже, мы еще чиновникам не всем косточки перемыли. Ну, пожалуй, закончим с великими и перейдем к ужасным. Судебная система К нашей наичудеснейшей судебной системе, к всякой мелкой и никчемной шелупони типа депутатов и глав администрации префектов и т. п. вернемся позже, так как вреда от них жителям нашей необъятной родины гораздо меньше. Сразу оговорюсь, что все мои наблюдения за судьями, именно судьями, а не работниками суда, в принципе тоже неплохими ребятами, показывают, что судья как правило это личность с определенным таким профессиональным юморком и стеботцой, но личность, а личность всегда вызывает уважение. Так вот, судебная система ужасно-строгая, столп государства, его надежда и опора, честь и совесть бескорыстная и беспристрастная, мраморная Фемида, вгоняющая страх в сердца государевых недругов и злопыхателей. Судьи очень важные персоны! У них личная неприкосновенность и куча привилегий и даже взгляд такой особый вырабатывается, такой надменно высокомерный, фактически последняя инстанции перед небесной канцелярией. Это все неспроста! Работа у них такая – людей судить, то бишь цельный рабочий день принимать решения по судьбам людским! Это же охренеть, Вы только вдумайтесь – целыми днями, год за годом, решать людские судьбы. Не, конечно это не заседание в «тройках» и военно-полевых трибуналах, но все ж тоже ай-ай-ай как на психике отражается, ведь какое бы решение ни принял, одна из сторон останется недовольной, и весь негатив выплескивается на судью. Как думаете, легко это терпеть ежедневно? Думаю, нет, вот души и черствеют, теряют самое основное человеческое качество – сострадание. Вот как Вы думаете, дорогие мои, кого судья видит перед собой личность, уникального во всех своих проявлениях индивидуума или часть тупой серой массы, которая идет и идет ежедневно со своими слезами, соплями, угрозами, фальшивыми улыбками, доказательствами, фактами и еще хрен знает чем. С одной лишь целью надавить на психику судьи, чтобы суд принял решение в их пользу. Издержки производства, блин. Вот скажите, исходя из этих условий, может человек, принимать объективное решение? Если ему настолько обрыдла его работа, что он смотреть уже не может на людей с их вечными проблемами? Мне кажется нет, так как это против природы человека. Психика ставит блокировки и человек принимает решения о судьбе и может даже жизни другого человека сухо, без эмоций, примерно как патологоанатом производит вскрытие трупа, не видя в этой кучи плоти то, что раньше это было нечто живое с эмоциями, мыслями, желаниями, а просто устанавливает причину смерти вырезая и анализируя внутренние органы. Так нужна ли в принципе такая профессия как судья, если она приносит моральные страдания самому судье, а сам процесс суда делает несправедливым и вследствие чего калечит судьбы людские, превращая истину и справедливость в некое подобие конвейера бездушного и прямолинейного. Тут у каждого может быть своя точка зрения, но я уверен, что суд, прежде всего, должен гарантировать справедливость решения, а принимать такое решение должен тот, кому доверяют все стороны процесса и кто способен принять справедливое и беспристрастное решение. Кто не устал и не замылил глаз, тот, кто хочет блага своим близким, и от кого ничего не скрыть и не обмануть. Так кто же это беспристрастный супер-пупер судья? Где найти его такого? Да это ж народ, да-да, есть такой на свете, представьте себе. Общество как любой здоровый организм, знает, как поступить с язвами на своем теле лучше всех на белом свете. Ну а для решения хозяйственных споров вполне достаточно внутреннего всеми уважаемого в общинах собрания[6 - Как пример могу привести совет старейшин на Кавказе и т. п.]. Или Вы что, Товарищи, в самом деле, думали, чтобы поделить к примеру огород, люди во все века, годами судились что ли? И обжаловали судебные решения? Суды только отравляют жизнь, давая мнимые иллюзии о справедливости и конечно дают возможность неплохо подзаработать разной околосудебной шушере типа меня – представителям, адвокатам, там разным коллегиям и прочим бездельникам, которые делать ничего руками не хотят, а только языками болтать могут ну и договариваться конечно. Но это так цветочки розовые и пушистые по сравнению с основными судейскими проблемами. И вот сейчас о них – что делает суд таким разужасным, а не бестолковым. А дело в том, что судьи должны быть, да и законе это вроде прописано, лицами процессуально независимыми и решения принимать исходя из своих внутренних убеждений, на основании представленных им сторонами доказательств, ну как-то так, для связки слов. Ну нихрена себе, какой чудесный и главное справедливый закон, аж гордость берет за его мудрейших создателей. Вот только опять загогулинка – кто ж назначает этих кристально чистых людей, рыцарей Фемиды без страха и упрека? А сам их величество государь-амператор и назначает[7 - Это про федеральных судей, мировых генерал-губернаторы ставят, там правда оговорка имеется об их выборности, но это так, чисто поржать.], ничего себе качели, вот тебе и раз, как же так получается-то? Человек судить должен, но при этом еще и царю нравиться, ведь если нравиться не будешь, прогонит ведь к чертовой матери коль что не так будет. Ну и где тут, извините, процессуальная независимость-то? Коль они очень даже зависимы, от царя хотя бы который их назначает, или губернатора – уже немало и явное нарушение их же имперского закона. Но это только начало, там еще хренова туча высших инстанции, областные суды, конституционные, палаты там счетные и т. п. Пиндец короче какой-то, учет и мать его контроль! И вот как же тогда, скажите люди добрые, принимать законные решения, если ты представляешь не интересы общества, от имени которого судья по идее выступает, а интересы государства, которое этого судью ставит, да еще и зорко глядит за ним, чтоб не дай боже не рыпнулся ни вправо или тьфу-тьфу-тьфу, ни влево, не дай бог, к анархистам! А не как не принимать, решения должны быть приняты такие, чтоб государству нравились. А народ, ну такие люди, которые мы все? Ну что народ, он же у нас привыкший терпеть-то, вон только в 20-ом веке, особенно в первой его половине, уж что только не творилось и ничего уже почти и не помнит никто. Да и решения принимаются по чесноку ну почти всегда, ты главное это, в конфронтацию с государством не входи и судью не зли, он человек важный, занятой, вас, засранцев, вон скока, а он один – понимание иметь нужно. Да и еще не плохо б защитника подыскать подороже и попредставительнее, да чтоб еще и связи имел где нужно и тады все, суд для вас лучше дома родного будет. Ой, забыл совсем, о суде-то присяжных, и правильно сделал что забыл, об этом пафосно-показном проявлении кивализма[8 - От слова кивать.] лучше и не говорить даже, это даже не пародия на справедливость, а пародия на пародию, да применяется она не повсеместно. Вот хорошо все это да только неправильно, ведь, во-первых, человек в суд за защитой идет и за справедливостью, защиты ищет, а находит сухость, волокиту, разочарование и геморрой на задницу. И это несмотря на то какой процесс – гражданский или уголовный, ибо как было уже ранее сказано, не может судебная система вникать в суть проблемы каждого, по определению не может. Во-вторых, сама судебная система настолько громоздка, неповоротлива и загружена, что принимаемые решения по существу дела носят формальный характер, основным постулатом которых являются не принципы права или справедливости, а не нанесение вреда прежде всего самой судебной системе. Другими словами, в своей деятельности эта самая судебная система, прежде всего, защищает себя саму, а уже потом решает вопросы тех, кто волею судеб с ней столкнулся. Ну и в-третьих, согласно законов природы, любая качественная форма жизни или жизнедеятельности эволюционирует, то есть принимает новые качественные показатели, которые ставят ее на более высокий уровень, чем предыдущая форма бытия. Ну повелось так в природе, да и по жизни. Ну и как же развивается наша судебная система? Никак она не развивается потому, что не может она развиться, да и государство не дает, не нужно ему этого. Отменили смертную казнь – хорошо, гуманно, Европа правда заставила, но и на том спасибо, ходят слухи о внедрении института Медиаторов, славненько да вот только чует мое сердце опять все через жопу будет. Да вот как бы и все, и это за пятьсот с лишнем-то лет, охрененное развитие, ничего не скажешь. Меняются законы в угоду одной или другой правящей верхушке, а итог один. В уголовном праве: смерть, тюрьма, каторга, штраф, урезание прав. В гражданском праве, одна из сторон права, другая нет. В остальном не лучше – судебная система предусматривает наказание и все. А получивший наказание всегда при любом раскладе не будет от этого наказания в восторге, если не мазохист конечно, а злобушку-то в сердце на обидчиков затаит. А цель наказания чтобы наказуемый больше не делал того, за что его наказали или не так? И осознал то зло, что он принес обществу и раскаялся в содеянном. Если конечно я правильно понимаю суть исправительной системы. Не думаю, что данная система по замыслу ее авторов, была задумана как некая школа жизни, где человек получает необходимые навыки чтобы уходить от ответственности за содеянные им антиобщественные поступки. Но реальная ситуация в местах лишения свободы складывается таким образом, что человека помещают в жесткую агрессивную среду, где он страдает и подвергается изменению под воздействием данной агрессивной среды его психика. А также причиняется вред его здоровью, а иногда и жизни. Тюремный мир – это очень жесткий мир со своими законами и правилами. Об ужасающих нравах, царящих в наших с позволения сказать исправительных учреждениях мы поговорим позже. Ясно одно, что трюмы и лагеря в том виде в котором они существуют в данное время, преступников, попавших туда совершенно не исправляют, а только учат их лишний раз выживать в тяжелых условиях. Так что исправительная система государства, увы себя не оправдывает в плане исправления. Зато компенсирует это одним из основных источников страха в обществе. И только страх, на котором, как я уже устал твердить, держится государство, удерживает людей от совершения аморальных и антиобщественных поступков. Это я про тех людей, которые вынашивает коварные планы по их совершению. А так, в основном, людей от этих поступков удерживает общественная и личная мораль, жизненные ценности привиты с младых ногтей присущая всем людям природная доброта. Однако, несмотря на эту самую природную доброту, люди зачастую становятся на путь антиобщественных деяний. Это происходит по разным причинам, но в основе своей на данный путь людей толкает личная неустроенность и невозможность самореализоваться. Что безусловно является производными бытия государства. Многие, учитывая малую эффективность системы охраны общественного порядка, умудряются улизнуть от ответа и их минует участь заключенных. Многих, но далеко не всех, как мы можем убедится и некоторые, кто оказался не так удачлив, как прочие, попадет в лапы судебной системы и влетает, если уж совсем не повезло, за решетку. Где, проходя через муки и страдания в глубине души вынашивает планы мести, которые иногда осуществляет. И где тут перевоспитание-то, я блин не пойму? Хоть кто-нибудь знает хоть одного человека который выйдя из-за решетки вернулся на тот уровень психологического развития личности, на котором он был до того, как его поместили в тюрьму? Да, люди получали образование, добивались высокого положения в обществе – это бесспорно было, на каждом из них навсегда остался отпечаток того ада на земле, который они пережили, и стойкая ненависть к государству, которое им эту экскурсию организовало. Я могу поставить все, чем владею в жизни против ржавой консервной банки если б хоть один человек, вышедшей из тюрьмы, сказал бы примерно так: – «Ой, спасибо огромное, мое любимое государство, обожаемая судебная система и родные правоохранительные органы за то, что вы меня, негодяя такого, посадили в эту замечательную тюрьму на три года, зорко следили за мной и помогали мне перевоспитывается, побеждать мои ужасные комплексы, педофилию, наркоманию и клептоманию. И вот по прошествии этих трех замечательных лет, проведенных мною в тюрьме я с полной уверенностью, могу сказать, что я совершенно другой человек, я обрел смысл жизни и он заключается в братской любви и заботе о ближнем своем. Спасибо от всей души за участие в моей непутевой судьбе и поклон вам до земли.» И Вы знаете, что-то мне подсказывает, что иные осужденные и понесшие наказание в виде там штрафов или усечении прав не принципиально тоже не больно-то исправились. Все без исключения затаили злобу, многие стали хитрее и аккуратнее в своих поступках, некоторые проколовшись раз предпочли больше не рисковать и сменили сферу деятельности, самые бестолковые дважды наступают на одни грабли, но подавляющие большинство процентов 99 так, ну плюс минус, туда-сюда, в содеянном не раскаялись и остались при своем мнении. Это как игра такая «Тебя посодют, а ты не воруй», в которой государство играет против своего народа, лишний раз показывая свои прелести. Ну так зачем нужна эта громоздкая, нерасторопная, неэффективная чудо организация, которая калечит всех, кто к ней имеет какое-либо отношение, даже ее собственных сотрудников, что в ней хорошего-то кроме того, что ничего другого нет? А я скажу, что ничего другого и не будет, если это не создавать. Но создавать конечно ни в пример сложнее чем ломать-то, даже не обсуждается, но меня переполняет чувство уверенности, что народные суды, которые существовали и главное эффективно действовали всю историю человечества до узурпации государством основных общественных институтов способны решить проблему наказания различных антиобщественных элементов. Учитывая, что в анархическом обществе количество их в разы уменьшится. Как так произойдет, докажу чуть позже. А да, какого хрена позже, вот прям сейчас возьму и докажу, забегу вперед, в конце концов я же пишу книжульку, так что хочу то и делаю. Итого поехали, во-первых, значительно снизится само поле для осуществления преступных деяний, которое распускается пышными цветами при государственном устройстве общества, уйдут в небытие добрая часть, почти две трети статей уголовного кодекса. Таких, к примеру, как вот эта: Статья 142. УК РФ Фальсификация избирательных документов, документов референдума, или, например, такое чудо правовой системы как Статья 198. УК РФ Уклонение от уплаты налогов и (или) сборов с физического лица, а вот это останется навечно без этого нам никак не прожить. Раздел X. ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ Глава 29. ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ОСНОВ КОНСТИТУЦИОННОГО СТРОЯ И БЕЗОПАСНОСТИ ГОСУДАРСТВА Глава 30. ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ, ИНТЕРЕСОВ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ И СЛУЖБЫ В ОРГАНАХ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ Глава 31. ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ПРАВОСУДИЯ Глава 32. ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ПОРЯДКА УПРАВЛЕНИЯ, это ж основа цивилизации, да что там греха таить – основа мироздания. Да уж наш УК РФ это, с позволения сказать, уникальнейшие произведение юридической мысли, только для люда писан, что уж там говорить. Ну так ж мы не об этом, о другом мы. Итак, поле деятельности для преступности снизилось, оставив ей негодной только преступления против личности, с ее жизнью, здоровьем, половой свободой, имуществом и конечно интеллектуальной собственностью. Негусто так осталось после обрезания ужасных антигосударственных преступлений. Ну теперь разберем что осталось, начнём с убивцев. Убийцы делятся на несколько категорий, первая самая малочисленная, примерно процентов пять- шесть от общего числа – это циничные ублюдки, которые ставят жизнь человека ниже собственного благополучия и финансовой или вещной наживы. Господь им судья, а народ думаю решит их судьбу в случае изобличения, народ же, как известно, не обманешь. Так и хочется сказать: на березу бл…, да не могу, я гуманист блин и жизнь индивидуума для меня священна, поэтому я вынес бы предложения к народу об ослеплении и пожизненной прислуги, с усеченными правами, семье убиенного или благотворительной организации. Остальных убийц по пьянке, неосторожности, недоумию, разгильдяйству и т. п. также должен судить народный суд и принимать конкретное решение по каждому случаю, не подгоняя преступление под шаблон кодекса. Но тут моментик, народ пьет от безысходности, заливая так сказать горюшко, обиды и от злобы бессильной, основной причиной которой является его народа незащищенность от начальников, чиновников и прочих засранцев с которыми тягаться государство ему, народу, не дает. А напившись индивидуум, в измененном винными парами, состоянии сознания склонен к совершению преступлений и убийства в частности. Избавившись же от проблем, не все конечно, но многие избавятся и от неотъемлемой потребности к потреблению алкоголя, так как реальные перспективы улучшения своего жизненного положения станут во главу угла и пересилят тягу попасть в объятия змия зеленого и, как следствие, снизится это зло, преступность пьяная. Думаю, ни для кого не секрет что кухонный нож, это третье по нанесенным человечеству повреждениям оружие. Впереди только ядерная бомба и автомат Калашникова, но отрыв невелик. Соответственно и преступления на данной почве синей преступности в разы снизятся. Да и к слову, невелик и без того процент убивцев на просторах нашей необъятной родины К злыдням писюкатым теперь обратимся. Больные люди в основе своей, больные до костного мозга в копчике. Но эта болезнь их не оправдание в делах их. Имеется мнение, и я не могу ему, этому мнению воспротивится, о применения так сказать радикальных форм лечения данного заболевания. К примеру, усечению полового члена. Нет, так сказать тела, нету и дела. Не, ну не сразу конечно всем и без разбора, народ должен принимать решение, ибо по Анархии так, насколько я понимаю тот же голос народа. Да любое преступление или там мелкий проступок должен быть рассмотрен именно в том месте где он совершен и именно теми, против кого он совершен или его близкими, а защищать провинившегося должен тот, кого он сам призовет для защиты, при условии согласия последнего. Так что ж там осталось – воровство, грабежи, разбои, мошенничество, нанесения вреда здоровью, похищение и лишения свободы человека, порча чужого имущества, все остальное это производное от данных деяний, вот как бы и все что осталось от этого объемного тома под названием УК РФ. Эти преступления, которые занимают не очень много места в особенной части этого фолианта действительно имеют отношения к тем, кого по идее уголовный кодекс, да и любой другой в принципе должен оберегать. Задумка ничего так, придумать книжку, в которой будет написано все – как надо делать, вернее, как не надо делать и что с тобой будет если ты все-таки сделаешь не так, как написано в этой книге. А с исполнением данной задумки суперкнижки херня получилась. Какая такая херня?! А вот такая – ну самое главное, это сразу появились те, кто поставил себя выше ими самими придуманных законов, перечислять не буду, сами и так знаете кто такие, даже в лицо многих. Плевать они хотели на законы и придумали себе сразу, чтоб обосновать как-то свое положение, так сказать неприкосновенность! По причине непререкаемой хрустальной чистоты их помыслов, необыкновенной порядочности и беззаветной любви к народу и отчизне. Так вот за этими образцами добродетели и целомудрия, выстроился целый сонм других кандидатов в почетные святые, святость которых исчисляется толщиной кошелька и полезностью для государства. Соответственно и возможность избежать наказания за содеянное диаметрально противоположно этой толщине кошелька и полезности, на которые бессовестно, приподняв повязку с глаз смотрит гражданка Фемида, руководствуясь этими показателями в своих решениях. Ай как стыдно, товарищ Фемида подглядывать! А стыдно у кого видно, да показать нечего. А тут не ваше собачье дело. Ничего страшного, попранное правосудие можно компенсировать за счет простых смертных, как их там, а вспомнил – людей, вон их сколько много живет, там копошатся в своем навозе, одним больше, одним меньше. Так что, Други, как думаете, получится ли у нас с вами суд вершить над негодяями? Я думаю да, получится и суд этот будет честный потому, что народный; быстрый потому, что независимый и поучительный потому, что общество лучше всех знает какие меры принять к одному из своих или чужих и другим в острастку и себе в выгоду. А нужна ли нам какая-нибудь книга, в которой будет регулировать законы? Мое мнение – да, безусловно, свод законов необходим. Но он должен приниматься на данной конкретной местности и только путем общего голосования тех, кто на этой местности живет, ее знает, любит и не примет закона, который бы причинил ему самому какой-либо вред. Да по одной простой причине, что инстинкт самосохранения и заботы о потомстве гораздо сильнее того, что мы видим и понимаем, инстинкты не врут, это дар нам от всех поколений наших предков, его ценить надо. И общество, принимая законы руководствуется прежде всего инстинктами. А законы, которые были приняты обществом несколько тысячелетий назад работают до сих пор и их, законы эти свято соблюдают в тех частях света, куда так называемая государственная власть до конца не проникла и где осталась осколки Анархического общества, могу примера ради, привести Кавказ. Место, где уважают стариков, поддерживают молодых и всем миром защищают одного члена общины, или не так? Ведь обходятся же без судов как-то и не будут соседу глотку рвать из-за трех метров земли. Так везде было, до узурпации государством власти и превращения населения в рабов. Повторюсь, государство живет ради государства, а судебная система это один из инструментов подавления личности во благо государства. Ну ее в жопу, эту судебную систему, а те, кто в ней работают не пропадут, как я уже говорил, они фактически все сильные личности, а сильные личности себя реализуют в любом случае. О полиции Вот думал, думал целых три минуты о ком продолжить повествовать и решил остановиться на полиции-милиции (для простоты в дальнейшем буду называть их полиция, но не всегда) вкупе с прокуратурой. Тема мне очень близкая и довольно хорошо мной изученная. Ибо когда в далекой юности я решил изучать изнанку нашего общества, решил остановить свой взгляд на тогда еще милиции, так как ни одна из структур общества, как мне казалось, не охватывает столько его пластов. И, положа руку на сердце, ни секунды об этом не пожалел, я изучал несение службы во всех структурах таких как ДПС ГАИ (ГИБДД), розыск ГАИ (ГИБДД), службы участковых уполномоченных, дознавателей, дежурной части: разбора в ДЧ, оперативного дежурного, командира взвода ППС, оперуполномоченных уголовного розыска по разным направлениям. Я изучал работу каждой из этих служб ровно столько, сколько мне было необходимо для того чтобы понять суть работы службы, составить психологический портрет среднего представителя того или иного направления полиции и главное установить общественную значимость направления сферы деятельности полиции для общества. Другими словами, его вреда и пользы, а главное общественной значимости и пользы обществу, которую приносит существующая на деньги общества организация, призвание которой защита того самого общества, но контроль за которой осуществляет государство. Мои наблюдения и записи дали определенные плоды – это п…ц, товарищи, по всем направлениям п…ц. Причем, понятное дело, охватить, все службы МВД, Прокуратуры, УИН, УФМС и многие другие чисто физически было невозможно, томов на тридцать тянет, но я ж пытливый умишко, общался и с представителями тех служб, которые мне были интересны, там тоже п..ц, поверьте мне, нет отличий. А кроме того, нахально и хитроумно выведывал секреты ФСБ, администраций, ЖЭКов и прочих, прочих, прочих, чего в принципе и хотел, и скажу больше – только находясь внутри системы видишь всю ее гниль и слабость. Да и еще вот что (абзац сарказма) Наш народ не просто любит полицию-милицию, он нежно и страстно обожает ее всеми фибрами своей народной любви, никто не пользуется в государстве таким почетом и уважением как полицмейстеры. Дети, завидев человека в серой форме, радостно бегут ему навстречу, приветливо махая руками, а старики стараются держаться с ним рядом, согреваясь в излучаемых им лучах мудрости и справедливости. Страж государственного порядка – это не просто Образец для подражания, это кладезь ума и целомудрия, это прежде всего отражение той прекрасной и великой силы, которой является само государство. Полицейский это представитель государства, так сказать, на улице, одним своим грозным видом заставляющий дрожать жуликов всех мастей и разного рода отщепенцев, ведущих антисоциальный образ жизни, это его государства лицо и даже в какой-то мере жопа. Стебать конечно, общенародных любимцев можно до бесконечности, но я думаю, что хватит и пора уже к делу. И, да еще нюансик вырисовался – слово полиция это производная от слова так промеж полиция от Police, что есть на древнегреческом – государство, твою ж таки мать как любил говаривать незабвенный Эрик Картман[9 - Герой мультфильма Южный Парк.]. В этом и кроется основное зло и непроницаемая говенная завеса, что покрывает эту многострадальную службу и причина чуть ли не открытой ненависти тех, кого полиция должна была бы по идее оберегать. Ой, забылся совсем и страх потерял, что я мелю такое, основная задача полиции – это защита законных прав и интересов граждан. Итак, будем разбираться помаленьку. Начнем со структуры. Тут для полноты ощущения читателя, решился на дерзкий эксперимент. Я посчитал, что было бы не плохо в данную книгу, вставить небольшой рассказик в жанре бульварного чтива, о некоем вымышленном полицейском. А то как-то скучновато просто нудить о том, как в полиции все плохо. Соединив тем самым жанры, а чем черт не шутит, может чего дельное и выйдет. Опять же, тут для меня главное выполнение поставленной задачи – осознания читателем самой сути службы полиции. Анти Криминальное чтиво (беллетристика) Уныло перебирая казенными ботинками, вычищенными до блеска несмотря на свою стоптанность по маршруту патрулирования ПП-4 вместе с напарниками, бредет постовой патрульно – постовой службы. Ночной февральский ветер, пробирается через синтепон зимней формы и свитеров, поддетых под нее теплых вещей. Вокруг унылая картина, с одной стороны кладбище с другой промзона. Но мысли о том какой мудак устроил здесь маршрут патрулирования уже давно не посещают голову постового. Его беспокоят более глобальные проблемы. Особенно в свете недавнего разговора с его «взводным», в ходе которого командир имел его во всех мыслимых и немыслимых позах. Суть данного разговора, состояла в следующем. Сергеич, у меня маршрут 6 км, там, где-днем-то людей нет. Так как же мне ночью-то, план по доставке[10 - Обратили внимание на профессиональный термин «план доставки»? Ужас! А ведь речь идет о людях.]делать? А начальник ему и отвечает – да ты что маленький что ли? Учить тебя надо? Прояви смекалку или мне смекалку проявить, как тебя работать, «барана», заставить? И думает в это время постовой – вот же ведь сука, а вслух не говорит, только кивает, делая глупое лицо. А потом деловым тоном говорит – сделаю доставку раз надо. Вот так и рождается жополизовство. А что ж не спорит? Свою точку зрения не отстаивает? Что «сыкло», что мнения своего нет, или действительно тупой как баран? Да не в том причина. А в том, что пришел с армии, блин, в Газпром на работу не берут, на заводе работы нет, да и завода тоже нет, в поле работать не надо и поле тоже не нужно государству, убыточное поле. А хочется пожить пока молодой и погулять, и машину, не такую конечно, как у сына главы администрации или у дочки прокурора, но хоть что-то приличное. Да и деньги штука не лишняя, с любимой в кино сгонять и все такое, да и какое никакое уважение в обществе. Все не на плешке таксовать или там у дяди Ашота в палатке работать. Вот и терпит наш персонаж, ищет компромиссы, находит решения дабы начальнику угодить, грубо говоря, лижет жопу. Вы конечно можете сказать – сам виноват, знал куда шел, не нравится, уходи, ну а сами-то как в офисе родном или ином другом месте работы, где есть тот, от кого ты зависишь по работе своей? Что у многих хватало духу стоя прямо, не лебезя, смотреть начальству в глаза, отстаивая свою точку зрения. Так и не надо, гнать на парня, на себя лучше посмотри. Итак, жополизовство родилось, а родившись оно начало расти и матереть. Вот он наш герой, ого смотрите-ка, он уже какой никакой начальник и сам инструктирует того себя, три-четыре года назад. Он понимает, что ночью, на кладбище десять правонарушителей не найти, особенно зимой, также прекрасно понимает, что он заставляет делать это молодого себя тупой никому не нужный мартышкин труд. Да, загогулина в том, что у него есть свой командир, который его в пятницу на совещании поднимал и, мягко говоря, совсем не хвалил. И грозился этот командир страшными карами, выговорами и премии лишением, и в отпуск обещанный учебный не отпускал, и пальцем грозно помахивал, кричал что у других вон как, а у него ну вообще транец! И похрен этому начальнику упырю поганому, что у него-то маршруты мимо кладбища, промзоны, свинофермы и военной части, а у других у которых вон как с доставкой маршрут-то где рынок, торговый центр и вокзал или вообще общага с работягами, хочется ему гаду в глаза сказать всю правду матку и про племянника которого лучшие маршруты и четыре УАЗа новых, на три км территории, а у тебя три, из которых два под списание на 20 км и про двух из пяти гастарбайтеров, которые чуть что ему звонят, чтобы не забирали, да много чего но… Любимая, которая уже жена, на юг хочет и с работы уже отпросилась и в деканате уже проставилась чтобы сессию заочно сдать, за хундай новый кредит висит и главное тестю помочь надо, его от промзоны в депутаты от главной партии выдвинули, теперь разъездов по всему району, в котором дорог отродясь не было, а УАЗ проползет. Партия и полиция едины! А ездить надо, иначе прогонят. Вот и молчит командир и думает, как он этих баранов разнесет тупорогих когда на базу вернется, никому пощады не будет! Он значит мог, выкручивался, с дежуркой договаривался, вопросы решал, задачи поставленные выполнял, потому и назначили командиром. Пару слов о дежурке, дежурка – это такое место в отделе полиции куда приходящие посетители сразу упираются; в прямом и переносном смысле слова аквариум, но не тот где змеи и гады, рыбы, или БГ. Это так сказать не мозговой, конечно, центр и даже не сердце отдела внутренних дел, это его желудок со всеми вытекающими, то бишь туда попадают и оттуда после переработки выходят, соответственно запашок в данном заведении стоит подобающий, аж сам заржал от сравнения. «Живут» в дежурке круглосуточно дежурный, помощник дежурного, дежурный водитель, ну и бедолага офицер, который оставлен на суточное дежурство и обречен с унылым видом волочиться на вызовы. Так вот, дежурка, как и положено желудку принимает все, но далеко не все ей приходится по душе, ну если там проститутка, или пьяный в дрова богатей или иностранец на худой конец, то это конечно хорошо. А семейные дебоширы, вонючие бомжи, дерзкие хулиганы, пьяные шлюхи и т. п. это нехорошо, совсем нехорошо, мало того, что они воняют, кричат, постоянно просятся в туалет и ходят под себя, дерутся, лазают по решетке так они еще и не дают работать и самое главное спать! А завтра на халтуру! И на каждого из них нужно составить материал по времени минут на двадцать пять – тридцать на каждого. А спрос с дежурной части идет не за количество доставленных, а за качество составленного материала на доставленных, в отличие от тех служб, которые в дежурку этих доставленных волокут. Им главное подтверждение факта доставки, печать на рапорте из трех строчек. Вы же можете себе представить, какие страсти иной раз разгораются, чтобы передать доставленного в нежные объятия КАЗ[11 - Камер административно задержанных.], а также, дорогие мои ценители, думаю вы смогли по достоинству оценить весь идиотизм данной системы. Так вот, наш герой же, он стоит и думает о суках тупых подчиненных, о мудаке начальнике и голову его светлую вдруг мысль посещает о завхозе свинофермы, которого они пьяного от гаишников отмазали по «братски» о стороже с той же фермы что по пьяни за женой с топором бегал. И язык его и без того, шершавый обрастает новой броней. И начальнику про негодяев доложено, что, нахально пользуясь добрым расположением полиции беспределят и хуляганничают. Можно их конечно гадов к ногтю прижать, да гляди сгодятся на что. По бартеру, так сказать. Свинины, правда, немного поубавилось у буржуя проклятого, да и ладно, он денег все равно не считает, зато три Уаза новых, взамен двух списанных, твердая середина в рейтинге и главное не дерут за доставку, маршрут с рынка недостачу перекрывает, все на «мази». Вот только жалко маршрут у кладбища не отменить, да куда там, он уже тридцать лет в дислокации, там согласований столько надо пройти – жизни не хватит. Зато с подчиненными мороки меньше, заместителя толкового взял, тупой правда, но «стадо» (в смысле подчиненных) гоняет не продохнуть. Вот жаль сторож дебил допился все-таки и жену зарезал, хорошо хоть дочку только покалечил, 13 лет дали и поделом, пусть посидит подумает тварюка. А сейчас там на ферме зато все нормально, сторожа взяли хорошего непьющего, таджик с Памира, Уссамааил зовут[12 - На Памире проживает огромное количество бывших ваххабитов, так называемых «вовчиков», через которых идет связь с террористами и наркотрафик в Россию. Прим. Автора.], но русский хорошо понимает и работает славно, и вопросы с ним решать можно – не тупой, а главное свинину не ест. Но жизнь, как не крути, на месте не стоит, и наш предприимчивый герой благополучно восседает в кресле начальника уголовного розыска в родном УВД. В его карьере было много интересного. «Поднявшись» за счет халявной свинины, реализацию которой он организовал через торговую сеть, которой владела супруга бывшего, ныне покойного начальника уголовного розыска, подруга его матери. Он быстро перебрался опером БЭП в «управления». Работа в БЭП пришлась ему по душе, чего нельзя сказать о местных предпринимателях, которые не просто ворчали о тяжких проверках и жестких методах новых БЭПовских оперов, а стали натурально выть. И разумеется, побежали с жалобами к начальнику УВД. Дескать, защити, отец, добродетель, укроти своих опричников рьяных. Начальник УВД был добрый потому, что богатый, а стал еще добрее, так как стал богаче. Борьба с контрафактом и нарушениями правил торговли немного поутихла. Но ужас в сердцах «комерсов» остался надолго. Так что о свирепости нашего героя еще долго ходили легенды. И пока остальные службы рвали себе жопу, чтобы не портить статистику раскрываемости в отчетном периоде, наш знакомый бывшей обладатель стоптанных ботинок постового, ходил с важным видом и без особых усилий, не просто «делал показатели», но и бы впереди планеты всей. Не забывая, разумеется и о своем благополучии. Само собой, он был на отличном счету у руководства и вхож в элиту УВД. Так что ничего удивительного в том не было, что, когда начальник уголовного розыска, по старой доброй милицейской традиции пьяным разбился на машине, возвращаясь из бани, начальник УВД не слишком долго колебался с назначением ему преемника, остановившись на кандидатуре перспективного и главное полезного капитана, БЭПовца. Естественно, присвоив ему звание майора, благо сроки присвоения он уже давно выходил. Данная должность хоть и была довольно хлопотной, но тоже дала кое какие дополнительные бонусы нашему герою. Тут ведь главное «шершавый язык» и смекалка, а остальное приложится. И вот в одно прекрасное утро, начальник розыска сидел в своем кресле, разглядывая новенькие подполковничьи погоны что вчера накануне праздника ему вручил начальник КМ УВД. И со злостью ждал, когда уже ему привезут это гребаное платье, что жена заказала себе на сегодняшний праздничный банкет. В кабинет без стука вбежал ошалевший помощник дежурного в выпученными от страха глазами и запинаясь сообщил – на связи, зам. Министра. Через две минуты, начальник розыска через динамик телефонного аппарата услышал, вот что. :– « Х..ли долго так бежишь, нормативы ОФП не сдаешь что ль? Ты что ли за главного, в этом гадюшнике? А где этот баран, как там бишь его, твой начальник, дозвонится до него не могу, что с вечера празднует что ли? Совсем там у себя охренел, тут вся страна работает, а у него скота выходной? Ты я смотрю трезвый, молодец! Докладывай.» :-«Начальник с шести утра, находится в лесу там черные копатели мину нашли, уехал лично чтобы руководить разминированием и охраной территории во избежание возможных жертв со стороны гражданского населения, мобильная связь там не ловит, ввиду чего, он находится вне зоны доступа, рация не берет далеко, отправляю посыльного чтобы со всей возможной скоростью начальник, вышел с вами на связь» :– «Вот что ты пиз..шь подполковник, мне, его начальник МОБ уже с потрохами сдал, доложил что до кабинета не доехал еще в пробках стоит, какие на х..й у вас там пробки в лесах, а телефон недоступен – помехи связи. Хотя он, когда докладывал так кряхтел, что я подумал, что он со страху обосрался, может и правда ситуацией не владеет, сапожина[13 - Сапогами называют в полиции тех, кто пришел на службу в полицию из армии, они тема для вечного стеба со стороны «чистокровных» ментов. Прим. Автора.] тупая. Но а что начальника прикрывать пытаешься – молодец, ну да я не об этом. Дело у меня в вашем районе. До меня слухи дошли, через жопу дошли на совещании у самого, поняли, понимаешь, о чем я говорю или нет? Что некие злопыхатели расхищают народное достояние в вашем бл… ком районе, самым наглым образом. А именно ведут незаконную порубку леса в заповеднике, тебя ясно? Что у тебя лес пиз… т» :– «ТАК ТОЧНО!» :-« Ну а коли ясно слушай сюда, сегодня праздник, трогать не буду, выходные тоже живи, а в понедельник в 14:00 ко мне в кабинет сколько там тебе ехать 500 верст? нормально, машина быстрая успеешь, адрес хоть знаешь? Москва Калужская площадь на КП для на 14:00 пропуск выписан будет, для тебя, раз в вашем бл. м отделе никого из руководства нет, ксиву по факсу скинь. Но только смотри, чтобы все чин-чинарем было, мне самому докладывать, чтоб никакая то там фигня была, а матерая преступная группа, а еще лучше антиправительственный заговор. Понял? А коль понял, исполняй. На этого придурка, шефа твоего, я и не надеюсь – обосрет все и скажи ему чтобы как с мины приедет, мне набрать удосужился, а то я ему гранату в жопу вставлю, у «черных копателей» изъятую. Жду доклад, полковник. О как, полковник уже!! Трясущейся рукой сто пятьдесят «вискаря» из шкафа, думать две минуты, звонок жене шефа о шухере и докладе министру, со всеми подробностями, кое какими даже придуманными. И набор до боли знакомого номера. :-« Алло, тесть, здоров, как самочувствие после вчерашнего? хреново? Ща еще хуже будет вы ж нах… я в заповеднике лес рубите, дебилы? Ты знаешь кто мне сейчас звонил за этот лес? И кого самого еб… ли за это? А как думаешь кто еб. л? :-« Ни х..я себе!» :-«Вот тебе и не х… я себе» :-«Да я про заповедник, у нас их отродясь не было!» :-« А теперь есть и надо придумать какая б..я банда их вырубает, заповедники эти х..вы, и в понедельник доложить лично, знаешь куда ехать!?» :-«Едрить твою мать, неужели!?, а погоди ка есть сука одна ох… вшя, старший лесник, недавно назначили, с короедами все борется, му. к жалобы пишет, тут самовольно деревья начал валить, говорить заразные они в них короед типограф завелся, специалист х..ев и бригада его тоже те еще дурое… ы, вот тебе и организованная группа» :-«Так погоди это тот чудик, что на день лесхоза был? тощий такой, который мясо не жрет и водку не пьет, „монах“ еб… й с шальными глазами, так у него ж четверо детей, не жалко дурака?» :-« А у тебя б..я двое, своих пожалей, чем платить-то за институты и квартиры будешь, футурист ху. в, что там пару-тройку лет условно дадут да х… р с ним, я с судьей вопрос решу, а бригада вообще свидетелями пойдет. Вот нех..й в другой раз в заповеднике самовольно деревья валить и сжигать.» :-« Понял бать, спасибо, черкани как этого браконьера и подельников его сыскать» Минутная пауза и еще сотка вискаря и… :-« Что занят сильно трубу не берешь, на часы смотрел время сколько, рабочий день в стране!? Не мычи! Слушай сюда, вы дебилы про..бали банду браконьеров-лесников, молчи не перебивай! Мне только с министерства звонили, раком ставили на стол, да кстати за стол спасибо, молодцы, так вот у них там уже кипишь что в наших лесах орудует банда браконьеров рубят леса наши заповедные направо и налево, а вы б..я все спите и пьете. Благо в министерстве свои люди есть инфу слили, они их уже третий месяц их разрабатывают. Так слушай сюда, пока праздник и из Москвы с пиздю… ми и пряниками не приехали брать надо самим, ж. пу порвать, благо людей слили. Это в районе где мой тесть рулит, в лесах заповедных бригада, старший у них лесник длинный такой с выпученными глазами, тот что на крестный ход с батюшкой спорил, так вот, это и есть их главный злыдень. Всех берешь, как положено с понятыми и смотри не обосрись, чтобы эксперт все заснял и лес пизж. ый и орудия преступления, и бригада чтобы показала где и как лес спилила и как следы преступления скрывала, жгла то есть остатки непроданные. Время тебе до двенадцати задержать, до двух, чтобы показания были, до пяти дела возбудить, ну а, «следаки» заартачатся – звони, я им мозги вправлю, и давай к шести с парнями к Ашоту за стол прошу, с докладом уже, а то без вас начнем. И да блин, ну за стол спасибо красавчики согрели душу, не стол – песня. Но давай что б чин чинарем все было или со мной на доклад в столицу поедешь» Так вот ж основная тема-то забылась, за повествованием фабулы, так я напоминаю – жополизовство и его производные. Продолжим мы, пожалуй, наш рассказ. Мраморная лестница с красной ковровой дорожкой, которую удерживают до блеска за ночь натертые бронзовые штанги с ручной работы шарами. По этой дорожке идут черной кожи ботинки и вроде выглядящие как в уставе на картинке изображены, вот только пошиты на заказ западным кутюрье и, судя по цене, походу лично. Ботинки обрамляют темно серого сукна штаны, тоже неброские только лампасы в глаза бросаются, но генералу без лампасов куда? Так вот сукно это завидев бы королева Английская проявила б признаки удивления, что с королевами бывает крайне редко, раз в лет десять – двадцать, а уж они, королевы эти, толк в сукне понимают. И китель под стать брюкам, вот только вышивки побольше и четыре генеральские звезды горят золотом высшей пробы. Это спешит на работу обыкновенный средний чиновник, сотрудник министерства. Он идет твердой походкой, походкой постового, который привык топтать землю в мороз и слякоть и любою погоду у ненавистного участка у кладбища и промзоны. Он торопится на совещание у министра, но знает, что придет вовремя, так уже лет десять никуда не опаздывал. Годы внесли значительные перемены в его облик, мало кто без страха может смотреть не то что ему в глаза, но и вообще на него самого. За последнее время он привык, что решать вопросы бегут к нему, и эти жополизы вызывают у него презрение и раздражение. Он достиг большего, о чем мог даже мечтать. И самая основная его задача – это сохранить то, что он сумел получить. Ради своих детей и внуков и он знает, что сумеет это сделать, ибо мастерство жолполизания, познанное им в совершенстве – самое мощное оружие в его руках. Остановить же его сумеет только одно, то самое кладбище, мимо которого проходит маршрут, согласно вновь утвержденной на самом высоком уровне и им, в том числе дислокации постов и маршрутов патрулирования. Ну да, до этого пока далеко и предпосылок слава богу не было. Так что «Служу России, служу народу» и вперед на защиту законных прав и интересов граждан. Так в чем же есть-то основная функция полиции? С одной стороны дороги, что на чужом участке трупы на другую переносить. Или бомжей с одной стороны улицы на другую гонять. С чего это вдруг, все сотрудники полиции такие занятые что мама не балуйся, у всех завалы, сроки, проблемы с исполнением, работа по четырнадцать часов и одна на всех отговорка – не моя компетенция, не имею полномочий. Чем же они так заняты? Уличная преступность как была, так и есть. Угоны транспорта и квартирные кражи, да и прочие неочевидные преступления фактически не раскрываются. Если торговля наркотиками становиться обыденностью в повседневной жизни, а от наркотиков погибают тысячи людей ежегодно и десятки тысяч страдают. Доверие у тех, кого полиция должна защищать, не вызывает. А тех, кто обращается за помощью в полицию как правило ждут разочарования и обманутые ожидания. Но дело тут не в тех людях что работают в полиции. Тут проблема в самой системе полиции. Система полиции, устроена таким образом, что отчетность перед начальство является ее основной работой на всех уровнях полицейской иерархии. Причем желание угодить руководству и показать себя с лучшей стороны в полиции настолько велико, что основное время сотрудники полиции заняты тем, что улучшают статистику, ну а на охрану общественного порядка и защиту общества времени-то совсем не остается… Немного математики Так зачем тогда, встает вопрос, нужны сотрудники, которые не могут противостоять преступности и осуществлять основную свою функцию – охрану порядка? А численность полиции составляет примерно 1400000 (один миллион четыреста тысяч сотрудников) в стране с населением 140000000, это в среднем один сотрудник на сто человек, грубо говоря, один человек, который защищает один подъезд в многоквартирном доме или маленький населенный пункт. Причем если брать численность участковых, то в среднем на одного участкового приходятся три-четыре тысячи человек, так же, как и на опера. Посчитать не сложно. Численность ГАИ примерно сто тысяч человек. А ППС примерно сто пятьдесят тысяч человек. Все, надоели они мне, считаться еще я их буду, грубо говоря большая часть личного состава – это бездельники которые не просто создают видимость работы, а еще усложняют работу остальным. Так вот что мы имеем, а имеем следующее -огромное учреждение с четкой системой организации, мощной вертикалью власти, образец так сказать государственной машины, столп порядка. Но внутри этой четкой системы творится бардак и хаос, она просто переполнена неразберихой и все попытки убрать эту неразбериху приводят к еще большему бардаку. Петр Алексеевич Кропоткин, один из величайших ученых, доказывал как из хаотичного движения молекул образуется порядок. Кто прочел, думаю поймет меня. Тут же мы можем наблюдать картину как установленный порядок порождает хаос, дестабилизирует общественные отношения, препятствуя тем самым развитию общества. Это на заметку противникам Анархических идей. Полиция – это система, наиболее точно показывающая то, как порядок порождает хаос. Закрою я тему, пожалуй, думаю тут и так все ясно. Подытожу же следующей фразой, как пес, получающий еду из рук хозяина будет защищать этого хозяина, так и сотрудник полиции, получающий зарплату от государства будет защищать государство (ну или вид делать что работает), тот кто оберегает общество от его врагов, должен быть подотчетен этому обществу, в противном случае он будет считать это общество одним из своих врагов, а общество будет считать представителя закона своим врагом. Что мы и наблюдаем на сегодняшний день в России. Стойкая взаимная неприязнь общества и его защитников это ярчайший пример, одного из негативных порождений государственной системы управления обществом. Так, ну по кому еще пройдемся то? ФСБ, Прокуратуру и иных погоны носящих чиновников трогать не буду, не хочу повторяться, можно провести аналогию с полицией. Те же яйца, только в профиль. А вот армию, пожалуй, потыкаю малость в мягкое брюшко. Армия Ну где тут у нас непобедимая и легендарная? Ну давай, выходи строиться, вылезай из складов и каптерок. Ой, а ее-то нет, как так, куда дели Армию, вышла она почти вся, а то, что осталось и под микроскопом не разглядеть. Вот тебе и диво. Сейчас поясню. Дело в том, что Армия – это организация, призванная в первую голову оборонять остальное общество от внешних угроз, таких как угроза существования общества в принципе, захвату территорий его проживания, порабощения, унижения, другими словами – хранить мир и процветание общественных структур вообще и индивидуумов в частности. Для этих целей представители общества избирают себе путь опасностей и лишений ради остального общества, за что пользуются всенародной любовью и уважением. Армия немыслима без дисциплины и принципов единоначалия, в противном случае она просто не сумеет выполнять задачи на нее возложенные. А те, кто посвятил свою судьбу военному делу, должны быть великолепно обучены военной специальности и от того как хорошо обучен воин зависит не только его жизнь и жизнь его товарищей, но и выполнение того, ради чего собственно армия и существует – отражения внешних угроз для общества. Ну как-то так получается. Как уже было сказано выше, в армейской структуре основное место занимает дисциплина, которая достигается путем страха получения какого-либо наказания в виде лишения чего-либо или ухудшения условий пребывания, или на худой конец оплеухи и это правильно! Ибо лучше получить десять оплеух чем одну пулю. Ну и, как водится, в армии старший по званию спрашивает и наказывает младшего по званию, а наоборот было бы идиотизмом. Так вот тут и начинается самое интересное. Я не буду по устоявшейся традиции третировать вертикаль армейского управления, ни к чему и как ни странно для конкретного случая это особого значения не имеет. А имеет значение то, что за субчики носят лампасы и трясут генеральскими погонами. И это не просто важно, это очень важно, Товарищи, так как они принимают решения как вести военную кампанию, рассчитывают силы и средства, различные там стратегии и тактики. То бишь решают где, кому, в каком количестве, простите за цинизм, умирать за родину. Руководство армии – это ее основа, без четкого и умелого руководства армия превращается в никчемную толпу, которая не то, что общество защитить не сумеет, она даже себя не оборонит. Ну и соответственно, в высших руководящих чинах армии исходя из этого должны, как мне кажется, находиться, профессионалы ультракласса, стратеги от бога, прошедшие все тяжбы военной службы и признанные своими товарищами и обществом как наиболее лучшие и достойные занимать свои посты. Ну а кого мы имеем на руководящих постах нашей доблестной, без иронии говорю, именно доблестной, армии? Начиная от Петра Первого и заканчивая пашей-мерседесом[14 - Не могу имя этой мрази писать с большой буквы.] или гражданского чувака, который попался на том, что воровал в своем ведомстве на самом высоком уровне. Нашей армией руководили мастера интриги и гении в науке приспосабливаться, но абсолютные бездарности в плане тактики ведения войны. Всех более или менее талантливых военачальников вечно гнобили или просто уничтожали физически. Ибо у большинства из этих военачальников не было таланта лизать жопу, ну несовместимы они с благородством, честью и храбростью, которой обладают настоящие воины, защитники отечества. Вот и получалось что все войны, которые были выиграны это не заслуга тех бездарностей, которые руководили, а всецело заслуга народа нашего многострадального. Победы эти достигнуты путем колоссальных потерь среди военных и гражданского населения, а ведь всего этого можно было бы избежать если стояли бы у руководства армии те, кто действительно понимает в военном деле и уважает своих подчиненных до самых нижних чинов: такие гении как Суворов или Брусилов. Вы только вдумайтесь, сколько было у нас войн с Петровских времен и какое количество прославленных полководцев за это время было? Пальцев на руке хватит. А сколько было бездарей, которые, с легкой грустью губили десятки и сотни жизней солдат и офицеров, жуть берет. Причина-то думаю понятно в чем? Да в их службе, кому они служат и служили? Нам с вами думаете. Они карьеру делают, эти господа, а когда карьеру делаешь тут не до нежностей. Старая добрая армейская притча про курятник, помните? Подвинь ближнего, насри на нижнего, загляни в жопу верхнему. И эти курятником наша армия настолько провоняла, что аж тошнит от ее запаха и глаза режет. И еще о запахе, рыба, как гласит народная мудрость, гниет с головы, так вот у этой рыбы голова уже сгнила фактически. И как эта безголовая вонючая рыба будет защищать наше общество в случае, если такая необходимость возникнет, остается загадкой. Ну и конечно, чтобы не быть голословным и не обижать почем зря наших жирненьких военных лидеров, предъявлю фактики, немного, чтобы не утомлять слушателя, но постараюсь поубойнее. По моему глубоко личному мнению, если б не было государств, то большинства бы военных конфликтов бы и не было в принципе, так как войны как правило развязывает те, кто в них умирать совершенно не собирается, а напротив собирается обогатиться за счет крови тех, кого посылает убивать себе подобных, во имя надуманных идеалов. И армии в том виде в каком они есть сейчас, потребностью в обществе не пользовались бы. Начнем с времён Петровских тех же самых. И вот создал царь Петр армию и флот конечно, профессиональные пошили мундиры на манер европейских, генералов и адмиралов в Европе выучил и все думал, армия непобедимая стала. Да вот нет уж, под Полтавой вне всяческих сомнения была славная победа и тут даже дело было не в трехкратном перевесе в живой силе, а в количестве орудий, которых было аж в пять, раз больше и шведов просто уничтожали артиллерийским огнем с редута. Но, несмотря на это Карл сумел организовать наступление по флангу и почти опрокинул Русские войска. И от поражения армию Петра спасла только личная доблесть царя, который возглавил контрудар. Какой-либо блестящей тактики генералами предложено не было, а в момент маневра Карла многие из них растерялись и дрогнули, а Меньшиков тот и вовсе отказался выполнять прямой приказ Петра об отступлении с редута, храбро, но глупо, красавчик, блин. Ну северную войну выиграли, и Россия стала империей. А вот южную? Азов ранее взятый был отдан, флот пятьсот судов уничтожен, братские славянские народы оставлены. Так в чем же причина проигранной кампании? Солдаты сражались доблестно и полки были профессионально обучены, а вот снабжение армии подкачало. А без фуража воевать не с руки, как же воевать, когда нечем? Да и перевес в живой силе у османской империи был немалый, это не шведы. Зато состояния себе на этой войне некоторые субчики сделали, фамилии называть не будем, их и так все знают. Так вот я к чему, Войны Петровской эпохи – это, наверное, самое яркое пятно в истории армии Российской, которая была создана тогда и существует в данном виде по сей день. Царь и генералы сами в атаку ходили впереди войска своего, были, несмотря на поражения заложены основы воинской доблести и чести офицерства и все такое. Но и тут же были заложены основы казнокрадства, имеющие славные традиции от Меньшикова до Сердюкова, презрительного отношения к нижним чинам и как следствие карьеризму в военной среде, которое приводило к огромным потерям среди личного состава и бездарно проигранным военным кампаниям. Не буду утомлять различными военными достижениями России, остановлюсь на наиболее ярких фактах. Суворов умничка, стратег от бога, гениальный командир. Постоянно находился в опале, а у государева двора жирели бездари и жополизы. О Суворове же вспоминали только когда кирдык накатывал. Ну и его же в Швейцарском походе предали, да, победил в битвах, но продало государство, которому служил. Ушаков боец от бога, не раз прославлял силу Русского оружия, производил передовые для своего времени совместные маневры армии и флота, а также являлся умелым дипломатом, находился в царской опале и остаток жизни посвятил благотворительности и церковной деятельности. Кутузов образец доблести и военного искусства, один Тарутинский маневр чего стоит, однако был вынужден лавировать между бездарями и проворовавшимися аристократами, ютившимися около императорского престола не хуже, чем перед неприятелем и к началу Отечественной войны 1812 имевший скромный пост начальника московского ополчения. Бородинскую битву опять же из-за трусов и бездарей среди своей ставки проиграл, Москву сдал. А война была выиграна только благодаря тактике изматывания противника. Это хорошо, что зимы у нас холодные, леса дремучие, территории огромные и народ неприхотливый. Не раз спасало это Россию матушку от поражения и оккупации. Не хотелось бы превращать сие писание в учебник по истории, я думаю все мы в школу ходили и с данной наукой знакомы. Посему не хочу особо останавливаться на всех тех войнах, что вела Россия. Она их вела и ведет постоянно, с очень короткими перерывами. Хотелось бы привлечь внимание читателя к следующему факту. Что фактически все войны, проигранные Россией это результат предательства и казнокрадства, ну а выигранные, в основе заслуга народов России. Ну хорошо, армия царской России допустим была гадкая, нехорошая и выстроенная на безобразной привычке давать по морде низшим чинам. Может быть Красная армия, рабочих и крестьян, стала образцом, солдатского счастья. С сытными обедами, сухими сапогами и мудрыми командирами. Ан нет, товарищи, могилы советских солдат по всему миру и воспоминания тех, кому посчастливилось выжить, есть тому прямое доказательство. Вообще ничего не изменилось кроме того, что солдат из низшего и бесправного существа превратился фактически в раба. Как были дурные приказы и повальное воровство, так и осталось, как ценилась жизнь солдата ниже стоимости сапог, которые он носит, так ничего и не поменялось. Даже то, за что приходилось отдавать свои жизни, «За веру, царя и отечество» или «За родину, за Сталина» осталось по сути своей без изменения. Идеологи тех, кто посылал на смерть тысячи человек, как видно не особенно, прилагали фантазию на тему геройской гибели в бою. И миллионы наших соотечественников отдавали свою жизнь, чтобы хорошо было государю и храбро сражались во благо государства. Ну а что им давало государство взамен кроме разноцветных ленточек с кусочками металла и грошовых пенсий, чтобы с голоду не померли? Может возможность самостоятельно принимать решения в мирной жизни или влиять на решения относительно себя? Нет. И получалось что люди, которые воевали за свободу после победы получали еще большее рабство чем до победы. Это лишний раз доказывает, что солдат для государства это ресурс и не более. И армия ярчайший пример того, какую политику государство ведет по отношению к своим гражданам, это аксиома, я даже примеры приводить не буду и так все видно по истории и современности. Ну так вернемся ж к армии и флоту, Краснознаменной, серпастой и молоткастой. Несколько раз обидно получив по сопатке от соседей и недовольных советской властью сограждан, сумев извлечь из данных неприятных моментов уроки, СССР решил взять курс на милитаризацию. Благополучно настроив военной техники и вооружив армию, создал самую мощную сухопутную военную машину того времени к середине тридцатых годов двадцатого века. Военное руководство данного государства решило почему то, что военного превосходства вполне достаточно, а враг в ужасе разбегается только при виде одной военной техники. И успокоившись, начало искать врагов среди своих. По устоявшимся советским военным традициям постреляло немного своих военачальников, так, в острастку другим. Как водится, расстреляли и посадили в тюрьмы наиболее упертых, храбрых и своенравных. А армией руководить в большинстве своем остались трусы и приспособленцы, которые видели судьбу своих сослуживцев и готовы были отдавать чужие жизни тысячами, чтобы сохранить свою. К чему это привело – мы прекрасно знаем. Не хочу даже намеком оскорблять память погибших в финской кампании, великой отечественной войне и во время войны с Японией в Маньчжурии, скажу только, что победа в этих войнах является заслугой не военных гениев в генштабе, а исключительно благодаря стойкости не только солдат, но и всего народа. Что является наглядным доказательством теории Петра Алексеевича Кропоткина, о взаимопомощи как основополагающем факторе эволюции. Ибо не было бы солдатского братства – и России, и СССР как таковых бы уже не было. Все Иван дурак по доброте душевной и за Христа ради, за царя батюшку воюет, к начальникам великомудрым привыкает, что найдет, то и поест и не жалуется. Такова уж натура Русская, а эти сели на шею ножки свесили и едут. Ну так это отдельная тема. Далее в военной истории государства российского особых причин для гордости нет. Проигранные афганская, холодная и первая чеченская война, эта гениально спланированная и безупречно проведенная военная операция мудрым и дальновидным военачальником пашей – мерседесом. Это ж надо быть таким идиотом, сколько народу почем зря положил. Про вторую чеченскую и великую-грузинскую войны промолчу, как обычно шапками закидали. Хотя в грузинской кампании, надо отдать должное были проявлены быстрота, резкость и неплохая стратегическая линия, а также применены прогрессивные методы ведения современного боя. Но и это не коей мере не заслуга генштаба, а только руководства чеченских батальонов «Восток» и «Запад» бойцы которых еще недавно противостояли этому генштабу. Так к чему я так долго распинался, рассказывая о нашей армии? А чтобы показать ее суть. Гнилую и порочную действительность, а также напомнить, что войны, выигранные этой армией, являются личной заслугой народа в основе своей, а не военачальников. Другими словами, сила нашей армии была испокон веков в солдате, плохо экипированным проворовавшимися завскладами и хуже вооруженным чем неприятель, но который был храбр духом и неприхотлив в быту. А из какой среды набирали в солдаты-то, позвольте напомнить, в основном из крестьянства, которое, к сожалению, всегда было на Руси особо просветленное. И другой доли для себя не видя думало, авось бы не убили и то слава богу. Так и шли век за веком и солдат в серой русской шинели, которую и мне довелось носить, покорно тянул лямку военной службы, проклинал командиров и молился чтобы войны не было. Но тут вот незадача случилась. Произошел очередной технологический прорыв, и солдатики все больше и больше начали грамотные и главное мыслящие попадаться, во дела! Да и офицеры тоже начали мыслить иначе, все больше не о защите государства думают, а о женах, квартирах и машинах. Вкусили, понимаешь сладкой жизни. В окопах никто вшей кормить не намерен и грудью на амбразуру пулемета бросаться уже не модно стало. Да и сами условия ведения войны меняются не по дням, а по часам. А вот как я посмотрю, наша армия, мягко говоря не дотягивает до своих предполагаемых противников. И что же мы имеем на данный момент. С запада превосходно оснащенные в техническом плане и состоящие в основном из отлично натренированных наемников и профессионалов армии блока НАТО, с юга армии арабского мира, который в основном избирает тактику партизанской войны и терроризма, обучающие на своих базах десятки тысяч боевиков, с востока многомиллионную, дисциплинированную армию биороботов из дружественного Китая, который на Сибирь уже смотрит как на свои территории. С севера угроза анархистов, злобных белых медведей, не признающих правительств и государств, а на людей, смотрящих исходя из гастрономических интересов. Мы окружены, дорогие товарищи, отступать некуда. А что мы на данный момент можем противопоставить нашим чудесным, миролюбивым соседям в военном плане? Ни хрена не можем, разве что только толстожопых генералов, которые преуспели в набивании карманов за счет казны государства и плетении интрижек. Офицеров и контрактников, уставших от изматывающих бытовых проблем и солдат срочной службы, детей 18—19 лет, что всегда были излюбленным пушечным мясом для военачальников Российской империи. Настало время вернуться в начало этой главы, где в первых строках я выдвинул предположение о том, что у нас с вами нет, так сказать, защиты от внешних врагов, алчущих богатств, сокрытых на территориях, где нам с вами посчастливилось проживать. Другими словами – нет армии. Затем я привел ряд исторических фактов о военных кампаниях России начиная с Петровских времен и кончая новейшей историей где наглядно было показано, что все войны, которые вела страна были выиграны исключительно героизмом солдат, а проиграны из-за воровства, трусости и бездарности руководства. Затем мы установили, что в настоящие время нравы в армии не очень способствуют геройству и самопожертвованию, а армейская идеологическая платформа отсутствует. Тот русский солдат, неприхотливый, способный палкой воевать против танка и варить кашу из топора, что был вплоть до конца двадцатого века, к сожалению, ушел в историю и забрал с собой ту армию в которой он служил. А на смену ему новый русский солдат не пришел, соответственно и новая русская армия не появилась. А вот ворье и казнокрады в армейской среде наоборот год от года все прибывают и прибывают. Это ж надо, министра и всю верхушку на воровстве уже ловят. Также выше нами совместно было выведено понятие что армия есть солдат! Ну коли армии не появилось то ее и нет. Что я сказал в начале главы! Теперь мне хотелось бы н много отвлечься, дело в том, что мне очень тяжело в моральном плане далась эта глава. Когда я ее писал, то начал осознавать какое ужасное горе являет собой любая война, я начинал смотреть на мир глазами этих несчастных людей, которым довелось участвовать во всем этом безумии, я представлял, о чем они думали, к чему стремились. Представлял обезумевших от горя их родных, узнавших об их смерти. Не дай бог нам пережить что-то подобное. И я решил смоделировать возможное развитие военных действий в обозримом будущем на российских территориях, хоть и понятно, что это будет не совсем корректно и профессионально. В надежде на то, что данное развитие событий, которое на мой взгляд правдоподобно отвлечет наконец некоторых товарищей от своих проблем и обратит их взоры к проблемам общественным. Но уверен, что данная модуляция хоть толикой своей поспособствует предотвращению возможных будущих войн и того, что эти войны несут собой. Какова на данный момент структура армии государства российского, эта структура досталась еще с времен империи, фактически в первозданном виде с небольшими изменения, связанными с модернизацией вооружения. Сидят военные в частях за забором, солдаты в казармах, офицеры в квартирах рядом с домами, но все военные силы в принципе сконцентрированы в одном месте. Там есть арсеналы, склады, места дислокации военной техники. У каждой из воинских частей есть боевая задача, поставленная верховным командованием, нормативы развертывания в боевой порядок, различные скрытые планы и схемы действий, который также утверждены великими стратегами на самом высоком уровне. Все это конечно замечательно, вот только стратегия эта рассчитана на окопную войну как мне кажется. Залогом успехом в ней являются человеческий ресурс и снабжения армии, подготовка солдат и профессионализм офицеров отодвигается на второй план, ставка как всегда делается на пушечное мясо, то есть перевес в технике и живой силе. Однако, при развитии современного малого ракетного и стрелкового оружия это очень сомнительное преимущество. Подготовка бойцов и снабжения их новейшими видами ведения боя – вот основа победы в условиях ведения современного боя. Логика тут понятна – за каким хреном тренировать вспомогательные части, дай им оружие – на поле боя разберутся как с ним обращается, главное, чтобы ракетный щит был надежен пока он есть, серьезные враги не сунутся. Основой вооруженных сил, вне всяческих сомнений являются РВСН – ракетные войска стратегического назначения, остальные рода войск это, так сказать, вспомогательные войска, цель которых защита и обслуживание объектов РВСН. Все крутится вокруг ракетного щита, ибо не будет его – не будет основной военной мощи армии, никакие из подразделений армии или флота не повоюют больше недели без поддержки ракетных войск. В свою очередь объекты РВСН уязвимы от ударов авиации и основой их защиты являются войска ПВО и истребительная авиация. Все это является частями одной сложной схемы, которая и есть сама обороноспособность страны. И вот на Ваш суд, уважаемые мои, следующая модель развития военного конфликта будущего, фантастика само собой, плод моего воображения, но вдруг, чем черт не шутит. Вокруг предполагаемой страны, объекта для нападения (далее объекта), создается коалиция нищих, но гордых и дружественных государству агрессору стран с подконтрольным правительством, условно назовем ее исламская коалиция. У всех у них должно быть что-то общее, к примеру религия, которая не должна соответствовать основной религии «Объекта» и иной менталитет нежели у жителей «Объекта». Для этих целей при непосредственном участии имеющихся спецслужб и финансовой поддержке представителей капитала быстро и планомерно, без шума и пыли проводятся вооруженные смены правящих режимов в выбранных государствах. Недовольные режимом в государстве всегда найдутся, а при удачном стечении обстоятельств и правильном распоряжением имеющимися ресурсами в небогатой стране поднять вооруженный мятеж не представляет особого труда. Ярчайший пример многострадальная Украина, храни господь ее жителей. Благо сценарии подобных операций уже отработаны и проверены на практике. Встает неминуемый вопрос – а зачем тратить силы и средства на создание данной коалиции? Ответ прост до безобразия – эта идеальная среда, из которой можно создать мощнейшую армию и использовать ее в тот момент, когда дело будет решать человеческий фактор. В качестве пушечного мяса, как вы прекрасно поняли. Но так как создание данной коалиции наиболее трудоемкое мероприятие, оно должно проводиться заблаговременно из числа народов, близких по духу и вероисповеданию народам созданной коалиции. Также из народов участников коалиции и прочих желающих свергнуть действующий режим на территории «Объекта» создается так называемая пятая колонна, основой которой будут, являться подготовленные на секретных базах специально обученные диверсионному делу и маскировке на местности профессионалы. Разнообразие народов, которые населяют территории «Объекта», а также врожденная толерантность жителей «Объекта» и слабость служб безопасности – это идеальная среда для маскировки соединений пятой колонны. Для маскировки данные лица сливаются с уже имеющимися на территории объекта общинами наемных рабочих, соответствующих их этносу. Члены созданной пятой колонны из числа местного населения повсеместно внедряются в обслуживающий персонал объектов РВСН, ПВО, космической и наземной связи (далее целей), где они добросовестно трудятся, на невысоких должностях, не привлекая к себе внимания, а также работают на различных иных объектах в непосредственной близости от «целей». Замаскированные под иностранных рабочих бойцы работают и селятся в непосредственной близости от «целей» местности, где так же ведут тихую неприметную жизнь. Связь между группами, осуществляется непосредственно через командиров, члены групп друг друга не знают. Численность групп достигает не более десяти членов, ответственность за деятельность групп лежит на командирах, действия командиров координируют координаторы. Во всей деятельности организации соблюдается строжайшая конспирация. Привлекаются информаторы из силовых структур, которые действуют за деньги и в отношении которых имеется достаточное количество компромата на случай их попытки выхода из-под контроля. Группы действуют автономно, дожидаясь часа Х, то есть указания о начале операции. На момент, когда ударные группы будут готовы к проведению диверсионных действий, будет подготовлена следующая фаза операции, которую можно обозначить как «провокация». Публично и с особым цинизмом, чтобы был наиболее мощный общественный резонанс, совершается террористический акт с таким уклоном, чтобы непременно пострадали дети и представители духовенства, к примеру террористами исламистами захвачен автобус, в котором дети и священник едут в воскресную школу. После чего во время молитвы взрывается мечеть, а ответственность за это берет радикальная славянская языческая организация якобы в отместку за гибель славян. А дальше дело техники, гремучая смесь готова, осталось только спичку поднести. Массовые столкновения на улицах между представителями разных этнических групп в том числе и вооруженные, призывы к миру, согласию со стороны правительства и духовных лиц, нагнетание общей политической обстановки и тому подобное. Ну и четвертая фаза «интервенция» – главное этой фазе время, чтобы оппоненты не помешали. После наступления часа Х диверсионным группам дается указание об уничтожении «целей». Стопроцентное уничтожение конечно невозможно, но основные «цели» непременно уничтожаются, ответственность за данное злодеяние сваливается на гадких «исламистов». Правительству же «объекта» в тот же час выдвигается ультиматум под предлогом невозможности обеспечить безопасность на своих ядерных военных и гражданских объектах, в течении суток допустить до управления ими представителей цивилизованных стран запада, а также принять патронаж коалиции стран НАТО в управлении государственными делами. В случае отказа для обеспечения мировой безопасности будет объявлена война. Тут два варианта – войска приводятся в боевую готовность и капитулируют через пару недель бомбардировок. А для уничтожения партизанского движения, которое обязательно учитывает менталитет местного населения будет вводиться давно рвущиеся в бой, чтобы отомстить неверным за давние обиды, прекрасно вооруженные сухопутные армии стран исламской коалиции. И второй вариант, назовем его восточной колонизацией. Из дружественной и перенаселенной страны, где иметь второго ребенка запрещает закон, по капельке, по чуть-чуть, всеми правдами и неправдами на бескрайние территории северного соседа сплошным потоком переселяются иммигранты. Они готовы работать за копейки, жить в картонных коробках и питаться хоть чем-нибудь. Но несмотря на это, каждый из них несет в своем сердце бескрайнюю гордость за свою культуру, которой по скромным подсчетам более пяти тысячи лет и свой великий народ. Ну а дальнейшее действо весьма просто и предсказуемо: частичная ассимиляция с народами колонизируемых территорий, принятие гражданства колонизируемой страны прибывающими колонистами, создание общин по национальному признаку, которые держатся обособленно, но с местным населением поддерживают дружелюбные отношение и продолжать ассимиляцию, открытие предприятий и предоставление рабочих мест местному населению и колонистам, планомерное заселение свободных территорий, улучшение инфраструктуры и поднятие общего уровня жизни, разжигание сепаратистских настроений, поднять численность населения колонистов до того уровня, когда их количество будет в десятки раз превышать количество коренного населения, вплоть до самого Уральского хребта, ну а затем найти предлог для отделения от того самого северного соседа. Спокойно, бескровно и по взаимному согласию создать новое государство скажем Дальневосточную азиатскую федерацию и последующим ее воссоединением с великим и мудрым соседом на юге. Что скажете, сюжетик невероятный? Ну сгоняйте, посмотрите, что в Хабаровске да во всей Сибири творится. Ну а для страны с пяти тысячелетней историей двадцать тридцать лет не срок, подождут. Ну так вот, я привел две эти модели, внешнего воздействия и оккупации территории вовсе не для того чтобы читатель поржал над автором. В первоначальном варианте вообще была атака белых медведей-анархистов. А для того, чтобы лишний раз подчеркнуть невозможность армейскими подразделениями несмотря на все обилие у них железа и личного состава, осуществлять свою основную задачу. Которая, как мы помним, состоит в защите России от агрессора. И пока все идет как есть наши вооруженные силы болтаются на плаву и худо-бедно даже умудряются грозить враждебному миру, но как только возникнет ситуация, при которой ядерное оружие не будет являться основополагающей силой в мире. К примеру, изобретение нового вида оружия, природного катаклизма, появление нового великого лидера или там атаки марсиан. Уж не обессудьте, товарищи военные, вы обосретесь. А обосретесь потому, что как чистили ружья битым кирпичом со времен Левши, так и чистите. И ничему вас, дорогие мои, история не учит. Все, с военными харе, будем надеяться, что ничего из вышесказанного не произойдет, а они сами лучше всех знают свои проблемы. Побеседуем о системе обучения и развитии спорта Ну и по старшинству начнем с дошкольного образования. Дети у кого есть? Вы меня уже начали понимать. Ну, для начала, после рождения ребенка и декрета, для тех кому повезло в него уйти, ребенка хотелось бы пристроить в садик. Это необходимо не только для общения и развития самого ребенка, но возможность в этом суровом мире маме заработать, купить ему конфетку. Пока ты дома с малышом сидишь тебе ж добрый дяденька денежку платить не будет, те подачки, которые зовутся декретом до полутора годиков платят, ну а потом заботливое государство развивает смекалку и деловую хватку молодой маме, предлагая ей жить на, так сказать, подножном корму. Трудности развивают характер, а проблемы воспитывают волю. Короче, крутись подруга как хочешь и попутного ветра. Как минимум полгода, а то и больше. Ну рассмотрим идеальный вариант, полная семья, папа имеет достойный доход, родители помогают, то есть финансовых проблем особо нет. Даже жилье свое имеется. И после двух лет счастливая мама бежит устраивать свое ненаглядное чадо в садик, все подруги в курсе и засыпали советами, все вещи собраны, все, что надо, даже больше, родители счастливы. А вся эта эйфория и большой семейный праздник не просто так. Ребенка в садик-то оказывается устроить не так просто, очередь. Да не просто очередь, а тройная очередь. И конец этой очереди тысячная цифра не много не мало. Парадокс, вроде и рождаемость упала и в садик ребенка не сдать. Как так? Фигня какая-то. Ну да ладно, наши счастливчики не лошье какое-то там, все вопросы везде порешали, с кем надо договорились, вступительный взнос в размере суммарного дохода семьи за два месяца заплатили, куда в наше время без отката и даже с ремонтом веранды помогли. Короче, образцовые родители. И отправилось дите в садик. Дошкольное образование оно и есть дошкольное, лепили, рисовали, танцевали, а главное постигали первые азы жизни в государственном социуме. Что есть самый сильный мальчик, которого остальные боятся и многие, боясь его, делают как он сказал. Есть самая красивая девочка, которая всегда в центре внимания, все мальчики ее любят, а девочки завидуют. А если у кого-то родители богатые, то к этим детям воспитатель относится лучше и за разные дела, за которые других наказывают их не ругают. Но это и многое другое, что постигает ребенок в саду на самом деле не так уж и важно, ведь в пору детства, когда все кажется большим, а краски мира краше, обиды и плохое забывается быстро, а хорошее и яркое запоминается на всю жизнь. Главное в садике все-таки это подготовка к школе. Ну а такие мелочи как выявление индивидуальных наклонностей у ребенка и их развитие ни к чему. Азы усвоил, лепить, рисовать, танцевать худо-бедно научился и вперед, заре навстречу, за светлым будущим. И первого вот сентября, достигнув школьного возраста, с большим букетом разноцветных цветов ребенок идет в школу в первый класс. Благо в школу пойти проблем особых нет, да и по финансам копейки по сравнению с садом. Восторженный первоклашка входит в класс, садится за парту и попадает на свою первую фабрику по промывке мозгов. Нет я не коем разе не хочу обидеть преподавателей в школе и иных работников средних учебных заведений. Низкий Вам от меня поклон. Эти люди, которые свою жизнь и здоровье посвятили воспитанию и образования, как и нас бестолковых, так и чад наших действительно достойны почтения и всяческих похвал. Но та среда, в которой им приходится работать и жесткие условия, в которые их ставит государство не просто не дают учителям наших детей развернуть во всей красе свой педагогический талант, но и притупляют его, заставляя действовать по сложившимся годами шаблонам образования, а все молодые поросли в педагогике бездушно уничтожаются как не соответствующие указаниям свыше, соответственно единственно правильным. Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/dmitriy-knobloh/metod-uprazdneniya-gosudarstva-putem-zamescheniya-ego-anar/?lfrom=334617187) на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом. notes Примечания 1 Для меня ближе всего то, как Носов описывал Огуречный город, в котором жил Незнайка – идеал Анархического общества, но только не проводить аналогию ниже написанного с этим художественным произведением, договорились? 2 Распределенными по своему общественному положению чинам. 3 Будем называть вещи своими именами. 4 Тут я львов для примера привел 5 Поесть, поспать, совокупиться и т. д. 6 Как пример могу привести совет старейшин на Кавказе и т. п. 7 Это про федеральных судей, мировых генерал-губернаторы ставят, там правда оговорка имеется об их выборности, но это так, чисто поржать. 8 От слова кивать. 9 Герой мультфильма Южный Парк. 10 Обратили внимание на профессиональный термин «план доставки»? Ужас! А ведь речь идет о людях. 11 Камер административно задержанных. 12 На Памире проживает огромное количество бывших ваххабитов, так называемых «вовчиков», через которых идет связь с террористами и наркотрафик в Россию. Прим. Автора. 13 Сапогами называют в полиции тех, кто пришел на службу в полицию из армии, они тема для вечного стеба со стороны «чистокровных» ментов. Прим. Автора. 14 Не могу имя этой мрази писать с большой буквы.
КУПИТЬ И СКАЧАТЬ ЗА: 120.00 руб.