Сетевая библиотекаСетевая библиотека

От кого мы произошли?

От кого мы произошли?
От кого мы произошли? Эрнст Рифгатович Мулдашев Кто мы? Эта книга посвящена анализу результатов первой гималайской экспедиции Эрнста Мулдашева. Ученым удалось проникнуть в таинственные уголки этих гор и обнаружить такое, что, как говорится, ни словом сказать, ни пером описать. А именно они выявили, что на Земле существует Генофонд Человечества в виде людей нашей и предыдущих цивилизаций (атлантов и лемурийцев) в состоянии самоконсервации человеческого тела. Гималайские йоги утверждали, что Сомати может длиться тысячи и миллионы лет, после чего человек может ожить и продолжить активную жизнь. Книга «От кого мы произошли» много лет удерживала позиции бестселлера и переведена более чем на 20 языков мира, также став бестселлером в целом ряде стран. В редакции 2016 года книга дополнена комментариями автора с точки зрения сегодняшнего дня, когда за плечами уже более 20 экспедиций в самые загадочные места планеты и когда можно несколько по-иному взглянуть на то, что происходило во время первой гималайской экспедиции в уже далеком 1996 году. 1-е издание, дополненное. Эрнст Мулдашев От кого мы произошли? Книга иллюстрирована рисунками автора © Э. Мулдашев, 2004 © ООО Издательство «Читающий человек», 2016 Мулдашев Эрнст Рифгатович Доктор медицинских наук, профессор, генеральный директор Всероссийского центра глазной и пластической хирургии Минздрава РФ, заслуженный врач России, награжден медалью «За выдающиеся заслуги перед отечественным здравоохранением», хирург высшей категории, почетный консультант Луисвильского Университета (США), член Американской Академии офтальмологии, дипломированный офтальмолог Мексики, мастер спорта, трехкратный чемпион СССР по спортивному туризму. Э. Р. Мулдашев – крупный российский ученый с мировым именем. Он является изобретателем биоматериала «Аллоплант», который стал основой нового направления в медицине – регенеративной хирургии, т. е. хирургии по «выращиванию» человеческих тканей. Ученым разработано более 150 видов новых операций, изобретено более 100 видов «Аллопланта», опубликовано свыше 400 научных работ, получено 58 патентов России, США, Франции, Германии, Италии и Швейцарии. Разработки ученого внедрены более чем в 600 клиниках России и других стран. С лекциями и операциями он побывал в 54 странах мира. Ежегодно проводит до 800 сложнейших операций. Им успешно произведена первая в мире трансплантация глаза. Э. Р. Мулдашев признает, что до сих пор не может понять суть своего главного изобретения – биоматериала «Аллоплант», который стимулирует регенерацию человеческих тканей. Понимая, что «Аллоплант», изготовленный из тканей умерших людей, несет в себе глубинные природные механизмы по созданию человеческого тела, Э. Р. Мулдашев в процессе исследований сотрудничает не только с учеными разных направлений, но и обращается к основам древних знаний. Именно для этого им были организованы научные экспедиции в Гималаи, Тибет, Индию, Сирию, Ливан, Египет, Монголию, Бурятию, острова Пасхи, Крит и Мальта, которые не только углубили понимание проблем медицины, но и позволили по-иному взглянуть на загадки мироздания и антропогенеза. Им написано 10 книг, которые переведены на многие языки мира и во многих странах стали бестселлерами. Э. Р. Мулдашев обладает оригинальным мышлением и умеет простым и доступным языком излагать сложные научные проблемы. Предлагаемая читателю книга «От кого мы произошли?» написана в художественном стиле, хотя по своей сути она глубоко научна. Книга будет интересна как широкому кругу читателей, так и специалистам.     Р. Т. Нигматуллин     доктор медицинских наук, профессор,     заслуженный деятель науки РФ Предисловие к книге, написанное в 2015 году Сейчас, когда я пишу эти строки, у нас за плечами уже множество экспедиций в самые затаенные уголки мира (Тибет, еще две гималайские экспедиции, острова Пасхи, Крит, Мальта и многие другие места земного шара). За это время мною было написано 10 книг по следам научных экспедиций. Но эта книга была первой. Бессменный издатель моих книг Игорь Васильевич Дудукин порекомендовал мне переработать данную книгу и по тексту сделать вставки сегодняшнего дня, в которых бы излагался мой взгляд на происходившие тогда события с точки зрения современности. Эти вставки выделены ажурной рамкой, внутри которой текст начинается с букв «Э.М.», что означает мои инициалы. Книга «От кого мы произошли?» впервые была издана в 1998 году, но в последующем множество раз переиздавалась и до сих пор ее можно найти на прилавках книжных магазинов, даже несмотря на то, что она давным-давно выложена в Интернет и средства электронной печати. Эта книга переведена на много языков мира: английский, немецкий, чешский, болгарский, монгольский… Трудно посчитать, на сколько языков сделаны переводы, ведь переводят и печатают без разрешения автора. Вот недавно к нам приехал на лечение пациент из Вьетнама и привез мне в подарок мою книгу в переводе на вьетнамский язык. Во многих странах эта книга является бестселлером. Э.М.: ___________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ __________________________ На чем же основан успех этой книги? Не думаю, что у меня уж очень хороший стиль; ведь я не профессиональный писатель. Я хирург. Суть, мне кажется, в том открытии (Генофонд Человечества), которое удалось сделать в ходе экспедиции в Гималаи, и которое не может оставить равнодушным никого, даже несмотря на то, что многие выводы умозрительны и не полностью доказательны. Но таков научный процесс, когда одну гипотезу сменяет другая гипотеза, а абсолютную истину знает только Бог. По натуре я довольно задирист к самому себе, что называется самокритичностью. Заново перечитывая свою первую книгу, я хотел во многом изменить ее, но потом отрекся от этой мысли, заменив правки на свои замечания с точки зрения 2015 года. Как все это мне удалось, судите сами, дорогой читатель. Предисловие к книге, написанное в 1997 году Я типичный ученый исследователь, и вся моя научная жизнь посвящена изучению строения и биохимии человеческих тканей с последующим их использованием в качестве трансплантантов в глазной и пластической хирургии. Я не склонен к философии. Я плохо переношу общество людей, имеющих склонность к потусторонним мыслям, экстрасенсорике, колдовству и прочим странностям. Ежегодно делая 300–400 сложнейших операций, я привык оценивать результаты научных изысканий по конкретным ясным параметрам: остроте зрения, конфигурации лица и т. п. Более того, я продукт коммунистической страны, и, хотел я того или не хотел, я был воспитан на пропаганде атеизма и возвеличивании Ленина, хотя никогда искренне не верил в коммунистические идеалы. Религию я никогда не изучал. В связи с этим я никогда не мог подумать, что когда-нибудь с научной точки зрения займусь проблемами мироздания, антропогенеза и философского осмысления религии. Все началось с простого в бытовом отношении вопроса: почему мы смотрим друг другу в глаза? Меня, как офтальмолога, этот вопрос заинтересовал. Начав исследования, мы вскоре создали компьютерную программу, способную анализировать геометрические параметры глаз. Это направление в офтальмологии мы назвали офтальмогеометрией. Нам удалось найти много ценных точек приложения офтальмогеометрии: идентификация личности, определение национальности, диагностика психических заболеваний и т. п. Но самым интересным оказалось то, что однажды мы, взяв фотографии людей всех рас мира, высчитали «среднестатистические глаза». Они принадлежали тибетской расе. Далее по математическому приближению глаз других рас к «среднестатистическим глазам» мы рассчитали пути миграции человечества из Тибета, которые удивительным образом совпали с историческими фактами. А потом мы узнали, что каждый храм на Тибете и в Непале как визитную карточку имеет изображение огромных необычных глаз. Подвергнув изображение этих глаз математической обработке по принципам офтальмогеометрии, нам удалось определить внешность их обладателя, которая оказалась весьма необычной. Кто это? – думал я. Я стал изучать восточную литературу, но ничего подобного не нашел. В то время я не мог предположить, что этот «портрет» необычного человека, который я буду держать в руках в Индии, Непале и Тибете, будет производить на лам и свами такое огромное впечатление, что они, увидев рисунок, будут восклицать: «Это Он!». В то время я даже не думал, что этот рисунок станет путеводной нитью к гипотетическому раскрытию величайшей тайны человечества – Генофонда человечества. Я считаю логику королевой всех наук. Всю свою научную жизнь я применяю логический подход в разработке новых операций и новых трансплантантов. И в этом случае, когда мы отправились в трансгималайскую научную экспедицию с указанным рисунком необычного человека в руках, я тоже решил использовать столь привычный и обычный для меня логический подход. Полная путаница сведений, получаемых в экспедиции от лам, гуру и свами, а также из литературных и религиозных источников, стала с помощью логики выстраиваться в стройную цепочку и все более и более вела к осознанию того, что на земле существует страхующая система жизни в виде «законсервированных» путем сомати людей разных цивилизаций, находящихся в глубоких подземельях, – Генофонд человечества. Нам даже удалось найти одну из таких пещер и получить сведения от так называемых Особых людей, ежемесячно бывающих там. Чем же помог вышеуказанный рисунок? А помог он тем, что Особые люди видели и видят под землей людей с необычной внешностью. А среди них есть такой, который похож на человека, изображенного на нашем рисунке. Именно его они почтительно называют «Он». Кто это – «Он»? Я не могу точно ответить, но думаю, что «Он» – человек Шамбалы. Сейчас я, несмотря на то что являюсь рациональным ученым-практиком, стал полностью верить в существование Генофонда человечества. К этому привели логика и научные факты. Но одновременно с этим я понял, что наше с вами любопытство не так уж и много стоит, а нам было дозволено лишь приоткрыть великую тайну, но потрогать и сфотографировать «законсервированных» людей вряд ли удастся в ближайшем будущем. Кто мы такие? Мы еще неразумные дети в сравнении с высочайшей на земле цивилизацией лемурийцев, создавшей Генофонд человечества. Да и ставка Генофонда человечества слишком велика – быть прародителем человечества в случае глобальной катастрофы или самоуничтожения существующей земной цивилизации. Кроме того, нам удалось понять смысл слова «аминь», которое мы говорим каждый раз, заканчивая молитву. Породило это слово так называемое последнее послание «SoHm». Выяснилось, что наша, пятая, цивилизация заблокирована от знаний Того света, в связи с чем должна развиваться самостоятельно. После этого мне стал понятен источник знаний Посвященных, таких, как Нострадамус, Е. Блаватская и другие, которым удалось преодолеть принцип «SoHm» и выйти во Всеобщее информационное пространство, т. е. знания Того Света. Книга состоит из четырех частей. В первой части я вкратце восстанавливаю логику исследовательской мысли, начиная от постановки вопроса: «Почему мы смотрим друг другу в глаза?» – и заканчивая анализом облика человека, глаза которого изображены на тибетских храмах. Вторая и третья части книги посвящены фактическому материалу, собранному во время экспедиции у лам, гуру и свами, и представлены в основном в виде бесед с ними. Но в некоторых главахя делаю отступления, анализируя литературные источники (Е. Блаватская и другие), а также отвечаю на такие вопросы, как: «Кем был Будда?» и «Какие цивилизации существовали на Земле до нас?» Четвертая часть книги – самая сложная и посвящена философскому осмыслению полученных фактов. В этой части книги читатель найдет много любопытных размышлений о Генофонде человечества, загадочных Шамбале и Агарти, об одичании людей, о негативной ауре над Россией, а также о роли добра, любви и зла в жизни человека. Честно говоря, я и сам удивился, что закончил книгу анализом таких, на первый взгляд, простых и естественных понятий, как добро, любовь и зло. Но именно после этого анализа я наконец-то понял, почему все религии мира в один голос говорят о важности добра и любви. Именно после этого анализа я стал истинно уважать религию и искренне верить в Бога. Написав эту книгу, я, наверное, в чем-то ошибся, но в чем-то, наверное, прав. Мои друзья-соратники по экспедиции (Валерий Лобанков, Валентина Яковлева, Сергей Селиверстов, Ольга Ишмитова, Венер Гафаров) часто не соглашались со мной, спорили и поправляли меня. Очень помогли иностранные члены экспедиции – Шесканд Ариэль, Кирам Буддаачарайя (Непал), доктор Пасрича (Индия). Каждый из них внес свой вклад в наше общее дело. И я хотел бы сказать спасибо им. Также большое спасибо я хотел бы сказать Марату Фатхлисламову и Анасу Зарипову, снабжавшим меня литературой и помогавшим ее анализировать в период написания книги. Но, мне кажется, эта книга только первая из книг на эту тему. Исследования продолжаются. Необычные глаза на буддийском храме в г. Катманду (Непал) Российские участники экспедиции: слева направо – В. Лобанков, В. Яковлева, Э. Мулдашев, В. Гафаров, С. Селиверстов Часть I Офтальмогеометрия – новый путь в изучении проблемы происхождения человечества Глава 1 Почему мы смотрим друг другу в глаза? У меня есть друг. Фамилия его – Лобанов. По натуре Юрий Лобанов застенчив, поэтому во время разговора часто опускает глаза и смотрит в пол. Однажды я, будучи невольным свидетелем его тяжелого разговора по поводу женитьбы, обратил внимание на фразу, произнесенную девушкой-избранницей: – Посмотри мне в глаза, Юра! Что глаза-то опустил, скрываешь, что ли, что-то?! «Почему она просит посмотреть Лобанова в глаза? – неожиданно подумал я. – Наверное, в его глазах она хочет прочесть то, что он не сказал словами…» Человеческий взгляд Работая врачом-офтальмологом, я каждый день смотрю людям в глаза. И каждый раз я замечаю, что через глаза собеседника мы способны воспринимать дополнительную информацию. И в самом деле, люди часто говорят: «у него в глазах страх», «влюбленные глаза», «грусть в глазах», «радость в глазах» и т. д. Не зря в известной песне поется: «Эти глаза напротив…» Какую же информацию мы способны воспринимать из глаз? Исследований на эту тему в литературе я не нашел. Чтобы ответить на поставленный вопрос, я провел следующие два эксперимента. Э. М.: Как-то раз ко мне подошел молодой парень и, показав эту фотографию, сказал, что он влюбился в девушку на фото и постоянно видит ее во снах. Я ему рассказал, что это Лилия Вагапова – фотомодель Башкирии, которая много лет работала у нас переводчицей в международном отделе, а сейчас замужем и живет в Москве. Парень уехал со словами: «Я все равно с ней встречусь!» Я попросил двух высокообразованных людей сесть друг напротив друга и вести беседу, неотрывно глядя друг другу в ноги. Если беседа протекала на тему сухого малоэмоционального анализа чего-либо, то между собеседниками все же достигалось взаимопонимание, хотя оба ощущали дискомфорт от желания взглянуть в глаза собеседнику. Но как только я переводил разговор на эмоциональную тему, то беседа в положении «смотрим друг другу в ноги» становилась непереносимой для испытуемых. – Я должен контролировать правомерность его высказываний по его глазам, – сказал один из испытуемых. В положении «смотрим друг другу в глаза» оба испытуемых отмечали комфортность беседы и хорошее взаимопонимание при разговорах как на эмоциональную, так и на малоэмоциональную тему. Из этого эксперимента я сделал вывод, что роль дополнительной информации, которую мы получаем из глаз собеседника, достаточно значима. Второй эксперимент состоял в том, что я взял фотографии известных актеров, политических деятелей и ученых и разрезал их на три части: лобную часть, глазную часть и ротоносовую часть лица. Среди фотографий были снимки Аллы Пугачевой, Михаила Горбачева, Олега Даля, Арнольда Шварценеггера, Альберта Эйнштейна, Софии Ротару, Владимира Высоцкого, Леонида Брежнева и других знаменитостей. После этого я попросил семерых людей независимо друг от друга определить, «кто есть кто», по лобной части лица. Все испытуемые оказались в замешательстве, и только в одном случае, по специфическому родимому пятну, они догадались, что этот лоб принадлежит Михаилу Горбачеву. Такое же замешательство испытуемые ощущали при определении личности по ротоносовой части лица. Лишь один из семи узнал рот Брежнева, смеясь над тем, что в свое время он на всю жизнь запомнил, как тот целовался. По глазной части лица испытуемые в большинстве случаев могли определить, кто есть кто, хотя и не всегда сразу. «Это Брежнев, это Высоцкий, это Пугачева…» – говорили испытуемые, рассматривая глазную часть лица. Трудность почему-то возникала у всех при определении личности Софии Ротару. Из этого эксперимента я сделал предположение, что именно из глазной части лица мы получаем максимум информации при определении личности человека. Какую же информацию мы получаем из глазной области лица? Известно, что человеческий взгляд работает как сканирующий луч; глаза при взгляде совершают мельчайшие движения, в результате чего наш взгляд вдоль и поперек прочерчивает рассматриваемый объект. Именно то, что при взгляде мы получаем сканированную информацию, позволяет нам рассмотреть объем, размеры и многие детали объекта. При сканировании глазного яблока мы не можем получить много информации, так как глазное яблоко как анатомический орган имеет в видимой части лишь четыре значимых параметра: белая склера, круглая прозрачная роговица, зрачок и цвет радужки. Причем эти параметры не меняются в зависимости от состояния человека. Исходя из этого мы пришли к заключению, что при взгляде мы снимаем сканированную информацию со всей глазной части лица, куда входят веки, брови, переносица и углы глаз. Эти параметры составляют сложную геометрическую конфигурацию вокруг глаз, которая постоянно меняется в зависимости от состояния человека (эмоции, боль и т. п.). Отсюда я сделал вывод, что мы смотрим друг другу в глаза для того, чтобы наблюдать за изменениями геометрических параметров окологлазной области лица. Эта сканированная офтальмогеометрическая информация передается через глаза в подкорковые мозговые центры, в которых она перерабатывается. Далее переработанная сканированная информация передается в кору головного мозга в виде образов, по которым мы судим о собеседнике. Офтальмологические параметры Какие это образы? Прежде всего надо отметить эмоции (страх, радость, интерес, безучастность и т. п.), которые мы в состоянии замечать в глазах собеседника. По глазам мы можем догадаться о национальности человека (японец, русский, мексиканец и т. п.). Мы можем заметить некоторые ментальные характеристики: волю, трусость, доброту, злость и т. п. И наконец, видимо, по сканированной офтальмогеометрической информации врачи определяют так называемый хабитус больного – общее впечатление о состоянии больного или о диагнозе болезни. Диагностика болезней по хабитусу человека была особенно распространена среди земских врачей в прошлом веке, когда не было хорошего диагностического оборудования в больницах. Земские врачи специально тренировали свой глаз, чтобы, взглянув на пациента, можно было сразу поставить правильный диагноз. – У вас, батенька, туберкулезис, – говорил земский врач, лишь взглянув в глаза пациента. Я тоже, будучи врачом, удивлялся, как при некотором навыке удается довольно точно судить о диагнозе и состоянии больного, лишь взглянув на него. При этом ты смотришь, как правило, в глаза больного, а не проводишь полный осмотр. Эти наблюдения показали, что научное изучение изменчивости глазной области лица может быть очень ценным для решения многих вопросов (диагностика психических заболеваний, объективное тестирование пригодности к некоторым профессиям). Но каким путем можно изучать эту область лица? Мне удалось увлечь этой идеей небольшую группу ученых-исследователей, и мы в инициативном порядке провели исследования на большой группе людей – 1500 человек. Предположив, что сканирующий человеческий взгляд снимает геометрическую информацию с глазной области лица, мы сделали качественные фотографии этой области и попытались по ним найти принципы геометрической обработки глазной щели, век, бровей и переносицы. Нам что-то удалось, но обобщающих геометрических параметров мы не нашли. Компьютерная обработка глазной области лица Мы стали фотографировать на слайды и, проецируя изображение на стене, попытались сделать то же самое при большем увеличении. Но опять нас постигла неудача – обобщающих геометрических параметров найти не удалось. Далее мы собрали компьютерную систему, которая позволяла вывести изображение глазной области лица на экран, и стали анализировать эту область с помощью специальных программ. Этот способ оказался наиболее удобным, поскольку геометрические параметры глазной части лица можно было более точно обсчитывать и вводить в память компьютера. Но опять-таки обобщающий геометрический принцип не был найден. Мы даже на некоторое время остановили работу: обсчет геометрических фигур был очень нудным, и их удавалось сравнивать только в относительных числах, что не позволяло подвергнуть их статистической обработке. Приближался закат этой научной идеи. Но однажды я, к счастью, заметил одну любопытную вещь, которая, на первый взгляд, не имела прямого отношения к научным офтальмогеометрическим изысканиям. Я консультировал пятилетнюю девочку. Она сидела на коленях у двадцативосьмилетней матери. Мать нагнулась к лицу дочери и, нашептывая ей на ухо, помогала врачу осматривать ее глаза. Устав от осмотра глазного дна, я откинул голову и посмотрел на мать с дочерью вместе. В этот момент я обратил внимание на то, что размеры роговиц матери и дочери одинаковы, несмотря на многократную разницу в размерах их тел. «Почему размеры роговиц у них одинаковы? Ведь у маленькой девочки, по логике вещей, роговица должна быть меньшего размера, чем у матери!» – подумал я. Превозмогая свое любопытство, я досмотрел девочку, поставил диагноз, написал заключение и назначил операцию. Очередной больной уже стоял на пороге моего кабинета. «Неужели и у этого взрослого пациента размер роговицы одинаков с размером роговицы той маленькой девочки?» – думал я, вспоминая глаза девочки и осматривая глаза пациента. Размеры роговиц мне и в самом деле показались одинаковыми. Тогда я не удержался и попросил секретаршу пройти по нашей клинике и собрать человек двадцать людей разного возраста, роста и обоих полов. Когда люди были собраны, я взял офтальмоскоп и осмотрел их глаза в сравнении друг с другом. Мысль о том, что размеры роговицы одинаковы у всех людей независимо от их роста, веса и возраста, подтверждались. «Странно, – думал я, – такое ощущение, что размер роговицы является константой человеческого организма – как бы абсолютной единицей измерения в организме!» Рядом со мной сидела наш хирург Венера Галимова – миниатюрная красивая женщина. Я взглянул на ее ноги и спросил: – Венера, а каков размер твоей ноги? – Тридцать пятый. А что? – А у меня сорок третий. Слушай, давай-ка подойдем к зеркалу! Мы подошли к зеркалу: две пары глаз с одинаковым размером роговиц смотрели на нас. «Интересно, – думал я, – в организме человека все размеры относительны: размеры рук – разные, размеры ног – разные, размеры лица – разные, размеры туловища – разные, живот у кого-то большой, а у кого-то плоский, и даже размеры мозга и внутренних органов (печени, желудка, легких и пр.) отличаются у разных людей. А вот размеры роговицы одинаковы! Неужели никто из ученых до сих пор этого не замечал?» Я проанализировал специальную литературу, но никаких упоминаний на эту тему не нашел. Далее я организовал массовый замер диаметра роговиц с помощью специального хирургического циркуля под операционным микроскопом в сравнении с замерами ширины и длины ладоней рук и ступней ног. Мы составили вариационные ряды, подвергли их статистической обработке и нашли, что диаметр роговицы, в сравнении с размерами ладоней и ступней ног, является почти абсолютной константой и составляет 10±0,56 мм. Размеры глазного яблока (продольная ось глаза), замеренные ультразвуком, как выяснилось, постепенно увеличиваются с момента рождения и только в 14–18 лет достигают своей средней величины – 24 мм. Диаметр же роговицы очень немного увеличивается с момента рождения до 4 лет и с этого возраста является константой. То есть рост размеров глазного яблока опережает возрастное изменение диаметра роговицы. Поэтому у маленьких детей глаза кажутся больше, чем у взрослых. Почему диаметр роговицы является константой? Мне трудно ответить на этот вопрос. Но эта абсолютная величина в организме человека может быть использована как единица измерения, в частности, при офтальмогеометрических изысканиях. Э. М.: Кстати говоря, эти давние исследования по константе диаметра роговицы явились одним из опорных пунктов при разработке нового направления в офтальмологии, которое мы назвали «Пирамида зрения». Выяснилось, что вся зрительная система человека, включающая глаза и многие части мозга, собрана в виде трех пирамид, входящих друг в друга и составленных по законам симметрии так, что единицей измерения является диаметр роговицы. Люди могут ослепнуть не только от болезней глаз, но и от сбоев в работе «Пирамиды зрения». Мысль о том, что константа размера роговиц может стать опорным моментом при выявлении основополагающих офтальмогеометрических параметров, закралась еще тогда, когда я впервые обратил внимание на факт одинакового размера роговиц. Но окончательно эта мысль утвердилась только после окончания статистических исследований и попытки вывести геометрические фигуры глазной области лица с учетом роговичных констант. В этот период ко мне пришел главный гинеколог города Уфы. Исключительная солидность его внешности не вызывала сомнения: высокий рост, красивый живот, огромное овальное лицо с окладистой бородой и высокий лоб. Почти одновременно с ним в кабинет вошла моя операционная сестра – Лена Воронина, красивая, миловидная, миниатюрная девушка. Лица главного гинеколога и Лены Ворониной столь разительно отличались друг от друга, что я, обратив на это внимание, предложил им выступить в качестве подопытных экспонатов для офтальмогеометрической компьютерной съемки. «Если лица их столь различны, – думал я, – чем же отличаются их глаза?» Диаметр роговицы не зависит от размера лица Мы ввели изображения лиц главного гинеколога и Лены Ворониной в память компьютера, а также дополнительно ввели изображение лица 14-летнего мальчика – сына нашей сотрудницы Ольги Ишмитовой. После этого мы приступили к анализу геометрических фигур, получаемых при проведении касательных нижних и верхних век. У нас получилось два четырехугольника – большой (соединение касательных, проведенных по наружной кривизне век) и малый (соединение касательных, проведенных по внутренней кривизне век). Форма и размеры этих двух четырехугольников у всех трех исследуемых индивидуумов оказались совершенно разными, но размеры двух роговиц, находящихся на схеме внутри большого четырехугольника, совершенно одинаковыми. Отсюда возникла мысль использовать диаметр роговицы в качестве единицы измерения при математическом анализе большого и малого четырехугольников, а также их взаимоотношений. Это, в конечном итоге, позволяло выразить математические характеристики этих четырехугольников в виде уравнения, решение которого давало цифру, характеризующую офтальмогеометрию исследуемого индивидуума. Сопоставление указанной «офтальмогеометрической цифры» у главного гинеколога, Лены Ворониной и четырнадцатилетнего мальчика показало значительные различия у каждого из них. Главный гинеколог имел цифру 3474, Лена Воронина – 2015, мальчик – 2776. Можно ли индивидуальные характеристики большого и малого четырехугольников сопоставить с чертами лица каждого человека? Мы расчертили лицо главного гинеколога, представив его в виде комбинации геометрических фигур. То же самое сделали с лицами Лены Ворониной и мальчика. Далее мы постарались найти математические зависимости комбинации геометрических фигур, описывающих черты лица, с геометрическими характеристиками двух четырехугольников. Эти зависимости довольно четко выявлялись, в связи с чем нам удалось, взяв четырехугольники главного гинеколога, реконструировать основные черты его лица, которые в принципе были близки к оригиналу. То же самое удалось сделать с лицами Лены Ворониной и мальчика. Обработка офтальмогеометрической информации мозгом человека В общем, мы поняли, что нам удалось найти в общих чертах принцип реконструкции лица по геометрическим характеристикам глаз. Офтальмогеометрические характеристики глазной области лица В дальнейшем, на материале 1500 индивидуумов, принципы реконструкции лица по геометрическим характеристикам двух четырехугольников были уточнены. Но добиться очень большой точности не удалось. Почему? Дело в том, что всего мы выявили 22 офтальмогеометрические характеристики, в то время как указанные четырехугольники представляли всего лишь две из них. Однако одновременный математический анализ всех 22 параметров оказался столь сложным, что мы с ним не справились. Более того, все эти 22 параметра постоянно меняются в зависимости от эмоций, состояния человека, болезней и тому подобных факторов. Какой же вычислительной мощью должны обладать небольшие подкорковые узлы мозга человека, перерабатывающие офтальмогеометрическую информацию! Ведь они способны перерабатывать эту сложнейшую информацию мгновенно и передавать ее в кору головного мозга в виде образов, ощущений и прочих чувств, несмотря на то, что размеры этих узлов мозга (около 1 см) несопоставимы с размерами современного компьютера. Воистину велик Бог, создавший такое компьютерное совершенство мозга! А мы смогли математически обработать только два параметра из 22 существующих! Но даже это небольшое математическое достижение позволило нам уже достаточно уверенно говорить о том, что офтальмогеометрические параметры каждого человека строго индивидуальны и являются чем-то вроде родимого пятна. Это офтальмогеометрическое «родимое пятно» постоянно меняется от смены эмоций и тому подобных факторов, но сохраняет в общих чертах свою врожденную индивидуальность. В то же время индивидуальные офтальмогеометрические параметры сопряжены с геометрическими характеристиками черт лица и даже некоторых частей тела, поэтому имеется возможность реконструкции облика человека в ориентировочных пределах по геометрическим характеристикам глазной области лица. Именно в связи с этим мы, глядя в глаза человека, можем судить больше, чем только о глазах. И наконец, единственная константа человеческого организма – диаметр роговицы – располагается в пределах офтальмогеометрических схем, как бы подсказывая, что это и есть единица измерения в офтальмогеометрии. В глазах отражается почти все, что творится в организме и в мозге, и это «все» можно видеть по изменениям указанных 22 (а может быть, и больше!) параметров глазной области лица. В будущем офтальмогеометрия, конечно же, будет хорошо изучена и приведет к решению многих вопросов медицины и психологии. Сама природа наталкивает на это. Математическое изображение чувств и ощущений – так можно образно охарактеризовать офтальмогеометрию. Взгляд, работающий как сканирующий луч, снимает информацию с глазной области лица, в которой за счет мельчайших движений век, бровей, глазных яблок и кожи отражаются наши чувства и ощущения, а также видна индивидуальность каждого человека. Мы смотрим друг другу в глаза потому, что из глаз (вернее, из глазной области лица) мы получаем дополнительную информацию о человеческой индивидуальности и ее изменениях в результате чувств и ощущений. Пути использования офтальмогеометрии Конечно, может быть, смотря друг другу в глаза, мы получаем также информацию телепатического характера. Но если даже это так, передачу геометрической информации с глазной области лица исключить нельзя. Можно выделить несколько путей практического использования офтальмогеометрии: идентификация личности, реконструкция облика человека, определение ментальных характеристик личности, объективный анализ чувств и ощущений человека, диагностика психических заболеваний, диагностика соматических заболеваний, определение национальности и… изучение происхождения человечества. Возможность идентификации личности по данным офтальмогеометрии 1. Что касается идентификации личности, то здесь мы уже получили достаточно убедительные данные, что даже при изучении двух (из двадцати двух) офтальмогеометрических параметров личность человека описывается четкой цифрой, характерной только для него. Статистические исследования показали, что эта индивидуальная цифра имеет довольно точную повторяемость при повторных компьютерных офтальмогеометрических съемках, т. е. она характерна для данного человека. Точность «индивидуальной офтальмогеометрической цифры», я думаю, будет увеличиваться при введении в расчет большего числа офтальмогеометрических параметров. Очень важно при компьютерной офтальмогеометрической съемке с целью идентификации личности добиться спокойного, уравновешенного состояния исследуемого человека, чтобы максимально исключить влияние эмоционального фона. Известно два основных способа идентификации личности – фотографирование лица и дактилоскопия. Офтальмогеометрическая идентификация личности может явиться дополнительным способом в этом отношении и оказаться полезной в тех случаях, когда человек меняет внешность и калечит свои пальцы. Милиция, военное дело, банковское дело и другие подобные области, наверное, будут местом будущего применения офтальмогеометрической идентификации личности. 2. Реконструкция облика человека по данным офтальмогеометрии была применена нами всего-навсего на примерах нескольких человек. Тем не менее принципы реконструкции определились достаточно четко и было достигнуто примерное сходство реконструированного и исследуемого обликов. Почему мы не продолжаем эти исследования дальше? Дело в том, что, занявшись реконструкцией облика человека, глаза которого изображены на тибетских храмах, мы получили столь интересный облик, что все наши усилия переключились на изучение происхождения человечества. Но об этом позже. 3. Офтальмогеометрическое определение ментальных характеристик личности может оказаться целесообразным, например, для объективного тестирования при профессиональном подборе летчиков, космонавтов, хирургов и др. На практике тестирование применяется, но оно субъективно (т. е. зависит от тестирующего), а не объективно. Для изучения этого вопроса мы подобрали людей с ярко выраженными следующими качествами: воля, трусость, доброта, злость. В каждую группу вошло по 6 человек. Например, в группу «воля» вошли люди, о которых мы хорошо знали, что они действительно обладают этим качеством. То же самое можно было сказать о группах «трусость», «доброта» и «злость». Офтальмогеометрическая оценка производилась по указанным двум четырехугольникам – большому и малому. Выяснилось в итоге следующее. У волевых людей большой и малый четырехугольники имели равнобедренный характер, по угловым градусам были очень похожи друг на друга, а малый четырехугольник довольно равномерно входил внутрь большого четырехугольника. У людей, составляющих группу «трусость», большой четырехугольник приближался к треугольнику основанием вниз, а малый четырехугольник тоже приближался по форме к треугольнику, но повернутому основанием вверх. Отличие групп «трусость» и «воля» было столь разительно, что даже не требовало статистического подтверждения. Люди группы «доброта» имели большой четырехугольник, похожий на ромб, поставленный на угол. Малый четырехугольник тоже имел форму ромба, поставленного на угол, и довольно ровно входил в состав большого четырехугольника. В группе «злость» можно было наблюдать, что большой четырех-угольник умеренно расплющивался и был сравнительно узким, а малый четырехугольник приобрел черты треугольника основанием вверх. Отличие групп «доброта» и «злость» было также очень разительным. Проведенные исследования, конечно же, не могут считаться завершенными и не блистают большой точностью ввиду небольшого числа обследованных людей. Но даже эти данные весьма любопытны по следующим причинам. Во-первых, складывается впечатление, что волевые люди бывают чаще всего добрыми. Во-вторых, трусливые люди имеют склонность к злости (одинаковые малые четырехугольники), и наоборот: злые люди часто трусливы. Естественно, существует множество промежуточных форм между волей, трусостью, добротой и злостью, которые могут быть замерены офтальмогеометрически. Можно также измерить другие ментальные характеристики человека. 4. Объективный анализ чувств и ощущений человека нами проводился пока еще поверхностно. Но даже первые полученные сведения показались нам весьма любопытными. Что такое чувства? Это любовь, негодование, озлобление, удовлетворение и многое другое. Поэты и писатели описывают чувства человека. Но врачи редко обращают свое внимание на чувства при лечении болезней, хотя чувственный элемент присутствует в страдающем организме всегда. В народе говорят, что мать способна вылечить ребенка своей любовью. Неужели можно офтальмогеометрически замерить, например, степень влюбленности или степень возмущения человека? Я думаю, что вскоре это будет возможно по мере включения в компьютерный анализ большего числа офтальмогеометрических параметров. А пока, когда мы в состоянии подвергнуть анализу лишь 2 параметра из 22, такие исследования грешат большой неточностью. Ощущения (боль, недомогание, прилив энергии и т. п.) замеряются более точно даже на основании только двух указанных параметров. Но провести конкретные исследования со статистическим анализом у нас не хватало инициативы: все же наш центр – хирургическая клиника, и главные силы уходят на разработку и проведение операций. Тем не менее можно сказать, что офтальмогеометрический анализ чувств и ощущений может открыть новые перспективы не только в медицине, но и в других областях науки. Особую пользу это может принести психологии; наверное, психология будущего будет владеть математическими офтальмогеометрическими методами. 5. Диагностика психических заболеваний была проведена нами у нескольких больных с диагнозом «шизофрения». Что касается параметров большого четырехугольника, то мы не нашли каких-либо типичных аналогий. Но малый четырехугольник у всех обследованных шизофреников имел склонность приближаться к форме треугольника, повернутого основанием кверху. Шизофрения Но, конечно же, ставить диагноз «шизофрения» только на основании изменений малого четырехугольника нельзя. Нужно изучить большее число офтальмогеометрических параметров, в которых, даже при приблизительном осмотре, видно немало специфических изменений, требующих сложной математической обработки. Перспектива диагностики психических заболеваний по офтальмогеометрии, на мой взгляд, довольно велика. Дело в том, что современные психиатры пользуются сугубо субъективными методами диагностики, основанными на субъективном восприятии врачом ответов на поставленные диагностические вопросы. Субъективизм в этом деле привел к тому, что во всем мире идет спекуляция по поводу истинности или неистинности наличия психического заболевания (вспомните сталинские репрессии или многие криминальные дела). Внедрение офтальмогеометрического метода позволит получить дополнительную объективную информацию, способную помочь в диагностике психических заболеваний. 6. Диагностика соматических (телесных) заболеваний методом офтальмогеометрии была проведена нами на примере 4 больных с циррозом печени и 4 больных с онкологическими заболеваниями запущенной стадии. У онкологических больных нам не удалось выявить каких-либо специфических изменений формы большого и малого четырехугольников, поэтому говорить о диагностике рака, тем более раннего, пока не приходится. Цирроз печени Зато у больных с циррозом печени нам удалось найти переход малого четырехугольника в треугольник, повернутый основанием кверху. Диагностический ли это признак цирроза печени? Конечно же нет. Приближение малого четырехугольника к треугольнику нами было обнаружено также у больных шизофренией, у людей со злобным характером (вспомните группу «злость») и у трусливых людей (группа «трусость»). Давайте подумаем об этом! Общим у этих людей является наличие негативного (отрицательного) момента: болезнь соматическая (цирроз печени), болезнь душевная (шизофрения) или негативные ментальные характеристики (злость, трусость). Из этого можно предположить, что малый четырехугольник является индикатором негативной психической энергии. В то время, когда я занимался этим, я не знал, что в основе древних восточных методов лечения (лечение «внутренней энергией») лежит освобождение организма от негативной психической энергии. Тогда я даже не мог предположить, что любовь и сострадание, пропагандируемые на Востоке, являются противоядием не только для злости и трусости, но и для возникновения болезней. И конечно же, в то время я не мог даже в фантастическом сне представить, что освобождение организма от негативной психической энергии может привести к такому чуду, как сомати – консервирование живого человеческого тела с сохранением жизнеспособности на тысячи и миллионы лет. А что касается диагностики соматических заболеваний по офтальмогеометрии, по этому вопросу ответа у меня пока нет. Надо продолжать исследования. 7. Определение национальности человека с применением офтальмогеометрии показало, что эти критерии выявляются достаточно четко. По характеру большого и малого четырехугольников можно отличить не только китайца от европейца или негра от индонезийца, но и выявить более тонкие национальные черты. Этот вопрос мы изучили подробно при анализе различных рас людей, существующих на земле. А необходимость в таком анализе возникла в связи с тем, что мы решили с точки зрения офтальмогеометрии подойти к изучению происхождения человечества на земле. Но об этом будет подробно написано в следующей главе. Э. М.: Перечитывая пути применения офтальмогеометрии, написанные мною в 1997 году, я хочу сказать, что сейчас, в 2015 году, ведущее место заняло то направление, о котором я не догадывался в то время, а именно – «Пирамида зрения». Мы создали специальные «Аллопланты», которые стали вводить в специальные точки головы, чтобы активизировать «пирамиду зрения». Э. М.: Мы создали специальный светящийся «шар», внутрь которого помещается человек и подвергается воздействию световых волн разного спектра по специальной программе, чтобы опять-таки активизировать «пирамиду зрения». Мы разработали специальную программу психокоррекции зрения… И все для того, чтобы добиться альтернативного зрения, то есть «зрения без глаз», когда волны улавливает «пирамида зрения». Успехи такого лечения сейчас уже налицо. Многие наши пациенты без глаз стали сами ходить и даже читать крупные буквы. Завершая главу по офтальмогеометрии, я бы хотел сказать, что мы смотрим друг другу в глаза не из праздного любопытства – из глаз собеседника мы получаем информацию о его чувствах и ощущениях, которые отражаются на глазной области лица в виде изменений сложной конфигурации геометрических параметров. Мы подсознательно способны анализировать эти геометрические фигуры и составлять свое впечатление о мыслях, здоровье, чувствах и ощущениях человека, независимо от его слов. Поэтому, если вы хотите быть открытым человеком без потайных мыслей, то смотрите всегда своему собеседнику прямо в глаза и не носите черных очков. Тогда вы произведете впечатление сильного и честного человека. Единомышленники Глава 2 «Среднестатистические глаза» Пути миграции человечества по земному шару В предыдущей главе я остановился на том, что с помощью офтальмогеометрии можно изучать человеческие расы. Вопрос о возникновении человеческих рас весьма интересен. И в самом деле, почему люди, живущие в разных уголках нашей планеты, отличаются друг от друга? Существуют ли закономерности изменчивости внешности людей в зависимости от того, в каком районе земного шара они проживают? Где находится центр происхождения человечества? От кого мы произошли? Ответы на эти вопросы старались найти многие ученые. Одни из них доказывали божественное происхождение человека (идеалисты), другие – происхождение от обезьяны (материалисты-дарвинисты). Среди второй группы ученых были и такие, которые говорили, что разные расы людей произошли от разных видов обезьян. Существует множество классификаций человеческих рас. Французский ученый Кювье выделял, в частности, 3 расы – белую, черную и желтую. Деникер (1902) считал, что на земле существует 29 человеческих рас. В Британской энциклопедии (1986) описывается 16 человеческих рас. Но наиболее полную и фундаментальную классификацию составил, на мой взгляд, наш советский ученый А. Ярхо (1935, 1936), описавший 35 человеческих рас, а также сопроводивший свой труд прекрасными фотографиями и рисунками представителей разных рас. Приступив к исследованию человеческих рас, мы сделали качественные фотокопии представителей всех 35 рас из книги А. Ярхо и вырезали из этих копий глазную область лица. Далее с помощью сканера мы ввели эти изображения в компьютер и провели их офтальмогеометрический анализ. Офтальмогеометрические различия разных человеческих рас прослеживались достаточно четко. Но можно ли найти какие-либо математические закономерности среди них? «Среднестатистические глаза» Стараясь ответить на поставленный вопрос, мы высчитали среди всех человеческих рас «среднестатистические глаза». Благо, что роговичная константа позволяла нам подсчитывать офтальмогеометрические параметры в абсолютных цифрах. Когда мы закончили подсчеты, то были поражены. «Среднестатистические глаза» совершенно четко принадлежали тибетской расе! – Неужели прав Николай Рерих?! – воскликнул я. Я с детства почитал Н. Рериха и считал его кумиром российской науки. Он в 1925–1935 годах совершил несколько тибетских и гималайских экспедиций, результатом которых явилось предположение, что человечество возникло на Тибете и оттуда распространилось по земному шару. Н. Рерих показал это, анализируя исторические и религиозные факты. У нас при математическом анализе глаз различных рас мира среднестатистические офтальмогеометрические показатели пришлись опять-таки на тибетскую расу. Случайно ли это? Нет ли здесь прямых аналогий? Э. М.: Если уж говорить о гении Н. К. Рериха, то я бы хотел привести один пример. В 2009 году я был в музее Востока в городе Москве, где был выставлен оригинал одной из картин Рериха. От этой картины веяло такой силой, что никто из присутствующих не мог не обратить на это внимания, приговаривая: «Какая энергия… добрая энергия… исходит отсюда. Это сила Рериха!» Рассуждая на эту тему, мы постарались распределить глаза различных рас мира по степени математического приближения к «среднестатистическим глазам». Вначале нам это не удавалось: офтальмогеометрические параметры различных рас мира никак не выстраивались в одну стройную линию. Нам это удалось только тогда, когда мы стали распределять глаза разных рас по четырем корням от «среднестатистических глаз» тибетской расы. Говоря иными словами, 4 расы имели примерно одинаковую степень математического приближения к глазам тибетской расы: палеосибирская, южноазиатская, памирская и арменоидная расы. В отличие от первых трех рас, арменоидная раса имела меньшую степень математического приближения к тибетской расе, но без размещения ее рядом с тибетской расой не удавалась система распределения рас мира по степени математического приближения глаз к «среднестатистическим глазам». Итак, выделив 4 корня, нам удалось распределить человеческие расы во всех этих корнях по степени математического приближения к «среднестатистическим глазам». Сложилась стройная система. Далее мы поместили фотографии человеческих рас на карте мира в тех местах, где они исторически проживают, и соединили их линиями в соответствии с математическим приближением глаз по четырем вышеуказанным корням. Так была получена офтальмогеометрическая схема миграции человечества по земному шару. Пути миграции человечества по земному шару Таким образом, по данным офтальмогеометрии (а это сухой математический анализ рас мира!) у нас получилось, что человечество возникло на Тибете и распространилось оттуда по земному шару по четырем основным направлениям: – путь А: Сибирь – Америка – Новая Зеландия; – путь В: Таиланд – Индонезия – Австралия; – путь С: Памир – Африка; – путь D: Кавказ – Европа – Исландия. В каждом из этих путей миграции человечества из Тибета прослеживалась четкая динамика изменчивости офтальмогеометрических параметров глаз человеческих рас, составленных по принципу степени математического приближения этих параметров к «среднестатистическим глазам» тибетской расы. То есть в каждом из этих путей миграции представители человеческих рас были расположены так, что соседние две расы имели максимальную степень математического приближения офтальмогеометрических параметров друг к другу, а степень математического приближения к глазам тибетской расы убывала по мере удаления от Тибета. А сейчас давайте рассмотрим каждый из полученных путей миграции более подробно и сопоставим их с некоторыми историческими фактами. Путь миграции А У нас получилось, что в этот самый большой путь (Сибирь, Америка, Новая Зеландия) вошли после тибетской следующие расы: палеосибирская, урало-алтайская, лапоноидная, балтийская, южно-сибирская, центрально-азиатская, эскимосская, маньчжуро-корейская, атлантическая, южно-американская, палеоамериканская, патагонская, тихоокеанская, среднеамериканская и полинезийская. КАРТА МИГРАЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ИЗ ТИБЕТА По Э. Мулдашеву (1996) А1 – палеосибирская А2 – урало-алтайская А2/1 – лапоноидная А2/2 – балтийская A3 – южно-сибирская АЗ/1 – центрально-азиатская АЗ/2 – эскимосская АЗ/3 – маньчжуро-корейская А4 – атлантическая А5 – южно-американская А6 – палеоамериканская А7 – патагонская А7/1 – тихоокеанская А8 – среднеамериканская А9 – полинезийская Причем от основной линии изменчивости глаз отходят несколько ответвлений: от урало-алтайской расы – лапоноидная и балтийская расы (одна за другой по принципу изменчивости глаз), от южно-сибирской расы – центрально-азиатская, эскимосская и маньчжуро-корейская расы (отдельно друг от друга) и от патагонской расы – тихоокеанская раса. Я не историк, и мне трудно точно судить, какие современные нации и национальности входят в состав той или иной человеческой расы. Я всего-навсего профессор глазной хирургии и лишь волей научной логики был вынужден коснуться столь неспецифической для меня области. Тем не менее я позволю себе вкратце описать этот и другие пути миграции человечества из Тибета, полученные офтальмогеометрическим путем. Пусть ученые-историки не сочтут за великий грех те погрешности, которые я, наверное, допущу. В пределах обозначенного пути А человечество мигрировало с Тибета на север. Новые условия обитания наложили отпечаток на внешность и, в частности, на глазную область лица (палеосибирская раса). Из палеосибирской расы выделилась урало-алтайская раса, представленная в современности, как я думаю, алтайцами и башкирами. Урало-алтайская раса стала родоначальницей слепой западной ветви, в которую последовательно вошли лапоноидная (лопари) и балтийская расы. Представителями последней являются, на мой взгляд, финны. Я также не исключаю, что балтийская раса (возможно, вместе с лапоноидной) стала прародительницей современных татар, глаза которых я изучал. К этой же слепой ветви могут иметь отношение эстонцы и венгры. Следующим этапом в системе последовательной офтальмогеометрической изменчивости стала южно-сибирская раса, которая широко распространилась по территории Сибири и Казахстана. К этой расе относятся, по моему мнению, современные казахи и многие народы Севера (ненцы, якуты, чукчи и др.). Южно-сибирская раса дала три самостоятельных слепых ответвления: центрально-азиатская, маньчжуро-корейская и эскимосская расы. Представителями центрально-азиатской расы являются, видимо, современные монголы. Маньчжуро-корейская раса стала прародительницей современных северных китайцев, японцев и корейцев. Слепая ветвь эскимосов распространилась по территории Чукотки, Аляски, северного побережья Канады и Гренландии. Южно-сибирская раса, кроме того, распространилась на американский континент, где постепенно трансформировалась в атлантическую расу (североамериканские индейцы). При дальнейшем распространении человечества по американскому континенту с севера на юг происходила смена одной расы другой. Из атлантической расы, по данным офтальмогеометрии, произошла южно-американская раса, которая, на мой взгляд, зародилась где-то в Северной Америке, но без особых смешений перекочевала на юг континента. Из южно-американской расы произошла палеоамериканская раса, а из нее – патагонская раса, давшая слепую ветвь – тихоокеанскую расу. Патагонская раса дала, по данным офтальмогеометрии, центрально-американскую расу, которая, по моему мнению, перекочевала позже с юга Америки в район центральной Америки и представляет собой сейчас современных мексиканцев (майя, ацтеки). Из центрально-американской расы по системе последовательной изменчивости глаз выделилась полинезийская раса. Последняя, построив плавательные средства, смогла переплыть через Тихий океан и добраться до далекой Новой Зеландии. Как тут не вспомнить Тура Хейердала, доказавшего возможность переплыть Тихий океан на камышовой лодке «Ра». Итак, аборигены Новой Зеландии пришли (как получается по офтальмогеометрии) не из близлежащей Австралии, а из далекой Южной Америки. ПУТЬ А Я также читал, что племя ло-ло из Новой Зеландии добралось до Тибета. Круг завершился. Совпадает ли офтальмогеометрическая схема с данными истории? Историки, как правило, судят о нациях и народностях на основании особенностей языка и культуры. Но этого, мне кажется, недостаточно. Язык может быть заимствован при тесном контакте с другим народом, как, например, русский язык стал преобладающим и даже единственным для многих малых народов России (сейчас можно встретить представителей чувашей, мордвы, коми и других народов, которые говорят только по-русски и считают русский язык родным). Культура народов тоже меняется при тесном контакте с другим народом. Вопрос о расах, народах и нациях весьма сложен и запутан. Тем не менее мы постараемся провести некоторые параллели. В Москве я нашел одного финна и одного японца и пригласил их вместе поучаствовать в дискуссии о происхождении народов. Высокий белокурый финн и маленький темноволосый японец сидели в креслах и с интересом разглядывали друг друга, думая, наверное, о том, от кого каждый из них произошел. – Господа, – сказал я, начиная встречу, – при тщательном математическом исследовании глаз различных рас мира мне удалось прийти к заключению, что вы, финн и японец, имеете единый корень происхождения. Посмотрите, пожалуйста, друг на друга и постарайтесь выяснить, есть ли между вами что-то общее. Финн и японец пристально посмотрели друг на друга, стараясь, видимо, найти общие черты, и дружно расхохотались. – Между нами нет ничего общего, может быть, только то, что мы оба люди, – сказал японец. – Не торопитесь, господа, – продолжал я, – существовало 4 корня происхождения различных рас мира. Вы оба имеете единый (первый) корень происхождения. Посмотрите на офтальмогеометрическую карту миграции человечества из Тибета: единый первый корень имеет несколько ветвей миграции человечества, одна ветвь заканчивается на вас, финнах (балтийская раса), другая – на вас, японцах (маньчжуро-корейская раса). Но корень происхождения у вас един. Вот, посмотрите! Поэтому у вас должны найтись общие признаки, но очень глубинные, потому что они очень древние. Называйте, пожалуйста, простые бытовые слова (огонь, вода, небо, земля, дом, женщина и т. п.) по-японски и по-фински – возможно, в них вы найдете схожесть или общий корень. В соответствии с этим постарайтесь также провести параллели между древними (очень древними) обычаями японцев и финнов. Между финном и японцем завязалась увлеченная беседа на плохом русском языке, которая продолжалась часа два. Я пытался вначале записывать финские и японские слова, которые имели общий корень, а также уловить смысл общности их древних обычаев, но потом бросил это дело, потому что оба собеседника, возбужденные беседой, не обращали на меня достойного внимания и редко останавливались, когда я просил их записать то или иное слово. Поэтому мне сейчас, по прошествии нескольких лет, трудно воспроизвести их беседу. – Смотри-ка, – сказал более бойкий японец, – и в самом деле у нас с финном есть общее. Мы с ним братья по древней крови. – Между прочим, – сказал финн, – вам надо более широко пропагандировать ваши исследования. Они будут служить делу мира на Земле. А то все считают, что арийская раса является передовой. Вот мы с японцем нашли, что между нашими языками есть сходство, есть сходство и в обычаях. Я посмотрел на японца как на своего кровного брата, хотя он совсем не похож на меня. – Скажите, а можно найти сходство между мной и негром? – спросил японец. – Вряд ли, а вот между негром и памирцем – можно, – ответил я. Конечно, я не могу ручаться за научную строгость беседы между финном и японцем. Однако тот факт, что они и в самом деле нашли много общего между собой, весьма любопытен. Контрольных исследований (например, встречу японца и негра, которые имеют разные корни происхождения) провести, к сожалению, не удалось. Другими историческими параллелями, подтверждающими описанный путь миграции человечества, могут быть гипотеза об азиатском происхождении американских индейцев, гипотеза об американском происхождении новозеландских аборигенов и факт тесных контактов аборигенов Чукотки и Аляски. Естественно, предмет нашего исследования, уходящий своими корнями в глубокую древность, является спорным. Здесь, как ни в какой другой области, трудно найти прямые доказательства. Но, несмотря на это, я продолжу описание других путей миграции человечества, полученных при офтальмогеометрических исследованиях. У нас получилось, что в этот юго-восточный путь миграции вошли после тибетской расы последовательно следующие расы: южно-азиатская, папуасская, меланезийская, веддо-индонезийская и австралийская. От основной линии изменчивости глаз отходит одно ответвление: папуасская раса дала азиатско-пигмейскую расу, которая в свою очередь породила дравидскую и айнскую расы. Путь миграции В В пределах обозначенного пути В человечество в глубокой древности мигрировало из Тибета на юго-восток. Естественные условия обитания повлияли на внешность людей, в результате чего появилась южно-азиатская раса, представленная в настоящее время, на мой взгляд, таиландцами, вьетнамцами, кампучийцами и южными китайцами. Распространение на южные острова (Филиппины, Индонезия) привело к появлению папуасской расы, которая породила азиатско-пигмейскую расу в пределах той же Индонезии. По нашим представлениям, папуасы и пигмеи – это верх человеческого дикарства. В Индонезии я был, но с чистокровными пигмеями и папуасами не общался, поэтому не могу судить об их умственных способностях. Никто не знает, какими были пигмеи и папуасы в глубокой древности. Может быть, они были вполне развиты по тем временам, а регресс и одичание у этих людей наступили позже. По данным офтальмогеометрии, ветвь азиатско-пигмейской расы дала два независимых ответвления и породила дравидскую и айнскую расы. Дравидская раса представлена, по моему мнению, южными индийцами. Будучи в Индии, я в самом деле заметил, что южные индийцы по внешности заметно отличаются от северных: они темнее, волосы курчавые, глаза совсем другие, чем у северных индийцев. Мне думается, что прародителем северных индийцев явилась тибетская раса, а южные индийцы, как я уже говорил, являются представителями дравидской расы. На одной из конференций в Индии я спросил индийского врача, имевшего все признаки дравидской расы: – Скажите, вы не знаете, откуда в древности пришли южно-индийские племена? – Говорят, что мои предки пришли в Индию с островов Полинезии, – ответил врач. – Совпало, – констатировал я. На той же конференции я нашел индийского врача, имевшего все признаки тибетской расы. – Извините, – обратился я к нему, – северные индийцы по внешности отличаются от южных индийцев. Как вы думаете, южные индийцы пришли на территорию Индии или они жили здесь всегда? – Я не знаю точно, но южные индийцы вроде бы давным-давно пришли на территорию Индии откуда-то, – сказал врач, имевший признаки тибетской расы. B1 – южно-азиатская B2 – папуасская В2/1 – азиатско-пигмейская В2/2 – дравидская В2/3 – айнская B3 – меланезийская B4 – веддо-индонезийская B5 – австралийская – Вот вы, – продолжал я, – являетесь по внешности коренным представителем северных индийцев. Ваши предки тоже пришли на территорию Индии откуда-нибудь? – Мы жили здесь всегда, – ответил врач. «Он и в самом деле прав, – подумал я, – Тибет и север Индии граничат друг с другом». Вышеуказанная азиатско-пигмейская раса, по данным офтальмогеометрии, породила еще и айнскую расу. Айны в настоящее время проживают на севере Японии и по внешности резко отличаются от других японцев. Когда я был в Японии, мне удалось отыскать коренного японского айна и поговорить с ним. – Вы – айн? – Нет, я японец. – Я спрашиваю не о гражданстве, а говорю о ваших предках. Ваши предки – айны? – Да. ПУТЬ B – Вы не помните, что говорят в вашем народе о происхождении айнов? Откуда они пришли на территорию Японии? – В нашем народе, уже немногочисленном, говорят, что наши далекие предки построили корабли и приплыли сюда из далекой Полинезии, – ответил айн, явно отличавшийся по внешности от других японцев. Я опять-таки не могу поручиться за научную строгость проведенной беседы с представителем айнской расы, так же как и бесед с южным и северным индийцами. Сведения, полученные от отдельных лиц, еще не есть истина; они могли и поддакнуть. Последнее слово должно быть за историками. Но даже эти единичные совпадения любопытны в отношении совпадений с офтальмогеометрической схемой миграции человечества из Тибета. Путь миграции В заканчивается в Австралии. Глаза австралийских аборигенов резко отличаются от глаз новозеландских аборигенов, но они четко входят в систему офтальмогеометрической изменчивости в пути миграции В, являясь в ней конечным этапом. Поэтому, если верить офтальмогеометрической схеме, австралийские аборигены пришли в Австралию с островов Полинезии, но переплыть пролив и добраться до соседней Новой Зеландии не смогли. А вот предки новозеландских аборигенов смогли переплыть Тихий океан и добраться до заветных островов, но распространиться на соседнюю Австралию также не смогли. Австралия – очень древний материк. Некоторые ученые считают, что Австралия является оставшейся частью легендарной Атлантиды, а ее уникальная флора и фауна сохранилась со времен Атлантиды. В Австралии много коренных племен. Возможно, часть из них пришла из района Полинезии (по офтальмогеометрической схеме), а часть осталась со времен древнего материка Атлантиды. Но об этом речь пойдет позже. Путь миграции С По степени математического приближения глаз в этот путь после тибетской расы вошли следующие расы: памирская, эфиопская, негрская, африкано-пигмеоидная и бушменская. От памирской расы имеется одно ответвление – северо-кавказская раса. Это черная ветвь миграции человечества из Тибета. У нас получилось, что прародителем черных рас (эфиопская, негрская, африкано-пигмеоидная и бушменская) является памирская раса, которая в настоящее время представлена, как мне думается, таджиками и другими народами Памира. От той же памирской расы произошла северо-кавказская раса, представленная в современности многочисленными кавказскими народами. Почему в этом пути миграции человечества произошло почернение кожи людей? Здесь нельзя исключить влияние климатического фактора, поскольку в других путях миграции тоже имело место изменение цвета кожи. Например, в пути миграции В цвет кожи изменился от желтого (тибетская раса) до коричневого (австралийская раса), а в ответвлении, отходящем от папуасской расы, дошла почти до черного цвета (дравидская раса). Однако явно черный цвет кожи людей африканского континента мог иметь и иной генез, связанный с тем, что, по одной из гипотез, человечество произошло параллельно и в Африке, где оно было изначально черным. Возможно, произошло смешение тибетского и африканского истоков происхождения человечества. ПУТЬ C C1 – памирская С1/1 – северо-кавказская С2 – эфиопская СЗ – негрская С4 – африкано-пигмеоидная С5 – бушменская ПУТЬ C Кроме того, некоторые литературные источники свидетельствуют о том, что предыдущая цивилизация атлантов делилась на желтых и черных людей. Не являются ли африканские негры потомками некогда могущественных черных атлантов? Нам трудно ответить на этот вопрос, но в последующих главах, когда я буду подробно останавливаться на загадочной цивилизации атлантов, читатель найдет много интересных рассуждений и фактов на эту тему. Путь миграции D В этот путь, по данным офтальмогеометрии, вошли после тибетской следующие расы: арменоидная, динарская и северная. Арменоидная раса дала ответвление – средиземноморскую расу, а динарская раса – альпийскую расу. Но по системе математического приближения глаз тибетская раса в этом пути миграции отстоит от арменоидной расы дальше, чем в предыдущих путях миграции от соседствующих рас – палеосибирской, южно-азиатской и памирской. Поэтому мы предположили, что между тибетской и арменоидной расами должна быть еще одна раса, не учтенная в классификации А. Ярхо. Какая же это раса? Я был в Иране несколько раз и каждый раз удивлялся доведенным до абсурда фундаментально-исламским реалиям: во время рамадана кушающего до захода солнца человека могут арестовать, женщины при сорокаградусной жаре ходят в двухслойных плотных черных хиджапах, закрывающих все, кроме глаз. Иранцы черноволосые и смуглые, они похожи больше всего на азербайджанцев. Но среди них иногда встречаются светло- или рыжеволосые субъекты с довольно светлой кожей. – Кто эти светловолосые люди? – спросил я иранского офтальмолога. – Это персы, – ответил он. – А разве персы не черноволосые и смуглые? – В Иране около 40 % населения составляют азербайджанцы, большой процент курдов, белуджи и других народов; они все темноволосые и смуглые. А вот коренные персы – светлые. Правда, они во многом перемешались с другими народами, но истинные персы отличаются от других народов Ирана. Я вспомнил какую-то (какую не помню) литературу о том, что Гитлер считал кровными братьями арийской расы (имеются в виду немцы*) именно персов и, ради обновления немецкой крови, организовал браки между немцами и персами. А может быть, Гитлер был прав, что немцы и персы имеют единый корень происхождения? В Иране, консультируя больных, я встретил одну рыжеволосую персиянку – мать ребенка-пациента. – Вы чистокровная персиянка? – спросил я. – Да, а что? – Как вам удалось сохранить чистоту вашей крови? – Мы, персы, как и другие народы, все же стараемся сохранить свою кровь. – Можно я сфотографирую ваши глаза? – А зачем это надо? – Для того, чтобы выявить родственные моменты, сопоставив их с глазами вашего ребенка, – соврал я, понимая, что в исламской стране факт фотографирования глаз может быть воспринят неадекватно. Я сфотографировал ее глаза, а по приезде в Россию провел их офтальмогеометрический анализ. Глаза эти имели ориентировочно такие офтальмогеометрические параметры, что в пути миграции D по степени математического приближения они вставали между тибетской и арменоидной расами. Глаза случайной женщины не есть выверенные фотографии типичных представителей рас в классификации А. Ярхо, тем не менее это позволило нам предположить, что существовала и существует персидская раса, родившая по офтальмогеометрической схеме арменоидную расу. В случае такого предположения путь миграции D выстраивается в четкую линию по степени математического приближения глаз друг к другу. И в самом деле, по офтальмогеометрической карте миграции человечества, персы являются представителями пути миграции D, а другие иранцы – пути миграции C (северо-кавказская раса). То есть они имеют разные корни происхождения, что, видимо, отразилось на различиях в их внешности. Итак, по нашим данным, персидская раса породила арменоидную (армяне). Последние явились родоначальниками динарской расы, к которой ученые относят прежде всего южных славян – украинцев, югославов и других. Кроме того, арменоидная раса породила в виде слепого ответвления средиземноморскую расу, включающую в себя, как я думаю, итальянцев, греков, испанцев, румын, грузин, евреев, арабов и частично турок. ПУТЬ D D2 – арменоидная D2/1 – средиземноморская D3 – динарская D3/1 – альпийская D4 – северная ПУТЬ D Динарская раса явилась прародителем альпийской (французы, частично испанцы и итальянцы) и северной (немцы, англичане, голландцы, норвежцы, исландцы, шведы) рас. Этот путь миграции, проходивший по Тянь-Шаню, Кавказу, Европе и Средиземноморью, закончился, видимо, в Исландии*, куда перекочевали викинги Северной Европы. Религии появились значительно позже, поэтому даже в пределах одной расы распространились разные религии. Многочисленные войны в этом регионе приводили к периодическому доминированию одних языков и исчезновению других, в связи с чем языковой признак во многом потерял значение одного из расовых признаков. Для нас, жителей Европы, наверное, странно то, что, по данным офтальмогеометрии, к одному из наших истоков относится (кроме предполагаемой персидской расы) арменоидная раса; слишком сильно современные армяне отличаются от других европейских народов. Но среди армян бытует поверье, что древние представители этого народа были светлокожими и голубоглазыми, а современный облик армян сформировался в результате смешения с другими кавказскими народами. Арменоидная раса по офтальмогеометрической схеме породила, кроме чистых европейцев (динарская, северная и альпийская расы), также и средиземноморскую расу. Последняя, расселившись вокруг Средиземного моря, дала начало, как мне кажется, самым разным народам, среди которых такие вроде бы несопоставимые народы, как итальянцы и арабы. Они имеют разные языки, разные религии, но глаза у них родственны. Я не могу ничего утверждать, но, по моему мнению, биологически они едины, а языковые и религиозные моменты наложились позже. Кстати говоря, северные итальянцы отличаются от южных. Южные итальянцы являются, на мой взгляд, чистыми представителями средиземноморской расы, в то время как северные итальянцы являются продуктом смешения средиземноморской расы с северной и альпийской расами. Динарская раса, произошедшая тоже из арменоидной расы, представлена в настоящее время, по мнению ученых, южными славянами (украинцы, болгары, югославы и другие). Но самый многочисленный славянский народ – русские – отличаются по внешности и глазам от типичных представителей динарской расы, например югославов. Кто же они, русские? Я изучал глаза русских и по офтальмогеометрическим признакам могу сказать, что русские, скорее всего, являются продуктом смешения динарской расы с лапенианской и балтийской расами (татарами, коми, финнами, эстонцами и т. п.), то есть с расами, произошедшими из совершенно другого истока человечества – пути миграции А. Динарская раса породила, по нашей схеме, альпийскую (французы, северные испанцы и др.) и северную (немцы, англичане, шведы и др.) расы. Так что французы, немцы и англичане самыми близкими «братьями по крови» имеют нас – славян. В этой связи Гитлер был не прав, считая славян неполноценной ветвью развития человечества, подлежащей уничтожению, а персов – кровными братьями; и персы и славяне находятся в едином расово-генетическом корне – пути миграции D. Еврейский феномен Евреи, исходя из того, что истоки их находятся на Синайском полуострове (земля обетованная), относятся к средиземноморской расе. Поэтому их наиболее «кровными братьями» являются арабы, греки, южные итальянцы, испанцы. Однако известно, что этот народ имеет чрезвычайное разнообразие внешности: от белокурых европейских евреев до почти черных эфиопских евреев. В чем же причина этого? В сравнительно недавнем историческом периоде еврейский народ потерял свою землю и расселился по разным уголкам земного шара, сохраняя при этом свою нацию путем религиозного запрета на смешанные браки. Конечно же, этот запрет не выполнялся на сто процентов, тем не менее мы не можем отрицать его воздействие. Поэтому непонятно, почему при сохранении нации и присущих ей особенностей (культура, обычаи и др.) внешность евреев столь резко различается по географическому принципу. Бухарские евреи похожи на узбеков, кавказские евреи – на кавказцев, германские евреи – на немцев, марокканские евреи – на марокканцев, эфиопские – на эфиопов и т. д. Смешанные браки, которые частично имели место, не могли столь сильно повлиять на внешность евреев, в противном случае еврейская нация бы ассимилировалась. Ответ на поставленный вопрос мне видится в биополевом контакте людей разных наций со взаимным воздействием на внешностные признаки друг друга. Эта мысль появилась у меня тогда, когда я прочитал работы доктора А. В. Цзяна (г. Хабаровск) по экспериментам с биополями эмбрионов животных, птиц и семян растений. Так, доктор Цзян, облучая куриное яйцо биополями утенка, добился рождения цыпленка с утиными лапками. Таким же путем он добился получения дыне-огурца, груше-яблока и тому подобных генетически смешанных видов. Исходя из сказанного, можно думать, что, например, бухарские евреи постепенно приобрели черты узбеков не только потому, что иногда имели место смешанные браки, но и потому, что имело место биополевое воздействие узбеков на евреев, и наоборот, во время эмбрионального периода развития. По такому же принципу, наверное, происходило воздействие темнокожих эфиопов, белокурых немцев, смуглых кавказцев и т. д. Естественно, биополевая передача генетической информации не может охватывать все области функционирования организма человека (работа мозга, сердца, печени и т. п.), но на внешностные признаки может вполне реально воздействовать. Эта гипотеза, вполне понятно, нуждается в научно-экспериментальном подтверждении и в будущем, когда наука достигнет более серьезного уровня в изучении биополевых эффектов, видимо, будет проверена. Расизм или единство народов Для обычных людей слово «раса» имеет чаще всего негативный оттенок, так как наводит на воспоминания о германском расизме и войне, развязанной фашистами в угоду этой идее. Я еще раз повторяю, что понятие «арийская раса» неправомерно по причине того, что вся наша человеческая цивилизация называется арийской (до нас существовали цивилизации атлантов и лемурийцев), а Гитлер или его ранние идеологи присвоили название всей нашей нынешней цивилизации одному народу (немцам), как бы подчеркивая исключительную роль германцев. Но слово «раса» является антропобиологическим, а не политическим понятием. Здесь нет аналогии между видом расы и степенью умственных или предпринимательских способностей людей. Более того, офтальмогеометрические расчеты показали строгую зависимость в изменчивости глаз по четырем путям миграции человечества из Тибета, что не оставляет места для особого выделения какой-либо одной расы. Нельзя также считать, что конечные расы в каждом из путей миграции являются наиболее развитыми; сравните хотя бы пути миграции D и B – высокоразвитая конечная северная раса пути D и полудикая конечная австралийская раса пути B. Степень развитости разных рас зависит, на мой взгляд, не от антропобиологического признака, а от сложившихся обстоятельств по выдвижению умных, добрых и инициативных лидеров, которые способны направить свой народ по пути прогресса и создать условия (такие, как демократия) для сохранения прогрессивного начала в будущем. Надо признать, что развитость северной расы (немцы, англичане, американцы и другие) выше, чем динарской расы (славяне) в настоящий момент истории. Но давайте вспомним времена Петра I: Россия претерпела великий бум развития, который продолжался долгое время после смерти Петра, и только Октябрьский переворот прервал возможность России стать ведущей страной мира. То же самое можно сказать о Японии, когда третьеразрядная страна в результате умной политики лидеров выдвинулась в число ведущих стран мира. Конечно же, трудно ожидать экономического чуда от, например, австралийских аборигенов или папуасов Индонезии, так как отсутствие прогресса в какой-то период истории привело к постепенному одичанию людей, которое уже сказалось на умственных способностях представителей этих рас. Итак, по моему мнению, степень развитости той или иной расы определяется характером ее исторического развития: чем дольше раса шла по пути прогресса, тем она больше развита, и наоборот. Стабильного состояния в течение долгого времени не бывает. Стабильность постепенно оборачивается регрессом. Человек заложен Богом как постоянно прогрессирующее начало, поэтому он обречен прогрессировать. В противном случае наступает регресс и одичание. Тем не менее офтальмогеометрические исследования показали в числе других изысканий и гипотез этого рода, что человечество возникло из единого источника, в конечном счете от генов одной праматери и одного праотца. Возникнув на Тибете, человечество распространилось по Земному шару. В связи с этим человечество едино биологически и генетически, каждый человек – брат или сестра другому. Естественно, деградировавшие и одичавшие народы вытеснились, вытесняются и будут вытесняться более развитыми народами. Их не надо особенно жалеть, в этом они сами виноваты. Но человечество, очевидно, скоро придет к созданию единого планетарного государства и единого языка. Это продиктовано не только здравым смыслом, но и определено генетико-биологической сущностью человека. Э. М.: Еще раз прочитав эту главу почти через 20 лет, я поймал себя на мысли, что в моих представлениях о путях миграции человечества по Земле из Тибета ничего не изменилось. Я попридирался кое к чему, достал старые расчеты… но ничего умнее того, что было написано, не придумал. Однако, суть не только в методике расчета. Дальнейшие многочисленные экспедиции все больше доказывали, что человечество воистину изошло из Тибета. Хотя… на Земле было предпринято немало попыток возродить человечество в других местах земного шара: Вавилон, Египет, Кандагар, нагорье Тибести, Англия, Греция и… возможно, что-то еще. Глава 3 Чьи глаза изображены на тибетских храмах? Итак, анализируя глаза человеческих рас, мы пришли к заключению, что современное человечество возникло из единого тибетского корня. При этом правомерен вопрос: а кто же изначально породил человечество на Тибете? Кто же является праматерью и праотцом современного человека? Существует множество гипотез происхождения человечества на Земле. Большинство ученых материалистического толка сходятся на том, что человек на Земле произошел от обезьяны. Доказательства этому они видят в археологических находках первобытных людей и их примитивных орудий труда (каменные топоры и т. п.). Прослеживается четкая динамика развития от человекоподобных обезьян до вполне современного человека. Не верить этому вроде бы нельзя. Но весь этот динамический процесс формирования человека из обезьяны можно представить с той же четкостью наоборот – формирование обезьяны из человека. Доказательств тому нисколько не меньше, чем в отмеченной дарвинистской гипотезе: на Земле существует немало диких племен, степень одичания которых такова, что эти люди значительно ближе к обезьяне, чем к человеку. Поэтому обезьяний вариант происхождения человека далеко не так убедителен, каким кажется на первый взгляд. Некоторые ученые считают, что истоком человечества является снежный человек. Наверное, все же «дыма без огня не бывает» и снежный человек на самом деле существует – у многих народов имеются легенды о снежном человеке (на Тибете – йети, в Якутии – чучуна и т. п.). Но провести убедительные аналогии между снежным человеком и человеком (homo sapiens) в научном отношении пока невозможно. Есть мнение, что человеческое семя было занесено на Землю инопланетянами, но пока мы не имеем никаких серьезных доводов в пользу этого. Каждый образованный человек слышал легенды о могущественных атлантах, которые жили на Земле в незапамятные времена. В специальной литературе (Е. П. Блаватская, восточные религии и др.) говорится, что до нас на Земле существовало несколько цивилизаций, уровень развития которых был значительно выше нашего. Может быть, именно атланты, погибшие от глобального катаклизма, дали росток современному человечеству? Может быть, к тибетскому истоку человечества причастна загадочная Шамбала, расположенная, в соответствии с легендами, тоже на Тибете? Может быть, права религия, утверждающая, что человек на Земле был создан Богом путем уплотнения Духа и, исторически развиваясь в виде многоступенчатых цивилизаций, дошел до нынешних времен? Думая над этими вопросами, я тем не менее старался сохранить научный тип подхода к проблеме, даже несмотря на то, что в подобного рода исследованиях не приходится надеяться на получение прямых неопровержимых доказательств. Если уж мы начали исследовать данную проблему с анализа глаз, думал я, надо продолжать эту линию и дальше. Значит, «среднестатистические глаза» человечества локализуются, образно говоря, на Тибете. Этот факт, может быть, является случайной анатомической вариацией глаз тибетской расы, но, может быть, имеет более глубинный и даже таинственный смысл. Может быть, древние люди знали офтальмогеометрию и оставили какие-то свидетельства в виде изображения своих глаз на Тибете, по которым можно было бы воспроизвести их облик? Может быть, именно «среднестатистические глаза» являются ключом к разгадке главного вопроса человечества – от кого мы произошли? Однако многочисленные «может быть» никак не могли удовлетворить научное любопытство. Нужно было искать факты. Визитная карточка тибетских храмов Мой друг и соратник по офтальмогеометрическим исследованиям Валерий Лобанков[1 - Не путать с Юрием Лобановым, который упомянут в начале книги.] направлялся на Тибет, чтобы совершить восхождение на одну из гималайских вершин. Перед отправлением я ему сказал: – Слушай, Валера! Посмотри там, на Тибете, – может быть, в храмах или пагодах будут какие-нибудь изображения глаз. Сам понимаешь, дыма без огня не бывает: все же «среднестатистические глаза» человечества приходятся на Тибет… Необычные глаза на тибетском храме Через месяц Валерий Лобанков приехал из Тибета, тут же позвонил мне и сказал: – Вот это да, Эрнст! Ты был прав! – А что? – Ты слышал когда-нибудь о «визитной карточке» тибетских храмов? – Нет, что это? Я ведь никогда не был на Тибете… – Каждый тибетский храм, – говорил Лобанков, – имеет как «визитную карточку» изображение огромных, необычных глаз. Огромных! Необычных! Они смотрят на тебя так, что будто бы весь храм смотрит на тебя… – Какие это глаза? – Необычные! Не как у людей! Причем, знаешь, отображена как раз та часть лица, которую мы изучаем при офтальмогеометрических исследованиях. Невероятно, совпадение какое-то! Я был в шоке, когда их увидел, – абсолютно то же самое, что мы изучали у людей, все наши офтальмогеометрические параметры там присутствуют, но глаза совсем другие. – Ничего себе! – я присвистнул. – Причем каждый, каждый тибетский храм имеет изображения таких глаз. Они огромны – на полстены! Воистину кто-то оставил изображения этих глаз как святыню, – продолжал Лобанков. – Слушай, а ведь здорово получилось; высчитали «среднестатистические глаза», предположили, что это неспроста, и вот… – Да уж, «среднестатистические глаза» не зря имели оттенок таинственности! Научная логика оказалась верна… – Ведь нигде в мире этого нет. Ни один храм мира не имеет изображения глаз. Только здесь, на Тибете, где «среднестатистические глаза»… Буддийский храм (г. Катманду) – Ты спрашивал у лам, чьи это глаза? – спросил я. – Конечно! Одни ламы, в основном низкого ранга, говорят, что это глаза Будды, а другие ламы (высокого ранга) молчат, ничего не говорят. – Ты расспрашивал лам высокого ранга настоятельно? Чьи это глаза? – Расспрашивал очень настоятельно. Но… ничего не говорят, уводят разговор в сторону, чувствуется, что тайна этих глаз для них очень важна. Этот символ говорит о чем-то очень принципиальном, – сказал Лобанков. – Ты сфотографировал эти глаза? – Естественно! Заснял еще на видеокамеру. В тот же день мы встретились с Лобанковым. Вместе с ним и Валентиной Яковлевой мы ввели изображение необычных глаз в компьютер, схематизировали их по узловым офтальмогеометрическим критериям и приступили к анализу. Выше в этой книге я уже писал, что, пользуясь офтальмогеометрическими принципами, можно с той или иной точностью воссоздать облик человека по глазам. Мы постарались сделать то же самое – воссоздать облик человека, глаза которого изображены на тибетских храмах. О чем говорят глаза, изображенные на тибетских храмах Я не буду останавливаться на деталях методики реконструкции облика человека, глаза которого изображены на тибетских храмах, чтобы не заморочить повествование сухим математическим анализом. Отмечу лишь следующее. Во-первых, бросается в глаза отсутствие переносицы, которая всегда присутствует в изображении обычных глаз. О чем говорит отсутствие переносицы? Известно, что у современных людей переносица закрывает часть поля зрения с внутренней стороны: снаружи поле зрения составляет 80–90 градусов, внутри – 35–45 градусов. Поэтому современные люди имеют бинокулярное зрение (зрение двумя глазами, позволяющее видеть объем предмета и расстояние до него) лишь в пределах 35–45 градусов, а не 80–90 со всех сторон. Такое неудобство, которое доставляет переносица, почти незаметно при дневном свете, более заметно при искусственном, но при свете красного фонаря это уже значительно мешает, затрудняя ориентацию в пространстве. В случае отсутствия переносицы люди будут иметь бинокулярное зрение в пределах 80–90 градусов со всех сторон, что будет облегчать ориентацию в пространстве при красном свете. Может быть, обладатель необычных тибетских глаз жил в условиях красного света? Такое предположение могло иметь силу, так как ввиду важности зрительной функции должны существовать адаптационные механизмы, позволяющие максимально улучшить зрение. Адаптационный механизм в виде отсутствия переносицы не так важен для обычного дневного света, а в условиях красного света – важен. а – схема глаз, изображенных на тибетских храмах; б – схема глаз современного человека Тогда я взял книгу великого ясновидца Нострадамуса (1555 год) и там прочитал, что предыдущая цивилизация атлантов жила в багрово-красных тонах: небо было красным, деревья багряными и т. д. Отсюда можно было сделать вывод, что на тибетских храмах изображены глаза человека предыдущей цивилизации – легендарного атланта. А сейчас небо голубое, и наши глаза адаптированы к этому. Мне кажется, что при изменении оси вращения Земли цвет неба должен меняться. У того же Нострадамуса я прочитал, что в результате глобальной катастрофы, погубившей атлантов, изменилась ось вращения Земли и сместились полюса. Во-вторых, обращает на себя внимание необычный изгиб верхних век глаз, изображенных на тибетских храмах. Если верхние веки глаз современного человека имеют форму четкой дуги, то указанные глаза имеют на верхних веках центральное выпячивание вниз, как бы нависающее над роговицей. О чем это может свидетельствовать? Прежде всего о том, что глазная щель при смыкании глаз будет закрываться не полностью, так как этому будет препятствовать выпячивание верхнего века. В этом случае глаза способны сохранять периферическое зрение через боковые части роговицы. А поскольку переносица отсутствует и зрение носит бинокулярный характер во всем поле зрения, включая и периферические части, то обладатель необычных тибетских глаз будет способен видеть и при прикрытых глазах. Такое зрение, конечно, будет не очень хорошим, но вполне достаточным для ориентации в пространстве. Глаза современного человека не могут иметь подобное «ориентировочное зрение» в прикрытом состоянии, так как отсутствует крайнее периферическое бинокулярное зрение (из-за переносицы), и верхнее веко не имеет способности закрыть основную площадь поверхности роговицы, оставляя полуприкрытой остальную часть глазной щели. Свойство необычных тибетских глаз сохранять «ориентировочное зрение» в прикрытом состоянии вызвало появление еще одного адаптационного механизма – длинные и вытянутые внутрь и вниз углы глазной щели. Это свидетельствует об усиленной лакримации (усиленном выделении и оттоке слезы), что необходимо для сохранения влажности глаз при неполном смыкании глазной щели. Обладатели необычных глаз вели полуводный образ жизни Чем можно объяснить необходимость неполного смыкания глазной щели и сохранения при этом «ориентировочного зрения»? Мы не нашли никакого другого объяснения этому, кроме как необходимость защиты нежной роговицы при быстром плавании под водой. Человек, глаза которого изображены на тибетских храмах, мог быстро плавать под водой, прикрывая легко травмируемую роговицу изгибом верхнего века и сохраняя при этом «ориентировочное зрение». Наличие такого приспособления глаз должно свидетельствовать о том, что эти люди вели полуводный образ жизни. В книге Нострадамуса я прочитал, что атланты жили на многочисленных в то время островах и имели подводные плантации, где выращивали свои морские продукты питания. Значит, используя подводный вариант сельского хозяйства, атланты должны были вести полуводный образ жизни. Из этого заключения нами было сделано еще одно дополнение к облику гипотетического атланта. Эти люди должны были иметь большую грудную клетку и развитые легкие, чтобы во время ныряния иметь больший запас воздуха. К сожалению, в период этих расчетов мы не могли догадаться до еще одного отличительного признака атлантов – перепонок между пальцами рук и ног, хотя это логически вытекало из данного умозаключения. Сведения о наличии перепонок у атлантов мы получили только во время тибетской экспедиции. В-третьих, изображения на тибетских храмах имеют на месте носа спиралевидный завиток. Что это? Принимая во внимание предположение, что атланты вели полуводный образ жизни, можно думать о том, что завиток выполняет роль клапановидного дыхательного отверстия. Подобную клапановидную анатомию дыхательного отверстия имеют морские животные (дельфины, киты и др.), поскольку это способствует, в отличие от обычного носа, надежному перекрытию доступа воды в дыхательные пути во время пребывания под водой. Нам не удалось подыскать какое-либо иное объяснение предназначению «завитка», кроме того, что это было приспособление для полуводного образа жизни. Непонятными в «завитке» оставались два момента: почему клапановидное отверстие завернуто в виде спирали и почему имеется щелевидное продолжение дыхательного отверстия вниз? Тогда мы еще не встретили Ананту Кришну и не знали о звуковоспроизводящей функции этого «завитка». Тогда еще Венер Гафаров не провел эмбриоанатомических изысканий и не пришел к выводу о возможном существовании жаберных элементов у этих полуводных людей. Но об этом позже. В-четвертых, в изображениях на тибетских храмах несколько выше глаз по центру нарисовано каплевидное пятно. Оно располагается примерно в том месте, где индийские женщины рисуют косметическое пятно. Что это? Можно предположить, что каплевидное пятно отображает гипотетический «третий глаз». Известно, что «третий глаз» когда-то в древности существовал у людей (об этом говорят данные эмбриологии). А сейчас, у современных людей, он остался в виде рудимента – шишковидной железы (эпифиза), запрятанного глубоко в недрах мозга. «Третий глаз» считался органом человеческой биоэнергии (телепатии и др.) и, как повествуют легенды, мог творить чудеса – передавать мысли на расстоянии, воздействовать на гравитацию, лечить болезни и т. п. А индийские женщины, возможно, носят указанное пятно на лбу как символ памяти о чудодейственном органе. Э. М.: Кстати, в указанной выше «пирамиде зрения», эпифиз является центральной точкой основания большой пирамиды, в которую включаются еще две пирамиды. Я открыл книгу Нострадамуса и там нашел, что легендарные атланты за счет внутренней человеческой энергии, передаваемой через «третий глаз», могли легко передвигать огромные тяжести как бы взглядом и строить монументальные сооружения (пирамиды и т. п.). Трудно сказать, кто построил пирамиды. Но нельзя исключить, что они были построены атлантами еще до наступления эры современных людей. Пусть не обижаются египтяне и мексиканцы, но вполне возможно, что не они построили пирамиды – их предки всего-навсего пришли на землю пирамид и стали жить рядом с каменными колоссами. На основании всего этого нами была выдвинута гипотеза, что на тибетских храмах изображены глаза человека предыдущей цивилизации – атланта. Анализ этих глаз показал, что предполагаемые атланты были мощного телосложения, скорее всего огромного роста, вели полуводный образ жизни и в своей хозяйственной деятельности пользовались силой «третьего глаза». Нас еще и еще раз поражало удивительное совпадение – «среднестатистические глаза» современного человечества «локализуются» на Тибете и именно здесь гипотетические атланты оставили память о себе в виде изображений их глаз, по которым можно в принципе судить об их внешности и образе жизни. Ананта Кришна В полученные умозаключения мы верили и не верили. Но вскоре некоторую уверенность в нашей правоте внес человек по имени Ананта Кришна. Это случилось на конференции в сентябре 1995 года в Крыму. Эта конференция носила очень мудреное название: «Фундаментальные основы экологии и человеческого духовного здоровья», но суть ее сводилась к тому, что здесь собрались люди, занимающиеся так называемой паранаукой. В основном это были колдуны, маги, экстрасенсы, ведьмы и прочие люди с особыми способностями, но также было много серьезных ученых из многих стран (Индия, Швейцария, Германия, США и др.), область интересов которых распространялась на подобные проблемы. Ананта Кришна На этой конференции мне дали сделать пленарный доклад. На слайдах я изложил описанные научные исследования, сделав упор на логическом подходе к проблеме, начиная с вопроса: «Почему мы смотрим друг другу в глаза?» – и заканчивая описанием внешности гипотетического атланта. Я говорил по-английски, переводя каждую фразу на русский язык, поэтому весь зал хорошо меня понял. Доклад вызвал большой интерес, задавали много вопросов, обсуждали. В кулуарах ко мне подошел человек в индийской одежде и четко, ясно сказал, что никак не мог подумать о том, что западный ученый за счет логики подойдет к раскрытию одного из главных секретов Востока. – Загадка изображений глаз на тибетских храмах есть главный секрет Востока? – спросил я. – Не совсем. Это один из секретов, причем не самый главный, – ответил человек в индийской одежде. – А какой главный секрет? – встрепенулся я, подспудно понимая, что этот человек вряд ли вот здесь, в коридоре, скажет мне сокровенное. – Вы слышали про секреты тибетских лам? – в ответ переспросил он. – Да, я слышал, что такие существуют. А больше я ничего не знаю. – Секрет – на то и секрет, чтобы никто о нем ничего не знал, – многозначительно произнес индиец. – Вас как зовут? – Я мастер Ананта Кришна. Мы обменялись визитными карточками и договорились встретиться через несколько часов в гостинице. – Как понять слово «мастер»? – спросил я его уже в гостинице. – Мастера – это особая категория восточных религиозных деятелей, которые посвящены в некоторые секреты, – ответил Ананта Кришна. – Какие секреты? – … – А все-таки? – В секреты древних… – Вы можете сказать что-нибудь об этом? – Прочитайте «Тайную доктрину» Елены Блаватской. Вы ее, как я понял, не читали. – Нет. – Вы счастливые, русские. В вашей стране родилась величайшая Посвященная мира – Блаватская. В этой книге вы можете найти многие секреты древних. Правда, то, что написано в этой книге, трудно понять, потому что там особая божественная логика. Но если вы познакомитесь с восточной логикой и восточными знаниями о древности, вы сможете понять Блаватскую. – Может быть, попытаемся вести откровенный диалог? – напирал я. – Попытаемся. Но у вас не хватит знаний Востока. Вы – западный ученый, – парировал Ананта Кришна. – Вы бы могли вкратце охарактеризовать суть восточных знаний о древности? – Да, конечно… Тут Ананта Кришна произнес речь, густо приправленную словами «добро», «любовь», «сострадание», «страдание», «зло», из которой я ровным счетом ничего не понял. Я деликатно кивал головой, пытаясь уловить логику, но у меня ничего не получалось. Я верил Ананте Кришне, что он говорит дельное, однако бытовое понимание таких постулатов, как любовь, добро и зло, не позволяло мне вникнуть в суть. Отчаявшись, я перевел разговор на более понятный мне западно-научный стиль: – Скажите, господин Кришна, мой анализ глаз, изображенных на тибетских храмах, верен? – Да, он верен. – Эти глаза – глаза атланта? – Мы называем древних людей по-другому. – Чьи это глаза? – допытывался я. – Это глаза Его. – Кто это Он? – Он – это Сын Бога. Он воссоздал человечество, живущее сейчас на земле, передал им знания, научил прогрессу и не дал погибнуть. Именно это воссозданное человечество расселилось по миру. – Откуда появился Сын Бога? – … – А все-таки? – На земле жило и живет великое племя Сынов Богов. – Живет? Где? В Шамбале? – … – Кстати, завиток на месте носа у этих Великих людей выполнял роль не только дыхательного отверстия, но и звуковоспроизводящего аппарата, – перевел разговор на новую тему Ананта Кришна. – Они говорили носом, а не горлом? – спросил я. – Да. Причем они могли говорить в очень широком диапазоне – от ультразвука до инфракрасных волн. Поэтому их речь была значительно насыщеннее и богаче нашей. Они пользовались также телепатическим языком. Голова была у них больше. Пищу они употребляли только мягкую. Они четко и свято сохраняли два главных звука – «So» и «Hm» – и жили по законам «SoHm». – Что такое «SoHm»? Почему эти звуки являлись самыми главными? – Вы, наверное, не сможете понять, что такое «SoHm». Это целая философия, – ответил Ананта Кришна. Я еще порасспрашивал Ананту Кришну, но понял, что многого он недоговаривает, да и мне было трудно многое понять. В то время я еще не знал, что мне предстоит сделать огромные усилия, чтобы вникнуть хоть в какой-то степени в философию древности. Я еще не понимал роль Великого последнего послания «SoHm», не осознавал его многогранности и судьбоносности для нашей цивилизации, а все мои мысли вертелись вокруг необычности этих звуков. В то время я даже не мог представить, что глаза, изображенные на тибетских храмах, являются не глазами атланта, а принадлежат представителю еще более древней и загадочной земной цивилизации, той, которую Ананта Кришна назвал Сынами Богов. К этому выводу я пришел в процессе написания книги довольно поздно, поэтому в значительной части этой книги я буду называть глаза, изображенные на тибетских храмах, глазами атланта. При всем этом, еще тогда, когда я только заканчивал анализ глаз, изображенных на тибетских храмах, меня мучил вопрос: откуда появились представители древней земной цивилизации в сравнительно позднем историческом периоде? Ведь они давно вымерли? Сохранились ли люди древних цивилизаций на земле? Наверное, все же верно, что на земле и до нас существовали человеческие цивилизации. Они достигали высокого технократического уровня, при котором использование силы в угоду злым помыслам становилось роковым – цивилизации самоуничтожались. Далее на руинах старой цивилизации возрождалась новая, и так далее. Если, предположим, сейчас, уже на нынешнем технократическом уровне нашей Арийской земной цивилизации, кто-нибудь из глав супердержав (США, Россия) нажмет на кнопку ядерной войны, то человечество уничтожится – холодная (настанет ядерная зима) и облученная планета станет непригодной для жизни. Сила злых помыслов огромна. Злые помыслы направляют техногенную силу на разрушение, уничтожение и могут привести к самоуничтожению цивилизации. Пока еще мы плохо понимаем природу добра и зла, но, несомненно, в них заложена огромная мощь. Не зря культ добра приводит к прогрессу, а культ зла и власти – к разрушению и войнам. Поэтому духовное развитие человеческого общества в добром смысле имеет принципиально важное значение и даже имеет материальное воплощение. Мне кажется, что Япония является одной из наиболее высоких в духовном отношении стран (я был там три раза и могу судить об этом), а США – одной из наиболее бедных в духовном отношении стран (я был там много раз и тоже могу судить об этом). Япония имеет в настоящее время доход на душу населения, составляющий 35 тысяч долларов в год, а США – 19 тысяч долларов в год. И это при том, что во время последней мировой войны Япония была разрушена и оккупирована, а США накопили в своих банках основной мировой капитал. Роль духовного потенциала нации оказалась выше. Откуда он пришел? Неужели человечество на земле столь зыбко колышется на весах злых или добрых помыслов? Неужели не существует какого-либо всепланетарного механизма, дающего гарантию продолжения жизни на земле после глобальных катастроф? Неужели духовные и материальные ценности земных цивилизаций безвозвратно утрачиваются после их гибели? По логике, такого не должно быть: на земле должен существовать механизм, обеспечивающий гарантию продолжения жизни в случае глобальных катаклизмов. Откуда появился Сын Бога среди людей нашей цивилизации на Тибете? Он ведь не мог «упасть с неба». Если глаза Сына Бога изображены на тибетских храмах, то, значит, люди нашей цивилизации реально видели его и общались с ним. Откуда он пришел? Невольно возникает мысль о существовании своеобразного хранилища людей предыдущих цивилизаций на земле, откуда эти древние люди могут выходить и появляться среди нас. Что это за хранилище? Шамбала? Все эти вопросы будоражили меня и моих друзей. Чтобы постараться ответить на них, мы отправились в трансгималайскую экспедицию. В то время мы еще не понимали, что главную роль в успехе экспедиции сыграет рисунок гипотетического атланта (или Сына Бога?), сделанный нами на основании анализа глаз, изображенных на тибетских храмах. Э. М.: Хочу обратить Ваше внимание, дорогой читатель, что тогда я глубоко заблуждался, предполагая, что на этом рисунке изображен атлант. Это лемуриец. И именно их называли Сынами Богов. Часть II «SoHm» – последнее послание человечеству (индийские откровения) Глава 1 Организация международной экспедиции по поискам истоков происхождения человечества Для подтверждения или отрицания нашей гипотезы мы организовали международную экспедицию, в которую кроме российских членов вошли представители Индии и Непала. Экспедиция была организована под эгидой Международной академии наук при ООН. Эта организация, в которую входят ведущие ученые мира, в том числе нобелевские лауреаты, проявила большой интерес к нашим исследованиям. Еще во время Крымского международного конгресса несколько академиков Международной академии наук из разных стран прослушали наш доклад, чрезвычайно им заинтересовались и много дискутировали со мной. Именно они порекомендовали мне, тоже члену Международной академии наук, совершить экспедицию под ее эгидой. Честно говоря, для меня оказалось весьма неожиданным, что маститые западные и отечественные ученые сравнительно легко восприняли столь трудно доказуемую тематику. Я привык к консерватизму науки, к тому, что оппоненты требуют абсолютных доказательств, которых в природе почти не бывает, поскольку в мире все относительно, к тому, что современная наука плохо воспринимает логический путь исследования на основе интуитивного подхода и считает современный уровень науки догмой, отходить от которой путем логики является признаком плохого тона. Тогда я еще не понимал того, что логика, основанная на интуитивном чувстве, является определяющим моментом религиозного познания, что для религиозных мастеров, с которыми мы будем встречаться, наш логический путь будет основным доверительным моментом, позволяющим им приоткрыть нам некоторые секретные знания лам и свами. В то время я еще не знал, что логика является одной из 5 наук, выделенных Буддой для позитивного развития человечества. Мне казалось, что принадлежность экспедиции к Международной академии наук будет играть большую роль. Самое главное, чего мы боялись, – это отсутствия доверия к нам. Нельзя было недооценивать некоторых противоречий между религиозными познаниями и современной наукой, которые могли быть особенно значимыми в Индии и Непале, где медитация, йога и тому подобные состояния, трудно объяснимые с точки зрения современной науки, тесно переплетены с религией и считаются одним из главных путей человеческого совершенствования. Нас могли счесть за неразумных учеников и говорить с нами примитивным языком, какой бы глубокий компьютерный анализ глаз мы не представляли. Поэтому мы связались с офтальмологическими обществами Индии и Непала и через них запланировали в разных городах конференции и показательные операции для местных глазных врачей. Наши новые операции с трансплантационным материалом «аллоплант», основанные как бы на «выращивании» собственных тканей пациента (кровеносных сосудов, прозрачной роговицы, склеры, кожи и т. п.), вот уже более десяти лет вызывают большой интерес в офтальмологическом мире, поскольку могут помочь тому контингенту больных, который считается безнадежным. Из опыта мы знали, что многие глазные врачи пользуются в своих городах неукоснительно высокой репутацией, которую нельзя сравнить даже с самой высокой административной репутацией. На офтальмологической конференции в Индии На офтальмологической конференции в Индии Представление нас религиозным мастерам, сделанное ведущими врачами-офтальмологами страны, могло сыграть большую роль, тем более, что глаза, которым мы возвращаем зрение, на разных языках называются «зеркалом души». Маршрут, который мы выбрали, пролегал по многим городам и населенным пунктам Индии и Непала, где были сконцентрированы наиболее интересные в научном отношении храмы индуистского и буддийского толка. В этих же городах мы планировали встретиться с учеными, изучающими историю религии. Планировалось также добраться до маленьких пагод Непала, расположенных далеко в горах, и поговорить с монахами-отшельниками. В Индию отправились втроем: Сергей Селиверстов, Венер Гафаров и я. Из Индии мы должны были перелететь в Непал, куда заранее вылетели Валерий Лобанков и Валентина Яковлева, чтобы провести предварительные изыскания. В Индии и Непале к нам присоединились индийский (доктор Пасрича) и непальские (Шесканд Ариэль и Кирам Буддаачарайя) участники экспедиции. К счастью, все мы говорили по-английски, кто хорошо, кто хуже, но все могли общаться на этом языке, который стал языком международного общения. Непальский и индийский члены экспедиции владели еще и местными языками – непали и хинди. Э. Р. Мулдашев – руководитель экспедиции В. М. Лобанков – зам. руководителя В. Г. Яковлева С. А. Селиверстов В. Г. Гафаров Д-р Пасрича (Индия) Ш. Ариэль (Непал) К. Буддаачарайя (Непал) Э. М.: Честно говоря, принадлежность к Международной Академии наук нам в экспедиции ничего не дала, – о ней и слыхом не слышали в Индии и Непале. А вот глазных хирургов в этих странах уважают, тем более, если они делают операции бесплатно. Это уважение мы и использовали для встреч с людьми мистического порядка, от которых и потянулась ниточка к разгадке тайны Сомати. Э. М.: Особо хочу отметить роль Сергея Анатольевича Селиверстова. Этот человек с чисто русской внешностью и крупными габаритами привлекал особое внимание восточных людей, как бы символизируя величие русской нации, которая первой в мире смогла покорить космос и заслужить уважение всего мира. Глава 2 Что знают простые люди о происхождении человечества Если в России, США, Германии и других подобных странах задать этот вопрос обычным людям, то кто-то из них сразу ответит, что человек произошел от обезьяны, кто-то скажет, что пришельцы из космоса занесли семя человечества на Землю, а большинство людей посмотрят на тебя как на чудака и вымолвят: «Не знаю», всем своим видом показывая, что это им не нужно, когда в жизни и так много проблем, таких, как вскопать огород, сходить в магазин, расплатиться с долгами и т. п. На провокационный вопрос о том, что по одной из дарвинистских теорий разные люди произошли от разных видов обезьян, люди в большинстве своем начинают отрицать Дарвина, мучительно выбирая, очевидно, между макакой и шимпанзе и все более склоняясь к нереспектабельности такого сородича. Нереспектабельные сородичи? В Индии и Непале никто даже не заикнется об обезьяне, а указанный провокационный вопрос у них вызовет только смех. Обезьяны, которые здесь прыгают по крышам домов и являются завсегдатаями помоек, вызывают, очевидно, у них такие же чувства, как у нас голуби или вороны, и ни у кого не возникает чувства сыновнего преклонения перед ними. Другое дело коровы – это священные животные. Простой человек искренне верит в божественное происхождение человечества В этих странах население убеждено в божественном происхождении человечества. Простой человек, конечно же, не может объяснить того, что это значит. Он всего-навсего с детства зазубрил азы буддистской религии и, не поняв многих глубоко научных положений великого учения Будды, тем не менее знает такие термины, как медитация, «третий глаз», сострадание. Простой человек в этих странах прежде всего искренне верит в величие религиозного познания мира и убежден в необходимости духовного развития, а на вопрос о сущности религиозного учения, он, вследствие неразвитости и скудости своей речи, скорее всего, ответит: «Сложно это». Буддийская религия, на мой взгляд, является наиболее глубоко научной религией мира, понять которую нелегко не только простому человеку, но и ученому по причине излишней материализованности его представлений. Современный ученый обычно со смехом воспринимает разъяснения простого индийца или тайца о движущей силе страдания, когда простодушно тебе объяснят, что если ты приехал из Москвы в Бомбей, то ты страдаешь от того, что ты сейчас не в Москве, а когда возвратишься в Москву, то страдаешь от того, что уехал из Бомбея и так далее, т. е. ты постоянно находишься в состоянии страдания. Тем не менее, несмотря на примитивизм подобных разъяснений, акцентирование внимания на роли душевной силы дает свои плоды. Например, в почти миллиардной Индии около 40 % населения находится за такой чертой бедности, которая нашему самому бедному бедняку и не снилась. При всем этом преступность, особенно грубая, с убийствами и насилием, не распространена. Я представляю, что было бы с Соединенными Штатами Америки, где и сейчас в Нью-Йорке небезопасно ходить даже днем, если бы 40 % населения переехало из роскошных особняков в строения типа шалашей, покрытых обрывками картонных коробок и грязными тряпками, или в мазанки, сцементированные коровьим пометом. О посткоммунистических странах, где процветал атеизм, и говорить не приходится. Почти во всех вариантах буддийской религии есть колесо, которое символизирует круговорот жизни и смерти. Простые люди приходят и крутят эти колеса, установленные в монастырях, ассоциируя вечность души с цикличностью жизни и смерти. Поэтому восточные люди не боятся смерти, поскольку за ней придет новая жизнь. Это, в частности, выражается в стиле вождения автомобиля индийскими и непальскими водителями. Дороги здесь плохие и очень узкие, ограничений в скорости нет. Все машины, включая огромные грузовые «Таты» и величиной с консервную банку «Марути», мчатся на огромной скорости, делая тройные и четверные обгоны. Начинаешь хорошим словом вспоминать наших гаишников. Такое ощущение, что идешь в лобовую атаку. Водитель на твои замечания о том, что мы можем погибнуть, покачивает головой, всем видом давая понять, что это так. Тысячи километров Индии и Непала нам дались ой-ой как. Все-таки мы не привыкли так легко расставаться с жизнью. Колесо, символизирующее вечность души и цикличность жизни и смерти Учитель медитации В мире мне удалось видеть много проявлений религиозного фундаментализма. Особенно это выражено в мусульманских странах. Бывая в Иране, Йемене, Иордании, Арабских Эмиратах, Бахрейне, я всегда испытывал чувство жалости к женщинам, которые в испепеляющую жару вынуждены ходить в черных хиджапах, закрыв все, что только можно закрыть на теле, вплоть до лица. Наверное, им тоже хочется покрасить губы, подвести глаза, надеть новое платье, а не ходить всю жизнь в этом опостылевшем хиджапе. Мужчины, видимо, тоже не в восторге от безалкогольных свадеб и тому подобных мероприятий. Во многом в этих странах религиозный фанатизм возведен в ранг государственной политики, помогая, вероятно, удерживать власть. Буддийская религия очень мягкая и мало ограничивает человека во всех его жизненных проявлениях. Рычаги воздействия на общество здесь совсем иные. В отличие от культа жизненных ограничений, когда всегда можно наказать человека, в буддийских странах существует культ души с такими понятиями, как совесть, сострадание, медитация. Существует разветвленная сеть школ, которые учат углубляться в свою душу и анализировать ее. Сила такого воздействия на общество, на мой взгляд, нисколько не меньше. Только один раз мы видели, как на северо-западе Индии в храме сикхов толпа верующих истово целовала ступеньки святилища, что, по понятным причинам, небезопасно в отношении распространения инфекций. Буддийский культ души, как мы поняли в ходе экспедиции, явился причиной хорошего и легкого восприятия любым мало-мальски образованным человеком нашей гипотезы о происхождении человечества. Многочисленные вечеринки и приглашения в различные клубы, особенно в Индии, как правило, сопровождались дискуссиями на эту тему, потому что всем это было интересно. Почти всегда слушатели возбуждались, а потом наперебой начинали рассказывать то, что они знают по этому поводу. Мы для приличия записывали, но серьезного значения этим данным не придавали. Но примечательно было то, что логический путь познания того, чего на современном уровне материалистической науки пока нельзя замерить или пощупать, не вызывал никаких сомнений, так как каждый убежден в существовании высших сил, в сравнении с которыми объем знаний человека ничтожен, и только логическим путем можно внедриться в неизведанное и уже сейчас получить новые данные, нужные людям и науке. Практически каждый человек в этих странах убежден в наличии «третьего глаза» с главной его функцией – looking inside (смотреть внутрь). Некоторые люди говорят о главной точке носа, которая находится на пересечении касательных нижних век, но сказать о функции этой точки затрудняются. Большинство людей считают вполне вероятным то, что Будда мог нести знания предыдущей цивилизации и т. д. Российский человек имеет значительно более приземленные представления об окружающем мире. Дух его как-то мало интересует, хотя происхождение человечества и всевозможные феномены типа лежания на гвоздях, демонстрируемые порой по телевидению, ему весьма любопытны. Конечно же, нашего человека нельзя назвать «Фомой неверующим», но общественно полезным он считает то, что непосредственно делается руками. К примеру, когда наш участник Сергей Селиверстов встретил в Катманду группу российских альпинистов, то один из них, держа в руках газету «Аргументы и факты» с публикацией о нашей экспедиции, спросил: – Что, вашему руководителю делать нечего? Лучше бы глаза оперировал… Безнадежный больной хочет иметь здоровье и зрение уже сегодня Вообще-то это мне было обидно, т. к. в год я делаю 300–400 сложнейших операций. Естественно, этому человеку не объяснишь, что изобретенный нами «аллоплант», который уже помог более чем миллиону безнадежных больных, при последних исследованиях выявил особые биоэнергетические свойства; что только широкое осмысление понятий «биологическая и душевная энергия» может привести к конкретным медицинским исследованиям, имеющим целью разработать принципиально новые методы лечения тех больных, которым мы еще не можем помочь. Причем безнадежный больной хочет иметь здоровье и зрение сегодня, ему некогда ждать, когда уровень науки, пробиваясь через ряды приземленных ортодоксов, дойдет до изобретения способов его спасения. Консервативный человек вряд ли поймет, что, наверное, не зря более половины человечества верит в истинность религиозных буддийских знаний, что эти древние знания могут быть отголосками знаний предыдущей, более развитой цивилизации и что можно попытаться увязать их с современной наукой ради получения новых возможностей приоткрыть хотя бы одну из многочисленных тайн медицины. Но по большому счету российский человек, несмотря на сугубо атеистическое воспитание в коммунистические годы, на мой взгляд, более романтичен и восприимчив к новому, чем, положим, американец. Многолетний культ доллара сделал американца восприимчивым только к тем новшествам, на которых можно заработать деньги, хотя и здесь есть исключения. Люди различны, и различны их воззрения на роль материального и духовного компонентов в жизни. Тем не менее люди одинаковы хотя бы в том смысле, что они имеют единый корень происхождения. Простые люди об этом, естественно, не задумываются, вращаясь в ходе своей жизни в кругу бытовых проблем. Но любому, даже самому малообразованному человеку интересно, от кого же он произошел. Э. М.: Я вспомнил, что именно тогда, почти 20 лет назад, я задумался над ролью эзотерики в медицине. А дальше во всех наших медицинских исследованиях всегда присутствовал эзотерический аспект, который, честно говоря, дал свои плоды. Глава 3 В храме Гиты Этот храм, расположенный в одном из небольших городов Индии (г. Карнал), был очень красив: множество статуй обрамляли фасад здания, внутри здания статуи воссоздавали какие-то сцены жизни, а многочисленные картины делали законченным этот ансамбль. Нас встретил старик, который, как потом выяснилось, был мужем матери-настоятельницы этого храма. Он рассказал, что учение Гиты – это учение о человеческой мудрости, одним из узловых моментов которого являются рекомендации о том, как не начать воевать тогда, когда начинает теряться власть и есть желание ее сохранить. Храм Гиты Мать Дейял в храме Гиты Разговор с матерью Дейял мы повели вначале о косметическом пятне, которое индийские женщины ставят у себя на лбу. Мать объяснила, что это отнюдь не признак касты или социального положения. Иногда индийские женщины ставят это пятно как символ замужества. Но издревле считается, что люди (будь то женщины или мужчины) ставят это пятно как символ понимания своего внутреннего состояния. – Скажите, индийское пятно на лбу – не является ли оно памятью о существовавшем когда-то у людей «третьем глазе»? – спросил я. – Я не могу точно… В религиозных писаниях нет конкретного… Но я знаю, что «третий глаз» был и есть у людей, – ответила мать. – Какие функции выполняет «третий глаз»? – Наша религия выделяет три функции «третьего глаза». Первая – это inside vision (внутреннее зрение), т. е. способность заглянуть внутрь организма, рассмотреть внутренние органы и т. п. Вторая – это meditation vision (зрение, связанное с медитацией, т. е. способность рассмотреть свою душу). Третья функция – это intellectual vision (интеллектуальное зрение), т. е. умение почувствовать умственные способности свои или своего собеседника. Память о «третьем глазе»? В тот момент я вполне хорошо осознавал первую функцию «третьего глаза» и, будучи врачом, представлял ее чем-то наподобие работы рентгеновского аппарата, просвечивающего человеческий организм. Третья функция тоже была понятна, потому что любой человек способен каким-то третьим чувством отличить умного человека от глупого, не обращая внимание даже на богатый или скудный набор слов. Но вторая функция, связанная с медитацией, была для меня тогда трудно осознаваемой. Я и не предполагал, что за этим кроется самая волнующая загадка, воплощенная, в отличие от медитации, в материальном состоянии – сомати. Внутреннее убранство храма Гиты Далее мы перевели разговор на роль носа, памятуя «особый нос» гипотетического атланта. Мать ответила, что нос человека выполняет функции дыхания, ощущения запахов и является признаком уважения. Последнее она пояснила тем, что если человека схватить за нос, то это будет оскорбительным фактором для него. – Индийский мастер Ананта Кришна говорил, что у людей предыдущей цивилизации нос выполнял более важную роль, поскольку одновременно являлся звуковоспроизводящим аппаратом, работавшим к тому же еще в ультразвуковом и инфракрасном диапазонах. Может быть, поэтому издревле нос считается признаком уважения? – спросил я. – Наверное, Ананта Кришна прав, – ответила мать. – Что вы знаете о людях предыдущей цивилизации? – Много сведений… – Поделитесь, пожалуйста, с нами. – Это секретная информация, – ответила мать. Мы поняли, что больше нам ничего не скажут. Я взглянул на Венера Гафарова: он покачал головой, всем видом показывая, что дальнейшие расспросы бесполезны. Почему нам не доверяют? В чем ошибка преподнесения нашего научного материала? Тогда я еще не понимал, что религиозные мастера имеют иной характер мышления и мое изложение материала с упором на компьютерный анализ в той или иной степени раздражает их, что логический путь исследования, о котором я скромно умалчивал, исходя из опыта общения с западными научными мужами, будет главной доверительной картой. – У нас есть сведения, что люди предыдущей цивилизации говорили носом, в основном в диапазоне звуков So (соу) и Hm (хм). Так ли это? – уже отчаявшись, спросил я. – «So» и «Hm» – это великие слова, – вдруг сказала мать. – Что это? – робко спросил я. – «SoHm» – это последнее послание. – Последнее? – Last message (последнее послание), – четко проговорила мать. – Кого? – Высшего Разума. – Кому? – Человечеству. – Почему послание последнее? – Помощи больше не будет… – Какой помощи? – Это секрет. Мы поблагодарили мать, сфотографировались и уехали в гостиницу, строя всевозможные предположения по поводу состоявшегося разговора. Меня начинало охватывать разочарование: если и дальше в самых основных местах религиозные индийские деятели будут говорить: «Это секрет!» – то мы ничего не узнаем. Как же заставить их хоть немного раскрыть этот секрет? Э. М.: Именно в то время, в 1996 году, я впервые задумался о «третьем глазе». А вот идея поискать его в реалиях при помощи морфологии и электронной микроскопии в той точке, которую отмечают индийские женщины, пришла только в 2010 году. Когда профессора Сагит Асхатович Муслимов и Ляля Ахияровна Мусина провели эти исследования, то все мы ахнули: под кожей и внутри черепа на месте «третьего глаза» находился клубок нервов, чем-то похожий на необычный глаз. Более того, такие клубки нервов мы нашли в районе висков человека. Профессор С. А. Муслимов Профессор Л. А. Мусина Лечение людей без глаз по отмеченному выше принципу «Пирамида зрения» и направленное на то, чтобы «открылся третий глаз» стало показывать порой удивительные результаты. Например, пациент Д. из Хакасии, у которого во время нейрохирургической операции были перерезаны зрительные нервы, стал не просто сам ходить, ориентируясь в пространстве, но и читать крупные буквы и рассматривать фигуры, приглядываясь к картинке… лбом и иногда областью висков. Удивлению нашему не было предела. Сейчас этот метод ставится на поток. Глава 4 Встреча с Мастером Следующий город Индии (г. Чандигар) встретил нас сильной жарой. Мы провели такую же, как и в других городах, конференцию для глазных врачей с показательными операциями, а в конце конференции также изложили на слайдах суть нашей гипотезы о происхождении человечества и собрали мнения о том, с кем из религиозных лидеров нам целесообразнее всего встретиться. Называлось много имен, но каждый особо выделял одного человека – мастера по имени свами Сабва Манаям. Говорили, что он владеет секретными знаниями свами, что он в разговоре может применить дистанционный гипноз, что ашрам Рамы Кришны, которым он руководит, является одним из наиболее ведущих в Индии и что этому мастеру переданы особые знания. Встречу с этим человеком организовал отец ведущего офтальмолога города, который знал его лично. По пути в этот ашрам мы выяснили у него, что означают слова «мастер» и «свами». Мастер – это учитель, который обладает глубокими религиозными знаниями и который сам решает, в какой степени и кому передавать эти знания. Считается, что высший разум оказывает влияние на людей через мастеров. А свами – это высший религиозный титул, который может быть присвоен мастеру индуистского толка. – Имейте в виду, – сказал отец офтальмолога, – что мастер уже знает о цели вашего визита. Постарайтесь, чтобы он побыстрее закончил свою проповедь, во время которой он будет гипнотически воздействовать на вас. Постарайтесь выдержать его взгляд. Если не выдержите, он посчитает вас слабыми людьми и вряд ли что-либо раскроет. Мастер сам определяет, кому и какие знания передать. Ашрам Рамы Кришны Ашрам Рамы Кришны отличался спартанским духом. Ничего лишнего: обычные стены, пол, потолок. На стенах картины, изображающие религиозных лидеров. Все выдержано в оранжевых тонах. Мастер был также одет во все оранжевое. Его сопровождала свита из пяти человек. Мы сели за стол: с одной стороны – мы, с другой – мастер со свитой. Получилось так, что прямо напротив мастера сел Венер Гафаров, слева от него – Сергей Селиверстов, справа – я. В тот момент Венер еще не понимал, на какие испытания обречет его позиция прямо напротив мастера. – Я слышал, что вы пришли ко мне за глубокими знаниями? – спросил мастер. – Мы пришли сопоставить наши знания с вашими знаниями, – ответил я. – Ваши знания? Какие? – спросил мастер, взглянув на меня. – Вообще-то, – продолжал он, – люди начинают кое-что понимать… – Вот основной результат наших исследований, – сказал я и протянул ему изображение гипотетического атланта. Мастер протянул руку за рисунком, но, увидев его, вдруг опустил руку. Я, неудобно вытягиваясь наискосок, положил перед ним рисунок. Он искоса взглянул на него еще раз, но брать в руки не стал. Наступило молчание. – Откуда вы это узнали? – прервав молчание, спросил мастер. – Это результат исследований глаз различных рас мира. Позвольте мне вкратце рассказать… – Вы были на Тибете? – Нет, не были. – Встречались с тибетскими ламами? – Нет. – Об этом лучше знают тибетские ламы. Расскажите мне подробнее. Я достал наши научные материалы и подробно рассказал мастеру суть наших исследований, сделав упор опять-таки на объективном компьютерном анализе глаз. Мастер внимательно выслушал и вдруг сказал: – У компьютера нет души. Вы, русские, рассуждаете как американцы. Америка ненавидит Индию за ее духовное развитие. Бездушный американец приведет к разрушению мира. – Я бы хотел сопоставить полученные результаты с… – Разум не есть только мозг, – как бы не слыша меня, продолжал мастер, – тело менее значимо, чем душа. Важно понимать, что такое восприятие. Главное – оценивать то, что мы видим, и усиливать силу своего восприятия, потому что только сильное восприятие может быть правильным. Религия – это восприятие не частного, а общего. Надо отличать индивидуальный разум от вселенского разума. Раджа йога дает возможность заглянуть во вселенский разум. Мое восприятие идет от вселенского разума… Я понял, что мастер начал свою знаменитую проповедь. Он взглянул на Сергея, который снимал на видеокамеру, потом на меня (я, опустив голову, все подробно записывал) и остановил глаза на Венере Гафарове, который, сидя напротив, смотрел ему в глаза. Тут же мы с Сергеем ощутили тяжесть этого взгляда, направленного, к счастью, не на нас. Мы ощутили какое-то чувство тяжести, смешанное с тревогой: казалось, что у нас копаются в мозгах, вынимают их и перебирают по крупицам. Я все ниже опускал голову, делая записи, Сергей непрерывно смотрел в видеокамеру. – Роль духовного развития, – продолжал мастер, – очень велика. Духовное развитие, по Раме Кришне, имеет физические признаки и выражается в форме глаз, носа и других органов. Особую роль играют желтые глаза… Мастер Венер Гафаров под этим взглядом периодически закрывал глаза, потом усилием воли открывал их и продолжал смотреть на мастера. Лицо его покраснело, веки набухли, пальцы рук иногда сжимались, лоб покрылся испариной. Мы с Сергеем понимали, что Венер боролся с гипнотическим воздействием мастера. Нам было легче. Наконец мастер закончил свою речь. Он посмотрел на нас уже нормальным и, как мне показалось, теплым взглядом. – Можно задать вопросы? – спросил я. – Да. – Сейчас только ваш взгляд оказывал особо сильное воздействие. Это было воздействие «третьего глаза»? – Пожалуй, да. – Что такое Шамбала, которую искал великий русский ученый Николай Рерих? – Шамбала – это духовное, а не физическое понятие. Не ищите ее – не найдете. Это обитель высших существ, а высшие существа отличаются прежде всего высшей духовностью, которая для вас недоступна. – Скажите, мастер, – сказал я, – а ведь существует принцип «все гениальное – просто», который, мне кажется, идет от Бога, потому что законы природы гениально просты. К сожалению, мы не всегда можем осознать гениальность простоты и скрываем это под общими фразами типа: «Высшая духовность, которая для вас недоступна…» В связи с этим я хотел бы спросить: вы знаете что-либо конкретное и простое про Шамбалу или не знаете? – Я знаю… – Что? – Шамбала – это не совсем верное название, оно распространилось по миру от нескольких тибетских лам и стало популярным после выхода книг Рериха. Точного названия того, что вы называете Шамбалой, нет, но есть четкое состояние души и тела, которое приводит к осознанию высшей духовности. Это состояние мы хорошо понимаем, мы учим его достижению, – ответил мастер. – Какое это состояние? – Это такое состояние тела, при котором за счет духовной энергии обмен веществ снижается до нуля. – А при чем тут высшая духовность? – Потому что в этом состоянии человек посвящает себя не самому себе, а всему человечеству, жизни на земле. – Разъясните, пожалуйста! – … – Как это понять? – … Я понял, что мы опять уткнулись в какую-то большую тайну и, несмотря на то, что мастер уже был явно расположен к нам, он нам ничего не скажет. – По нашим исследованиям, – спросил я, решив зайти с другого бока, – человечество произошло на Гималаях и оттуда распространилось по земному шару. Не является ли тибетская раса высшей в духовном отношении? – Очень давно гималайские люди являлись высшими на земле, район Гималаев был сверхдуховным регионом. Сейчас время ушло, и сказать это про современных тибетцев нельзя, – ответил мастер. – Древние тибетцы могли снижать свой обмен веществ до нуля и посвящать себя человечеству вообще? – Могли. – Как? – … – Какова роль в этом «третьего глаза»? – … – Какова роль носа? – Никакая. Я почувствовал сильную усталость. Посмотрел на Венера и Сергея: они тоже выглядели измотанными после двухчасовой беседы. Я попросил разрешения выйти покурить. Множество вопросов вертелось в голове. Как дальше вести беседу? Как опять не уткнуться в молчание или злополучное слово «секрет»? Скажу только заранее, что тогда мы не понимали того, какое значение далее будет играть указанное состояние, при котором обмен веществ снижается до нуля. Фотографии последователей Кришны Венер Гафаров рассказал про свои ощущения во время гипнотического воздействия мастера на него. – Мне казалось, – говорил он, – что мозги мои закипят. Сначала мне сильно захотелось спать, я еле терпел, чтобы не уснуть, даже щипал себя. Потом ощущения изменились: лицо мое как бы надулось, я чувствовал, что глаза мои вдавливаются, а в области затылка появилась сильная боль, будто бы кто-то выдавливает мозги и они скоро брызнут из затылка. – Молодец, Венер, выдержал! – Зачем это ему было нужно, проверял, что ли? – Кстати, – заметил Сергей, – вы видели, что во время проповеди он постоянно посматривал на наш рисунок атланта? Рисунок произвел на него впечатление, он знает про атлантов всё. Мы вернулись за стол переговоров. И тут, неожиданно для самого себя, я рассказал мастеру о том, что в науке мы очень широко пользуемся логическим путем на основе интуиции, а потом полученную логическую цепочку стараемся доказать иными путями (компьютерный анализ и проч.). – Дело в том, – говорил я, – что логический путь в науке плохо воспринимается современными учеными, компьютерному анализу больше верят. – Математика – слабая наука, – резко сказал мастер, – так как не учитывает духовного. Логика построена на основе интуиции, а интуиция является проявлением функционирования «третьего глаза». С помощью логики можно постигнуть то, чего нельзя доказать на современном уровне науки. Например, электрон нельзя пощупать, но можно зафиксировать проявления его наличия. Религия одобряет логический путь познания. Скажите, вы в самом деле пользовались логическим путем для получения этого? – Мастер глазами показал на рисунок гипотетического атланта. – Конечно. А компьютерный анализ подтвердил это. – Интересно… Мы все почувствовали, что мастер расположился к нам, взгляд его потеплел. Смотри-ка, думали мы, в логику верит, а в компьютер – нет. – Скажите, – спросил я, решив перейти к более прямым вопросам, – косметическое пятно на лбу у индийских женщин является памятью о «третьем глазе», существовавшем у людей предыдущей цивилизации? – Да, у них «третий глаз» был очень развит и играл большую роль в их жизни. Но и современные люди имеют «третий глаз», правда, значительно менее развитый. Подойдите к тем картинам, – мастер указал на фотографии последователей Кришны, – и постарайтесь увидеть «третий глаз». При этом смотрите как бы насквозь. Мы подошли к фотографиям и стали вглядываться. Первым «третий глаз» увидел Сергей, далее и мы с Венером. На лбу в области переносицы стали вырисовываться яйцеобразные контуры, очерченные двойной линией и с точкой в центре. Все мы видели одно и то же. Э. М.: По поводу того, что современные люди имеют плохо развитый «третий глаз», я сделал рисунок с Сергея Анатольевича Селиверстова, на котором в виде маленькой свастики изобразил «третий глаз» на лбу. Мы нарисовали на бумаге то, что видели, и спросили мастера о правильности увиденного. Он ответил, что мы видим верно. При этом мастер добавил, что не надо думать, будто «третий глаз» является глазом, как таковым, это не анатомическое понятие. У людей предыдущей цивилизации «третий глаз» имел определенные анатомические характеристики, но как глаз не смотрелся. Функция «третьего глаза» зависит во многом от эпифиза. – Великий французский ясновидец Нострадамус писал, что люди предыдущей цивилизации, которых он называл атлантами, владели за счет «третьего глаза» биоэнергетическим воздействием на гравитацию. Поэтому они могли легко переносить в пространстве огромные каменные блоки, строить из них пирамиды и другие каменные монументы. Что вы думаете по этому поводу? – спросил я. – Я согласен с этим. У нас есть такие же сведения, – ответил мастер. – Кроме того, – продолжал он, – такая сила будет развиваться у людей и будет идти параллельно развитию человечества. Психическая сила есть физическая сила тоже. Сила, с помощью которой были построены пирамиды, – это направленная сила, но ненаправленная сила – это разрушающая сила. – Так, может быть, цивилизация атлантов погибла оттого, что они не смогли удержать психическую энергию в позитивно направленном состоянии? – спросил я. – Они погибли, оттого что психическая энергия из состояния центростремительного перешла в состояние центробежное. – Как это понять? – В медицине, которой вы занимаетесь, есть понятия «регенерация» и «дегенерация». Регенерация, – продолжал Мастер, – это направленная метаболическая энергия, которая приводит к росту тканей и является основой жизни тела. Дегенерация – это ненаправленная метаболическая энергия, которая приводит к разрушению тканей и смерти. В физике направленная энергия может двигать самолеты, поезда, а ненаправленная приводит к взрыву. Психическая энергия тоже может иметь два состояния – центростремительная психическая энергия и центробежная психическая энергия. Законы, которым подчиняется психическая энергия, во многом схожи с законами в отношении метаболической и физической энергии. Психическая энергия даже мощнее метаболической и физической энергии и может оказывать большее воздействие на человечество. Но есть один главный закон в отношении психической энергии – она должна быть центростремительной, она должна быть направлена внутрь. Все пророки, будь то Будда, Иисус, Мухаммед и другие, учили одному главному – психическая энергия должна быть направлена внутрь. Это главное в их учении. – Поясните, пожалуйста. – Возьмите, например, Сталина или Гитлера. Сталин в Советском Союзе заменил Бога (культ личности), Гитлер заменил Бога в Германии. Естественно, ни Сталин, ни Гитлер, не обладая религиозными знаниями, не направляли мышление своих народов внутрь, то есть на стремление каждого человека прежде всего анализировать свою душу и заглядывать в нее. Напротив, будучи одержимыми идеей мирового господства, они старались направить психическую энергию народов центробежно, то есть на разрушение, на войну. Поймите правильно, вроде бы незаметный ежедневный самоанализ души каждым человеком и углубление в собственную душу обладают колоссальной силой; эта сила, вырвавшаяся из душ людей и принявшая центробежный характер, обязательно приведет к катастрофе, вплоть до глобальной. На нынешнем этапе я больше всего опасаюсь американцев: у них один бог – зеленый доллар. Если Америка будет беднеть, то психическая энергия людей примет центробежный характер. – Я представляю, что творилось на земле, – вставил Сергей, – когда психическая энергия атлантов, способная воздействовать даже на гравитацию, вырвалась наружу из душ и приняла центробежный характер. – Психическая энергия способна воздействовать даже на космические объекты, – сказал мастер. – А Бог может помочь? – спросил я. – Бог вне силы, Бог не касается сил, – ответил мастер. Рядом с Мастером – Бог воздействует только через пророков? – Через пророков, через религию. Главное – чтобы направить психическую энергию центростремительно – в душу. Об этом, в частности, и последнее послание – «SoHm». – Расскажите подробнее о последнем послании. – «SoHm» – это великие слова, – начал рассказывать мастер. – Правильно читается не So (соу), а Sa (са) и не Hm (хм), а OuHm (ыхм). «So» означает «Я тот», «Hm» означает «Я есть сам». А общий смысл «SoHm» означает, – мастер поднял палец, – «РЕАЛИЗУЙТЕСЬ САМИ»! – Реализуйтесь сами? Кто? – Люди. Причем каждый человек должен реализоваться самостоятельно. Последнее послание «SoHm» пришло на Землю одновременно ко всем пророкам и через них распространилось по миру. Последнее послание «SoHm» входит через душу каждого человека. Кто сможет реализовать принцип «SoHm», тот будет счастлив. Если человечество реализует «SoHm», оно выживет на Земле. Я всю свою жизнь реализую «SoHm». – Почему послание – последнее? – Правильнее сказать – окончательное послание. – Почему послание окончательное? – спросил я. – Потому что Высший Разум уже много помогал человечеству на Земле. А цивилизации на Земле все самоуничтожались. Пророки тоже научили нашу цивилизацию жить так, чтобы психическая энергия носила центростремительный характер, а не переходила в центробежную. Достаточно ли будет такой помощи Высшего Разума и на этот раз, в случае нашей цивилизации? Если недостаточно, то… Запомните, что Бог вне сил, Бог не использует силу. Хватит! Сейчас наша цивилизация должна реализоваться самостоятельно, только самостоятельно, – ответил мастер. – Означает ли это, что если наша цивилизация самоуничтожится, например, в результате третьей мировой войны, то это будет последняя цивилизация на Земле? – Может быть. Сейчас мы должны реализоваться сами, только сами. Наступило молчание. Каждый обдумывал сказанное. Какое-то фатальное чувство давило на сознание. – Текущее состояние в правом глазу есть выдающееся состояние, чтобы узнавать, – вдруг сказал мастер. – Что? – Это знаем только мы, мастера. – Посмотрите, пожалуйста, на изображение гипотетического атланта, которое мы сделали, – сказал я, переводя разговор, – атланты имели такие же глаза? – По моим знаниям – такие. Глаза у них были лучше наших, они были больше и реже болели. – У них был такой нос, как на нашем рисунке? – спросил я. – У них был маленький нос, такой и немного другой, – ответил мастер, – у них был плохой нос, он часто болел. – Как насчет «третьего глаза»? – У них он был развит очень хорошо, но отверстия на лбу не было – это неправильно. – Откуда вы все это знаете? – Сомати… – Сомати? Что это? – … – Мастер всем своим видом показал, что пора заканчивать разговор. – Последний вопрос, извините. Пророки были людьми предыдущей цивилизации? – Не все. Например, Рама был сыном Кришны от обычной женщины. А вообще, – сказал мастер, подытоживая разговор, – мне было интересно с вами общаться. Страну Шамбалу искало много исследователей. Пожелаю и вам успеха. Если вы разгадаете, то это должно попасть в добрые руки. Страна Шамбала может защищаться, злые люди будут уничтожены особыми силами. Мастер взял в руки наш рисунок, еще раз внимательно посмотрел на него, потом перевел взгляд на нас и удалился. Э. М.: Именно после этого разговора я воистину осознал роль психических энергий в жизни человека. Я очень рад, что в жизни мне встретился человек, ученый с большой буквы, Амир Рашитович Шарипов, который создал направление «Психокоррекция зрения». А его выражение: «Смотри глазами!» навсегда врезалось мне в память. Глава 5 Загадочное Сомати В следующий город Индии (г. Амритсар) мы приехали с конкретной целью – встретиться с мастером свами Дарамом Радже Бхарти. Про него мы узнали еще в Делийском университете, многие ученые-историки и религиозные деятели рекомендовали встретиться с ним. Дело в том, что этот человек, имеющий высокий религиозный титул свами, не являлся настоятелем какого-либо храма, а посвятил свою жизнь научному изучению религии Востока. Это редчайшее явление, чтобы столь высокий религиозный титул получил ученый, а не религиозный лидер. Мастер свами Дарам изучил более 700 древних книг, говорит на нескольких языках, в том числе и на санскрите, написал много своих книг, очень известен в религиозных и научных кругах, является почетным гражданином своего города. Свами Дарам Нашу встречу с мастером свами Дарамом организовал главный офтальмолог Индии. Встреча состоялась не в храме, а в больнице, в одной из больничных комнат. Мастер свами Дарам был маленького роста и имел какую-то неказистую внешность, которую ну никак нельзя было назвать красивой. Из-под приспущенных век на нас смотрели большие глубокие глаза. Обращало на себя внимание несоответствие: как его большая мощная душа, о которой так много говорили люди, вселилась в это неказистое тело. Но как только он заговорил, рассказывая о роли религиозной науки, лицо его преобразилось: глаза заблестели, излучая тепло и доброту, мимика стала живой и лаконично подчеркивала слова, улыбка стала широкой и открытой. Перед нами сидел тот представитель мужского пола, в которого, несмотря на незавидную внешность, как правило, влюбляются женщины и ради которого уходят от «аленделоноподобных» мужчин. Этот человек излучал ум, силу и доброту. Мы сразу поняли, что, в отличие от предыдущей встречи, разговор пойдет откровенно и легко. – Роль религиозной науки недооценивается в мире, – говорил свами Дарам. – Религия – это знания предыдущих, более развитых цивилизаций. Неразвитость нашей цивилизации не дает возможности полностью осознать религиозные знания, поэтому религия заставляет в буквальном смысле слова заучивать религиозные постулаты и следовать им во имя позитивного развития общества. Если тело на современном уровне науки может быть довольно хорошо исследовано, то способов изучения души пока еще нет. Пока нет способов измерения психической энергии, в огромной мощности которой не приходится сомневаться. Я в своих трудах стараюсь соединить религиозные и современные знания, стараюсь, чтобы религия стала объектом исследования, а не слепой веры. Здесь столько животрепещущих загадок… После вступительной речи свами Дарам приготовился слушать. Я изложил суть нашей гипотезы, сделав упор на логическом пути исследований на основе интуиции, подкрепленной математическим компьютерным анализом. Приняв во внимание ошибки изложения нашего научного материала в предыдущей встрече, я не стал акцентировать внимание на компьютерном анализе глаз. – Интуиция – это цветок ума. Логический путь – это главный путь в науке. Но и математика в сочетании с логикой может позволить заглянуть глубоко внутрь, даже в душу, – перебил свами Дарам. Закончив изложение материала, я протянул свами Дараму рисунок гипотетического атланта. Он посмотрел на рисунок, потом поднял глаза на нас и громко сказал: – Сомати! – Что это? – Вы нашли его тело в горах? – как бы не слыша меня, спросил свами Дарам. – Нет. – В море? – Нет. – А где? – Мы не находили никакого тела. Этот рисунок – результат офтальмоматематического анализа глаз, изображенных на тибетских храмах, – ответил я. – Не все здесь верно, – промолвил свами Дарам. – Так что означает сомати? – Посмотрите на свой рисунок. Глаза у него (атланта. – Э. М.) полуприкрыты, он как бы полумертвый-полуживой. Сомати – это когда мое тело неподвижно, как камень, как мертвое, но я живой. Каменно-неподвижное тело, но оно живое. – Что, тибетские ламы изобразили на храмах глаза представителя предыдущей цивилизации, находящегося в состоянии сомати? – спросил я. – Да, – ответил свами Дарам. – Откуда у тибетских лам информация о характере глаз людей предыдущей цивилизации? – Они видели их. – Где? – В горах. – Когда? – Сравнительно недавно! – Расскажите подробнее о сомати,[2 - По-английски это слово пишется «somadhy», а произносится в Индии как «сомати» (буква «h» не читается). В русскоязычной литературе принято слово «сомадхи» как буквальное прочтение английского правописания, хотя это не совсем правильно (в Индии не поймут слова «сомадхи»).] – совсем растерявшись, попросил я. – Приведу одну историческую справку. Мастер Рама Кришна в 1893 году в Бенгалии создал школу йоги, с помощью которой удавалось входить в состояние сомати. Однажды сам Рама Кришна вошел в состояние сомати, пригласив при этом врача. Врач осмотрел тело Рамы Кришны, нашел его мертвым и выдал медицинское заключение о смерти. После этого Рама Кришна ожил. В более позднем периоде неоднократно медицински обследовали тела людей в состоянии сомати; при этом пульс, электрокардиограмма и электроэнцефалограмма не регистрировались, температура тела падала. Описано очень много случаев, когда люди, пробыв в состоянии сомати несколько лет, возвращались к жизни. Появление этих людей удивляло и пугало окружающих. – Сомати – это не летаргический сон? – Нет. При летаргическом сне работают сердце, мозг, идут обменные процессы. При сомати тело переходит в каменно-неподвижное состояние. – Как понять каменно-неподвижное состояние? – спросил я. – Тело становится неестественно твердым и холодным. Тело умершего человека тоже тверже живого тела, но при сомати тело многократно тверже. Образно говоря, тело – как камень. – Объясните, пожалуйста. – Каменно-неподвижное состояние (stone-still stale) – это общепринятый термин среди религиозных ученых, изучающих сомати. Конечно же, речь не идет о превращении человеческой плоти в натуральный камень, просто тело становится очень и очень твердым, – ответил свами Дарам. – Чем достигается отвердение тела при сомати? – Это достигается за счет снижения обмена веществ в организме до нуля. – Я понимаю, что после смерти обменные процессы в организме продолжаются некоторое время; на этом основана пересадка органов и тканей. Кроме того, после смерти активизируются литические ферменты, приводящие к разрушению тканей. Каков же механизм снижения обмена веществ до нуля при сомати, приводящий к отвердению тела и его своеобразной консервации? – спросил я. – Это особый механизм, и осуществляется он через воду организма, – ответил свами Дарам. – Подвергается ли тело в состоянии сомати воздействию микробов? – Почти не подвергается. Но лучше выбирать чистые места. – Как воздействует температура на тело в состоянии сомати? – Лучше холодная температура. – А как можно воздействовать на воду организма, чтобы снизить обмен веществ до нуля? – Через биополе, путем медитации, – ответил свами Дарам. – Биополе и вода в организме сопряжены. Но человек должен научиться столь эффективно медитировать, чтобы биополе начало воздействовать на воду организма и через нее на обменные процессы. Сомати – это высшая форма медитации. Не каждый человек путем медитации может достигнуть состояния сомати и не каждый, кто научился входить в состояние сомати, может достигнуть глубокого сомати, когда тело может сохраняться многие годы. Сомати – А что происходит с душой в состоянии сомати? – В учении о сомати есть термин – «ОВЕ» («Out of Body Experience»), что означает «опыт вне тела», когда ты можешь наблюдать свое тело со стороны. При сомати душа находится вне тела, как бы рядом с телом. Человек может продолжать жизнь, оставив свое тело как бы в законсервированном состоянии, а потом возвратиться туда. С помощью сомати можно понять жизнь души; человек наяву видит свое тело, которое бездействует и как будто мертвое, но ты ощущаешь, что ты живешь. Во время сомати человек понимает, что можно жить и без тела. – Значит, роль сомати состоит, с одной стороны, в показе возможности жизни без тела, с другой – в возможности законсервировать свое тело на многие годы. Тело, образно говоря, еще пригодится, – сказал я. – Тело может быть законсервировано на сотни, тысячи и даже миллионы лет, – ответил свами Дарам. – Удивительно, – воскликнул я, – ведь сомати может быть спасительным состоянием, чтобы человек пережил катаклизмы и катастрофы, вплоть до глобальных. Сохранение человеческого тела в состоянии сомати может быть посулом к созданию Генофонда человечества. Так ли это? – … – Надо ли сохранять человеческие тела на случай глобальных катастроф? – Роль тела тоже нельзя умалять, как делают это некоторые религии. Тело человека создавалось путем длительной эволюции. Зачем проходить этот путь заново, легче сохранить тело в состоянии сомати, – ответил свами Дарам. – Я думаю, в природе тоже еще существуют прецеденты сомати. Например, зимняя спячка животных. На Севере бурый медведь находится в спячке 7–8 месяцев в году, причем берлогу вряд ли можно назвать теплой. Вероятно, медведь по подобию сомати снижает свой обмен веществ. Медведь-шатун – это медведь, который не смог войти в состояние сомати. К тому же можно вспомнить зимнюю спячку сусликов, сурков, хомяков, змей, лягушек, насекомых и других живых существ. Очевидно, соматиподобное состояние есть способ адаптации к условиям Севера. – Я представитель теплой страны. Мне трудно утверждать это, но сказанное вами логично, – ответил свами Дарам. – А где находится душа? – допытывался я. – Душу в народе называют сердцем. Но сердце – это лишь насос. А «сердце-душа» находится в области пупка. – В медицине есть такое понятие, как «человек-растение», то есть работает сердце, текут обменные процессы, а человек вне сознания. Означает ли это, что душа не хочет возвращаться в данное тело, может, оно не нравится душе, может, оно слишком разрушено? – спросил я. – Да, тело в принципе может жить без души, но это будет «человек-растение». Если душа возвратится в тело, это будет снова человек. – А каковы взаимоотношения тела и души в состоянии сомати? – Если душа находится вне тела в состоянии сомати, то тело так и остается в законсервированном состоянии. Если душа возвращается в тело, то человек выходит из состояния сомати и оживает через пять, десять, сто, тысячу, много тысяч лет и миллионы лет, – ответил свами Дарам. – Кто посылает душу в тело? – Высший Разум. В состоянии сомати быть очень полезно, так как человек узнает другую жизнь – жизнь души, осознает роль Высшего Разума и, возвратившись в тело, становится более духовным, не воинственным. Если бы люди чаще бывали в состоянии сомати, на свете бы сохранялся мир. – Что такое душа? – Душа – это часть энергии Вселенной, и находится она в специально очерченном пространстве. Энергия души – это энергия вне электрона и вне протона. Но энергия души очень сильна, она способна воздействовать на гравитацию. Энергия многих душ обладает колоссальной мощью. Бывают позитивная и негативная энергии души, которые сопряжены. Душевная энергия может созидать и может разрушать. Ленин, Сталин, Гитлер аккумулировали отрицательную душевную энергию, и она вылилась в уничтожение людей, в войну. Зло и добро идут рядом друг с другом. Негативная душевная энергия может притягивать разрушающие космические объекты, воздействовать на природу. Поэтому довольно часто конфликты и войны сопровождаются падением метеоритов, землетрясениями… – Притягивание негативной душевной энергией космических объектов происходит, образно говоря, как шаровая молния притягивается к электричеству? – спросил Венер Гафаров. – Образно говоря, да. Но здесь действуют другие физические законы, – ответил свами Дарам. – Интересно… – Вы начали свои исследования с изучения глаз, – продолжал свами Дарам, – и вам, конечно же, известно, что глаза – это зеркало души. Мы говорим друг с другом не только языком, но и глазами, поскольку глаза – это окно в душу. Зрение попадает прямо в душу, и это понятно, поскольку зрение является главным нашим чувством. Сравните, пожалуйста: дистанция зрения – много километров, дистанция слуха – метры, язык и пальцы действуют через контакт. Слепые люди много теряют не только в физической жизни, но и в душевной. – Это означает, что энергия души воздействует через глаза? – спросил я. – Да. Кроме того, я заметил в ваших исследованиях глаз один чрезвычайно важный момент – это то, что размер роговицы глаза является константой для всех людей. Это совпадает с религиозными знаниями и свидетельствует о том, что Бог дал одинаковые возможности самореализации каждому человеку. – Интересная мысль… – Именно роговица является окном, через которое может самореализоваться душа. Я бы мог вам рекомендовать более подробно изучить психическую энергию, например, замерять ее при выходе из глаз. Используйте последние достижения физики, – сказал свами Дарам. Здесь позвольте сделать отступление и привести логическую выжимку из современных представлений физики о душе и психической энергии, которую подготовил участник нашей экспедиции (заместитель руководителя) Валерий Лобанков – крупный российский физик, специалист по физике поля. Существуют физический и тонкий миры. Физический мир включает в себя материю (планеты, звезды и проч.) и электромагнитное и гравитационное поля. Тонкий мир включает в себя психофизические явления (психическая энергия, биоэнергия и т. п.). Тонкий мир основывается на сверхвысоких частотах. Существуют также торсионные поля, т. е. поля кручения. Проявлением торсионных полей в физическом мире является инерция. Проявлением торсионных полей в тонком мире является душа – энергетический сгусток в виде полей кручения. В пределах этого закрученного пространства (души) содержится информация о функционировании человеческого тела (астральное тело) и о процессе мышления (ментальное тело). Процесс мышления вызывает закручивание пространства: добрые мысли закручивают пространство в одном направлении, злые мысли – в противоположном направлении. Все души являются частью Всеобщего информационного поля, которое в народе считается Высшим Разумом. Некоторые люди, такие, как Е. Блаватская и Е. Рерих, могут подключаться к Всеобщему информационному полю и получать оттуда знания, которые кажутся нам удивительными. В этом информационном поле собраны знания не только нашей, но и предыдущих цивилизаций. Пространство в нашей Вселенной замкнуто, поэтому, подключившись ко Всеобщему информационному полю, можно видеть прошлое и будущее. Изначально существовало только пространство и Абсолют (Абсолютное ничто), т. е. план будущих созданий. Пространство есть нейтрализованные материя и антиматерия, где постоянно происходит создание материи и антиматерии, постоянно нейтрализующихся друг другом. Абсолют нарушает процесс нейтрализации. Появляются материя и антиматерия, но они не нейтрализуют друг друга. Вначале возник тонкий мир, потом физический мир. В физическом мире материя уплотнялась, в связи с чем возникали звезды, планеты и проч. Уплотнение тонкого мира привело к созданию душ. Души на земле постепенно уплотнялись и начали обретать физическое тело. Вначале тело было не плотным, оно могло проходить через предметы. Потом оно уплотнилось и приобрело современные черты. Так появились человек, животные, растения. Вначале сознание было постоянно подключено ко Всеобщему информационному полю, потом эта способность была утрачена по причине того, что предыдущая цивилизация (атланты) накопила слишком много отрицательной психической энергии, т. е. торсионных полей, закрученных в негативную сторону. Существует закон кармы, т. е. возможность души последовательно жить в разных физических телах, накапливая при этом положительную или отрицательную психическую энергию. Человек с плохой кармой путем добрых деяний должен раскрутить свои торсионные поля в позитивную сторону, чтобы избавиться от негативно закрученных полей и стать более счастливым. Каждой душе даны одинаковые возможности для самореализации. Далее разговор со свами Дарамом перешел на вопрос о предыдущих цивилизациях. – На земле было 22 цивилизации, – сразу сказал свами Дарам. – Цивилизации действительно достигали высокого технократического уровня и самоуничтожались. Самоуничтожение происходило или в виде глобальных конфликтов, или как результат космических катаклизмов, вызванных во многом воздействием на космические объекты негативной психической энергии. В результате глобальных катастроф на земле менялся климат. И как только климат земли становился благоприятным для жизни, человечество вновь возникало в виде новой цивилизации, развивалось, достигало высокого технократического уровня и вновь самоуничтожалось. – Обидно, что знания, накопленные предыдущими цивилизациями, уничтожались вместе с ними, – пожалел я. – Нет, знания не уничтожались. Положительные из этих знаний (т. е. торсионные поля, закрученные в позитивную сторону. – Э. М.) вошли в Высший Разум (т. е. во Всеобщее информационное поле. – Э. М.). Люди, которые могут общаться с Высшим Разумом, например, мастера или ваша Блаватская (о ней знают все в Индии. – Э. М.), имеют возможность входить в эти знания. Знания предыдущих цивилизаций резко отличаются от наших современных знаний. Наши знания предельно материализованы. – А вы можете входить в Высшие знания? – Да, могу, – четко ответил свами Дарам. – Расскажите о последней, предыдущей цивилизации атлантов, – попросил я. – Эта цивилизация была очень развитой. Она утонула в море. Климат в то время был очень теплый и влажный. Земля была в виде островов. Растительность была другая. Много растений росло под водой. Атланты имели подводные плантации, много плавали в воде. Небо было красное. Они могли воздействовать на гравитацию, имели удивительные летательные аппараты. Они владели направленной психической энергией. К сожалению, эта цивилизация накопила много негативной психической энергии, которая выливалась в конфликты. Это была одна из развитых цивилизаций на земле. Но и она не убереглась от накопления негативной психической энергии. В итоге произошел космический катаклизм. Земля изменила свою ось, огромная морская волна обошла земной шар, смыв города и потопив человечество. – Мы произошли от атлантов? – Да, мы произошли от атлантов, – ответил свами Дарам. – Атланты смогли сохранить свои тела в состоянии сомати на Гималаях – самой высокой части мира, куда не дошла волна во время всемирного потопа. Позже, когда вода отступила и условия на земле снова стали достаточно благоприятными для жизни, души возвратились в тела атлантов, и они снова начали жить, дав росток современной цивилизации. У них были трудные условия жизни. Внешность их постепенно изменилась согласно изменившимся условиям жизни на земле и приобрела черты человека нашей цивилизации. – Не кажется ли вам это невероятным? – Невероятного здесь ничего нет. Когда астронавты были на Луне и взяли пробы лунной почвы, то в ней были обнаружены законсервированные микробы. Если бы на Луне возникла атмосфера, эти микробы могли бы ожить. Так же человек в состоянии сомати является человеком в законсервированном состоянии. Для религиозных мастеров Востока сомати столь же естественно и понятно, как для вас закон Ньютона. Сомати является единственным спасительным моментом при самоуничтожении цивилизаций. Те люди, которые вошли в состояние сомати и находятся в нем тысячи и миллионы лет, посвящают себя самым высоким целям, главная из которых – выживание человечества в случае самоуничтожения цивилизации. – Где сохраняются тела в состоянии сомати? – Они могут сохраняться в трех местах, – ответил свами Дарам. – Первое – в воде. Вода – это особая субстанция, роль которой в возникновении жизни на земле исключительна. Вода – это среднее между воздухом и землей (имеется в виду плотность. – Э. М.). Человек на 66 % состоит из воды. Солевой состав морской воды и воды человеческого организма примерно одинаков. Поэтому тело человека в состоянии сомати может быть законсервировано в воде на долгое время. Механизм снижения обмена веществ при сомати заключается в изменении свойств воды человеческого организма. – Извините, – не удержался я, – несколько лет мы в нашем институте изучаем воду человеческого организма. Мы нашли, что эта вода является носителем информации, роль которой очень велика при регенерации тканей. – Информация, которую несет вода организма, связана с душой, – сказал свами Дарам. – Скажите, – спросил Венер Гафаров, – не являются ли дельфины потомками атлантов, вышедших из состояния сомати в море, которые в процессе эволюции приспособились к морскому образу жизни? Подтверждением этого, – продолжал он, – могут быть высокие ментальные способности дельфинов, способность общаться в ультразвуковом диапазоне (как и атланты), форма дыхательного отверстия и другие общие признаки. – Не знаю. Может быть, – ответил свами Дарам. – Я думаю, человек вышел из моря. – Что за второе и третье места, где могут сохраняться тела людей в состоянии сомати? – Это ледники и пещеры. В Гималаях, например, нашли рыбу, которая пролежала в леднике миллионы лет. Когда она оттаяла, она поплыла. Подобное может произойти и с человеком в состоянии сомати. А в пещерах стабильная холодная температура, также благоприятствующая сохранению тела в состоянии сомати. – Я читал, – сказал Сергей, – что кто-то из русских исследователей, то ли Цибиков, то ли Рерих, видели в одной из пещер Тибета очень большой череп человека с отверстием на лбу, напоминающим орбиту глаза. – «Третий глаз» не выглядел как глаз. Отверстие могло быть травматического характера, – ответил свами Дарам. – Кстати, я не рекомендую вам искать в пещерах атлантов в состоянии сомати. – Почему? – Это опасно для вас. – Чем? – Пещеры, где находятся тела атлантов в состоянии сомати, чрезвычайно труднодоступны и скрыты от человеческого взора. Это сделано специально, чтобы не погибали люди. В этих пещерах действуют особые, неведомые нам силы, смертельные для человека. Силы эти призваны сохранять покой атлантов в состоянии сомати. Силы эти наводятся душами атлантов, находящихся в состоянии сомати. Эти силы имеют биоэнергетический характер и являются силами такого же рода, как те, которыми владели атланты, воздействуя на гравитацию и передвигая огромные каменные блоки, строя пирамиды. Противодействия таким силам человек нашей цивилизации не знает. Не надо забывать о том, что цивилизация атлантов была значительно более развитой, чем наша. – А нельзя войти в контакт с душами атлантов, находящихся в сомати? – Вряд ли. Уровень развития душ атлантов значительно выше нашего. Вряд ли они поверят в доброту ваших намерений. Запомните, никто – ни король, ни президент, ни самый великий ученый – не сможет дать разрешения побеспокоить атлантов в состоянии сомати. Это решают только они – те, кто находится в сомати. Вход без разрешения означает смерть. – Такая же ситуация прослеживается при сохранении тел атлантов в ледниках и в воде? – Да, – твердо ответил свами Дарам. Наступило молчание. Завеса тайны приоткрылась, но было ясно, что открыть ее полностью нельзя. – Кто были пророки? – прервав молчание, спросил я. – Пророками были люди, которые владели добрыми знаниями предыдущих цивилизаций и передавали их людям. В большинстве случаев это были обычные люди… – ответил свами Дарам. – А мог быть пророком человек предыдущей цивилизации, отличающийся по внешности от обычных людей? – Да, мог – если он вышел из состояния сомати тогда, когда новая цивилизация уже развилась и люди уже изменили свой облик сообразно новым условиям. – Я понимаю, что вы уже устали, – сказал я, – тем не менее расскажите про «SoHm». – Вам уже рассказывали об этом? – Да. – Я вкратце изложил суть полученных нами сведений о последнем послании. – К сказанному могу добавить, – начал рассказывать свами Дарам, – что «SoHm» – это разговор носом: вдох – «So», выдох – «Hm». Это пришло от предыдущей цивилизации, они на самом деле разговаривали носом. Но роль «SoHm» очень велика: «SoHm» – это звук носа, это звук жизни и смерти. Когда рождается ребенок, он является «человеком-растением», при первом вдохе душа влетает в тело ребенка, то есть вдох («So») – это жизнь. Когда человек умирает, то душа вылетает из тела вместе с последним выдохом, то есть выдох («Hm») – это смерть. Вдох означает жизнь, выдох – смерть. Принцип «SoHm» символизирует бесконечность и единство жизни и смерти, а также то, что главное находится там – за пределами земной жизни. «Аминь» и тому подобные слова в разных религиях – все они являются отражением «SoHm». – Почему «SoHm» называют последним посланием? – Потому что это – предупреждение о необходимости самореализации каждого человека в пределах его жизни на земле в добром направлении. Предыдущая цивилизация атлантов, к сожалению, реализовалась не только в добром, но и в злом направлении. Атланты легко могли входить в Высший Разум (т. е. во Всеобщее информационное поле. – Э. М.) и использовали знания, полученные оттуда, не только для добрых, но и для злых целей. Послание «SoHm» означает, что следующая цивилизация, то есть наша, не будет допущена к «вселенскому банку знаний», потому что нет веры в то, что эти знания будут использованы только для добрых целей. «SoHm» означает «реализуйтесь сами» в периоде между первым вдохом и последним выдохом, то есть в периоде жизни на Земле. – Слишком опасно допускать людей к «Вселенскому банку знаний», поскольку овладение знаниями, например о новых видах энергии, может стать фатальным для нашей цивилизации, – сказал я. – Принцип «SoHm» свидетельствует о том, что Высший Разум решил прекратить легкий доступ людей к Всеобщим знаниям, – пусть люди реализуются сами, сами накапливают знания. – Да, это так, – ответил свами Дарам. – Но ведь, – продолжал я, – некоторые люди допускаются ко Всеобщему информационному полю. Я понимаю, что это те люди, в добрых намерениях которых не возникает сомнений, то есть торсионные поля этих людей закручены явно в позитивную сторону. Эти люди, видимо, и становятся пророками, крупными учеными, но у них трудная жизнь, поскольку они борются с негативно закрученными полями многих людей. – Такие люди – мастера, – сказал свами Дарам. – Хочу вам рассказать один случай, – не умолкал я. – Мне довелось посмотреть документальный фильм о конструировании и строительстве летающих тарелок гитлеровскими заводами на основании знаний, полученных из Вселенского информационного поля. Эти знания получили две женщины-«контактеры» и передали их гитреловцам. Гитлеровцы к концу войны построили летающие тарелки, они летали, но воспользоваться ими они не успели. Созданные летающие тарелки неведомым образом исчезли. Передача информации о летательных аппаратах, видимо предыдущей цивилизации, гитлеровцам явилась, как я понимаю, прямым нарушением принципа «SoHm» – «реализуйтесь сами». Тогда почему же состоялась передача этой информации? Может быть, в противовес Сталину, злые намерения которого не вызывали сомнений? – Может быть, – промолвил свами Дарам. – Но не забывайте, что существует и Великий дух зла. Позитивная и негативная психическая энергия сопряжены, а Добро и Зло идут рядом. Нельзя умалять роли негативной психической энергии. – А может Вселенское информационное поле исправить свою ошибку? Может быть, именно это явилось причиной таинственного исчезновения гитлеровских летающих тарелок? – При нарушении принципа «SoHm» Высший Разум не может повлиять силой, поскольку он вне сил, но он может повлиять на души людей. В частности, он мог повлиять на души создателей летающих тарелок, убеждая их разрушить результаты своих трудов. Добро должно побеждать, в противном случае мир будет разрушен. – Обидно, что из-за зла и властолюбиво настроенных атлантов наша цивилизация отрезана от «вселенского банка знаний», – в сердцах сказал я. – Конечно, не все атланты были злыми, но злая энергия в их цивилизации победила. Посмотрим, что будет с нашей цивилизацией, победит ли Добро, я не знаю. Поэтому все религии учат одному – постоянно повторять «аминь» (или подобные слова), что означает «SoHm», то есть я реализуюсь сам в добром направлении, – сказал свами Дарам. – «SoHm» может оказаться и последним предупреждением человечеству. Высший Разум может отказаться послать души обратно в тела в состоянии сомати, если и наша цивилизация самоуничтожится. – Может быть… – И последний вопрос, извините, – сказал я. – В начале нашей беседы, когда мы показали вам изображение гипотетического атланта, вы спросили, видели ли мы их. Что, их можно в настоящее время увидеть? – Да. Они до сих пор должны находиться в состоянии сомати. И не только они… – А кто еще? – … Мы проводили мастера свами Дарама до дома. Долго и тепло прощались. Этот человек излучал душевную доброту и силу. Не хотелось уходить. Сергей и Венер жали по очереди его руку, я фотографировал. Свами Дарам широко улыбался. – Используйте эти знания для добрых целей, – напоследок сказал он. * * * Итак, в индийской части экспедиции нам удалось найти подтверждение основных положений нашей гипотезы. Такие логические выводы, как тибетское происхождение нашей цивилизации, облик атланта, возникновение и самоуничтожение цивилизаций на Земле и другие, казались нам в доэкспедиционный период зыбкими и неубедительными. После бесед с индийскими свами мы поняли, что для них это является естественным и понятным, поскольку так учит их религиозная наука. Может быть, мы «изобрели велосипед»? В какой-то степени, возможно, это и так. Но это тот случай в науке, когда независимо полученные данные совпадают с историко-религиозными знаниями. Религия, которую многие люди воспринимают как сказку или благочестивый наказ, тем не менее является глубинным знанием, пришедшим, как сказал свами Дарам, от предыдущих цивилизаций. Мы поняли, что наиболее глубинные религиозные знания не придаются широкой огласке, т. е. являются секретными, только по той причине, что они могут попасть в руки злых сил. Не передадим ли мы эти знания злым силам? Ведь нам открыли много секретов! Нет. В описании мы упустили некоторые моменты, которые могут иметь значение для негативного использования. Мы их не откроем никогда. Доверие мы заслужили не только за счет того, что «угадали» облик людей предыдущей цивилизации, но прежде всего за счет добронаправленной логики исследований. Очевидно также, что наступило время приоткрыть завесу над тайнами мироздания. Наиболее волнующими оказались новые для нас данные о последнем послании «SoHm» и сомати. Особое состояние души и тела – сомати – будоражило воображение как возможный способ сохранения человечества на Земле. Мы отправлялись в Непал и в Тибет. Теперь мы имели более очерченный круг вопросов. Что скажут об этом тибетские ламы? Э. М.: Я до сих пор помню то состояние шока, в котором мы находились, узнав про Сомати. Не поверить в это было нельзя, – слишком все было убедительно и логично. В дальнейшем осознание феномена Сомати нам здорово помогло в разработке принципов регенеративной медицины. Мы поняли, что и многие клетки тела человека могут долгое время быть «законсервированными», то есть пребывать в состоянии Сомати, чтобы, когда нужно, ожить и проявить себя, спасая весь организм. Известно, что около 90 % клеток мозга молчат, создавая условия, чтобы человек мог поумнеть. Часть III Что сказали непальские и тибетские ламы Глава 1 Как войти в состояние сомати? Из Дели мы прилетели в Катманду – столицу Непала. В аэропорту нас встретили Валерий Лобанков и Валентина Яковлева – участники нашей экспедиции, которые уже более недели проработали в этой стране. Вместе с ними был Шесканд Ариэль – один из непальских участников экспедиции, известный в Непале физик, преподаватель Непальского университета. Его рекомендовал нам Непальский исследовательский совет как человека, хорошо знающего тибетскую религию и способного проанализировать религиозные данные с точки зрения современной физической науки. Он хорошо говорил по-английски. В городе Катманду Валерий, Шесканд и Валентина подготовили несколько встреч с интересными для нас людьми. При этом они сказали, что тибетских лам будет, видимо, очень трудно вызвать на откровенный разговор. Дело в том, что большинство титулованных лам эмигрировало в Непал из Тибета, который в 1949 году был присоединен к Китаю. Репрессии со стороны китайских коммунистов в отношении религиозных деятелей Тибета остались в памяти лам, вызывая естественное недоверие к тем, кто интересуется их знаниями, поскольку эти знания в любом случае связаны с их трагическим прошлым. Если в этом смысле вспомнить наших дедов и отцов, то можно отметить их необычайную подозрительность ко всему, что мало-мальски выбивается из обычной жизненной колеи. У них до сих пор сидит страх, смертельный страх перед ложью, когда под личиной красивых лозунгов о всеобщем равенстве прячутся разрушение и смерть. Первая наша встреча была с выдающимся учителем медитации Шамбу Тхапой, возглавляющим Центр медитации в Катманду. По словам Шесканда, этот человек не обладает глубинными древними знаниями, которые есть у лам, но ежедневно проводит сеансы медитации, может вводить людей в состояние сомати и знает эти области практически. Господин Шамбу Тхапа назначил встречу в своем доме. С первых минут встречи он начал относиться к нам как к обучающимся медитации. Все наши попытки перевести разговор на рассудочно-научный стиль никак не могли увенчаться успехом. Учитель медитации с ходу начал читать лекцию о роли медитации, используя сложные и трудно воспринимаемые фразы типа: «Глаза мудрости – это глаза, которые могут объяснять и видят качество во всем, чтобы узнать себя изнутри глубоко и определить цель жизни, в миролюбивом характере которой не должно быть сомнений». Учитель медитации ШамбуТхапа с Валерием Лобанковым Я вначале записывал это, потом бросил, поскольку не мог проследить за ходом мысли учителя медитации. При этом учитель медитации постоянно приговаривал: «Do you follow my mind?» – что означает: «Ты следишь за ходом моих мыслей?» Причем, спросив: «Do you follow my mind?» – он делал паузу и пристально смотрел тебе в глаза, требуя ответа. Вначале каждый раз я отвечал: «Yes» – и тоже смотрел ему в глаза. Потом я перестал это делать, поскольку паразитическая фраза повторялась два-три раза в предложении. Я понимаю, что у людей довольно часто в речи встречаются паразитические слова, как, например, в русском языке слово «значит», но столь длинную паразитическую фразу, да еще с требованием ответа на нее, я встречал впервые. Только позже я осознал, что надоевшее «Do you follow my mind?» является не паразитической фразой, а служит способом введения человека в состояние медитации, заставляя его не отвлекаться и четко следить за ходом мыслей учителя. Но я не хотел входить в состояние медитации, мне хотелось разобраться в медитации как в способе входа в сомати. Тогда, стараясь изменить характер разговора, я применил метод самого учителя. Улучив момент, я громко и четко задал вопрос учителю медитации и немедленно спросил: «Do you follow my mind?» – тоже пристально посмотрев ему в глаза. Учитель медитации был вынужден ответить: «Yes». Повторив это несколько раз, я понял, что наконец удалось прервать ход обучающей проповеди и перевести разговор на нормальное собеседование в научном русле. Урок медитации Учитель медитации рассказал, что через медитацию можно достигнуть сомати. Учение о медитации возникло на Тибете и отсюда распространилось по миру. Медитация достигается путем концентрации внимания на каком-либо объекте или без использования объекта. Самому начать медитировать трудно, нужно пройти обучение в специальной школе. Медитируя, человек входит внутрь своей души. При этом человек способен ощущать каждую часть своего тела, может ощутить даже все тело одновременно, может проследить за всеми изменениями, происходящими в организме в течение долей секунды. В состоянии медитации человек начинает понимать жизнь более глубоко, может найти свой путь в жизни, осознает, что тело – всего лишь инструмент нашей души. После медитации человек приходит к убеждению, что не стоит ломать копья по поводу многих материальных моментов жизни, например денег, в результате чего становится миролюбивым. Обучение миролюбию – главное назначение медитации. В этом месте позвольте сделать отступление и привести дополнительные сведения о медитации, полученные от господина Сингха, который работает в школе Ошо в городе Пуна (Индия). Существует 112 видов медитации. Для каждого человека подходит свой вид медитации. Медитация – это переход из одного пространства в другое. В медитации важным моментом является «молчание», или «провал». Если во время разговора замолчать и слушать, концентрируя внимание на своем молчании, то можно ощутить «провал». Если длительность «провала» достигает 4–5 секунд, то можно ощутить интуицию. Интуиция – это на 100 % верно, это не процесс «думанья», это как бы подсказка. Если длительность «провала» достигает 28 секунд, то человек приближается к состоянию сомати, т. е. он начинает видеть свое тело со стороны и воспринимает его как красивый механизм. В медитацию обычно входят в позе Будды. Существуют различные приемы для облегчения медитации. Далее учитель выделил три стадии медитации: 1. Селла, когда достигается глубокая мораль. 2. Сомати, когда достигается выход души из тела, а тело переходит в каменно-неподвижное состояние. 3. Пражна, когда достигается истинная мудрость в познании жизни и мироздания. – Каковы особенности медитации при вхождении в состояние сомати? Do you follow my mind? – спросил я. – Yes, – ответил учитель медитации. – Для того чтобы войти в сомати, нужно освободиться от отрицательной душевной энергии. Это очень важно, чтобы душа и тело были освобождены от всего негативного. В Америке ведутся исследования по возможности консервации тела на многие годы, чтобы потом человек мог ожить. Но они не учитывают того, что консервация тела по типу сомати возможна только после освобождения от негативной энергии. – А каков механизм освобождения от отрицательной душевной энергии? – Этот механизм связан с концентрацией ума во время вдоха и выдоха. Респирация, то есть дыхание, есть движение внутрь и наружу, на чем нужно сконцентрироваться, убеждая себя в том, что вдох – это жизнь, выдох – смерть, а ты находишься в кругообороте жизни и смерти… – Это по типу принципа «SoHm» – великого принципа, связанного с дыханием носом? – перебил я. – Я плохо знаю «SoHm». Об этом лучше знают в Индии, – ответил учитель. – Главный смысл «SoHm», – не унимался я, – состоит в послании «реализуйтесь сами», как индивидуально, так и сообща. Может быть, в процессе медитации с целью войти в сомати идет концентрация ума на самореализации человека, как при жизни на земле (вдох), так и после смерти (выдох). Иными словами, человек концентрируется на мысли: «Я реализуюсь сам, я реализуюсь сам при жизни и после смерти, чтобы достигнуть высшей цели – мудрости». При этом жизнь ассоциируется со вдохом, а смерть – с выдохом… – Да, это так, – сказал учитель, – на самом деле мы ассоциируем вдох с жизнью на земле, выдох – со смертью. На самом деле мы стараемся заставить себя самореализоваться, поскольку высшая форма самореализации человека – это мудрость. А прийти к мудрости (в смысле умения анализировать душу) можно только через сомати. – Трудно ли войти в глубокое сомати, когда пульс останавливается, метаболическая энергия снижается до нуля, а тело приобретает каменно-неподвижное состояние? – Очень трудно, – ответил учитель, – далеко не каждый человек может это сделать. Это могут сделать очень редкие избранные люди. – Почему? Кем они избраны? – Обычно в школах медитации люди входят в состояние сомати 3 раза в день и пребывают в этом состоянии не более часа. Сомати само тебе скажет, как долго ты можешь пребывать в этом состоянии… – Как понять, что сомати само тебе скажет о продолжительности его? – спросил я. – Душа, освобожденная от тела, может иметь контакт с другими душами и с Высшим Разумом. Там и решается – как долго может человек пребывать в состоянии сомати, – ответил учитель. – Какую роль играет состояние здоровья тела человека для пролонгирования (увеличения продолжительности) сомати? – Здоровье тела играет некоторую роль, но важно, чтобы была низкая температура, при которой тело в сомати сохраняется лучше. Тело должно быть освобождено от негативизма, так же как душа должна быть освобождена от отрицательной энергии. Только человек, свободный от всего негативного, может рассчитывать на пролонгирование сомати. А вообще роль тела невелика, поскольку это всего лишь инструмент души. Do you follow my mind? – спросил учитель. Э. М.: Помню, что выражение «роль тела невелика, поскольку это инструмент души», запало тогда мне в душу и явилось стимулом для исследований в этом направлении. В то время я еще плохо понимал, что Тело во многом является порождением Души человека, которая в течение первых 40 дней после зачатия управляет ростом Тела, а Дух влетает только на 40 день, принимая эстафету у Души. Я даже нарисовал картину «Дитя пяти элементов», используя тибетские мотивы о зарождении человека. – Yes. Но то, что вы сейчас сказали, – очень важно. Я понимаю это так, – начал с напором говорить я. – Пролонгирование сомати на тысячи и миллионы лет, скорее всего, можно считать Генофондом человечества на случай глобальной катастрофы. Люди, вошедшие в глубокое и длительное сомати, обрекают себя в случае глобальной катастрофы стать праматерями и праотцами новой цивилизации, обрекают себя на процесс выживания в изменившихся условиях земли. Do you follow my mind? – Yes, – ответил учитель. – Естественно, – продолжал я, – к наиболее долгому сомати с целью стать праотцом или праматерью новой цивилизации допускается не каждый человек. Быть представителем Генофонда человечества слишком ответственно! Это должны быть избранные люди. Душа этих людей должна быть свободна от отрицательной душевной энергии, то есть не должна содержать негативно закрученных торсионных полей. Тело этих людей должно быть здоровым, не иметь болезней. Ведь любая болезнь закручивает торсионные поля души в негативную сторону; подтверждение этому мы нашли в единых офтальмогеометрических параметрах («злой малый треугольник») проявлений злобы и болезней. Вполне понятно, что Высший Разум, то есть Всеобщее информационное поле, анализируя данную душу вместе с проявлениями в ней состояния его тела как претендента на глубокое сомати, дает или не дает допуск. Войти в глубокое сомати и стать представителем Генофонда человечества есть высшее духовное предназначение человека. Здесь должны быть только достойные люди. Э. М.: В настоящее время в своей лечебной практике мы широко используем так называемую психокоррекцию зрения, когда стараемся выбить из пациента негативную энергию, которая мешает ему прозреть. – Да, – ответил учитель. – К этому я хотел бы добавить, что при пражне как высшей стадии медитации осуществляется осознание твоего предназначения в мире, осознание целевых характеристик при взгляде внутрь. Do you follow my mind? После этого учитель произнес такую речь, из которой я ровным счетом ничего не понял: настолько она была нафарширована полностью абстрагированными фразами, уловить смысл которых мне, с моими европейскими мозгами, было трудно. – Состояние клинической смерти, – напоследок спросил я, – не является ли подобием сомати? – Душа в состоянии клинической смерти на самом деле уходит из тела, но тело, в отличие от сомати, не подготовлено к тому, чтобы долгое время быть в законсервированном виде, – ответил учитель. После этого я рассказал учителю один любопытный случай, произошедший на моей работе. Ко мне как к директору института подошла сотрудница, работавшая у нас швеей. Она рассказала, что неделю назад была в состоянии клинической смерти, вызванной анафилактическим шоком. Во время клинической смерти она видела прошлое и будущее. В связи с этим она попросила разрешения пойти на курсы ясновидцев. Я разрешил ей. После этого я в шутку написал приказ: «Перевести сотрудницу Иванову Л. с должности швеи на должность ясновидицы института с сохранением той же заработной платы. Согласовать с главным бухгалтером и заместителем директора по науке». Отправив приказ в отдел кадров, я стал ждать, как будут развиваться события. Заведующая отделом кадров, умная женщина с высшим образованием, отпечатала приказ и принесла его мне на подпись, спросив лишь: – В какой отдел института оформлять ясновидицей Иванову Л.? – Согласуйте это с бухгалтерией и заместителем директора по науке, – ответил я. Через несколько минут позвонила главный бухгалтер с вопросом: – По какой тарифной сетке начислять зарплату ясновидцу института? Ни в одном тарификаторе такой должности не значится… Я сказал, чтобы она решила этот вопрос с заместителем директора по науке. Через полчаса ко мне зашел заместитель директора по науке и сказал: – Я чувствую, что вы хотите распределить швею-ясновидицу ко мне в отдел. Доложу сразу, что я сомневаюсь в ее способностях ясновидицы. К тому же ее, так сказать, ясновидение может помешать научному процессу анализа зрительной системы… Только после этого я «раскололся» и признался, что это была шутка. Все мы дружно хохотали. Удивительно было то, что в нашей европейского порядка чиновничьей стране слово шефа, тем более облаченное в приказ, воспринимается беспрекословно. Никто даже не задумался: а для чего это глазному институту нужна ясновидица? Что она там будет «ясновидеть» – окажется операция удачной или нет, что ли? С другой стороны, обратила на себя внимание плохая образованность наших людей в вопросах религиозной и оккультной науки, когда вообще-то простое слово «ясновидец» нередко ассоциируется с чем-то вроде «координатор». Сомнение вызывало только то, почему же именно швея удостаивается этой должности. – Ясновидцем работать нельзя, им надо быть, – сказал на это учитель медитации. Чувствовалось, что юмор изложенной истории для него был плохо понятен. Религиозный деятель Востока тоже порой плохо понимал нас, как и мы иногда его. – Вы не могли бы продемонстрировать медитацию с переходом в сомати? – попросил я. – Это невозможно по заказу, – ответил учитель. Теперь мы его хоть в какой-то степени понимали. Итак, в результате этой встречи удалось уточнить пути входа в сомати и выяснить, что только сильные и чистые люди могут войти в глубокое сомати. Прочертились также различия между сомати и клинической смертью. Вполне понятно, что нас как медиков весьма интересовал вопрос о путях воздействия на душу и тело человека с целью возвращения жизни в тело, т. е. оживления человека. Глава 2 Возможно ли оживление человека? Наверное, многие из нас видели фильм про Иисуса Христа и обратили внимание на то, как он мановением руки оживлял или излечивал людей. Как это понять в свете тех знаний, которые мы уже получили в ходе экспедиции и в свете современных достижений науки? Логически можно представить, что Иисус Христос (пророк), обладавший, возможно, душой человека предыдущей цивилизации и имевший значительно более высокий психоэнергетический потенциал, с помощью своих мощных позитивных торсионных полей раскручивал в позитивную сторону негативно закрученные торсионные поля, характерные для болезни или смерти. Говоря словами буддистской религии, он освобождал душу и тело человека от негативной психической энергии. Освобождение астрального тела души от негативно закрученных торсионных полей должно тут же воздействовать на метаболизм тканей и через него привести к выздоровлению организма. Дух, покинувший тело в результате смерти, может возвратиться в организм и оживить его, если степень его деструктивных (разрушительных) изменений не столь велика. Видимо, экстрасенсы и тому подобные целители используют такой же принцип. Какую силу использовал Иисус Христос, чтобы бороться с негативной психической энергией? Чем отличается оживление от выхода из состояния сомати? Каковы посулы и механизм возвращения духа в тело? Непальский участник экспедиции Шесканд Ариэль порекомендовал для получения ответов на эти вопросы встретиться с господином Мином Бахадуром Шакьей. Он считается самым крупным специалистом в области сострадания. В то время я даже не мог предположить, что такое банальное с бытовой точки зрения понятие, как сострадание, играет огромную роль не только в лечении болезней, но даже в вопросах жизни и смерти. – При чем тут сострадание? – спросили мы Шесканда. – Сострадание – это большая наука на Востоке. Она имеет много аспектов. Встретитесь с ним – увидите, – ответил Шесканд. Мин Бахадур Шакья Господин Мин был небольшого роста, очень приветлив, хорошо и отчетливо говорил по-английски. Мы не ставили целью изучить науку под названием «сострадание», поэтому задавали конкретные и четкие вопросы. Господин Мин четко и ясно отвечал на них. Когда мы изложили суть нашей гипотезы и показали рисунок гипотетического атланта, господин Мин сразу воскликнул: – Страдающие глаза. У него страдающие глаза… – Почему? – У меня большой опыт. Я сразу могу отличить страдающие глаза. Да что вам говорить, вы специалисты по анализу глаз. Вы, наверное, понимаете, как я чувствую это – глаза призакрыты, они становятся злыми… Кстати, вы говорили о «злом треугольнике», я его вроде бы вижу… Но злость здесь условная. Вернее, это – негодование, вызванное страданием. – Это глаза, которые изображены на храмах вашей страны. Взяв эти глаза за основу, мы, используя научный анализ, восстановили облик обладателя этих глаз. Кто это? Будда? – спросил я. – Нет, это не Будда, – ответил господин Мин. – Это древний, очень древний человек. – Тогда почему он страдает? Отчего он страдает? Может, он вышел из состояния сомати через много тысяч лет, увидел изменившиеся условия планеты, изменившихся людей?.. Может, это был один из наиболее ранних пророков? – Сомати – это и страдание тоже, – как бы не слыша череду моих вопросов, сказал господин Мин. Он снова взял изображение гипотетического атланта в руки, пристально посмотрел на него и промолвил: – Это не совсем страдающие, это сострадающие глаза. Этот человек находится в сомати или только что вышел из сомати. Это очень сильный человек, колоссально сильный человек. Он имеет огромную силу сострадания. – Что такое сила сострадания? – Сострадание – это самая мощная добрая душевная сила. Роль этой силы огромна в жизни человека, в его добрых делах, – ответил господин Мин. – Можно ли считать, что, когда, например, Иисус Христос оживлял или исцелял человека, он использовал силу сострадания? – спросил я. – Да, это так, поскольку только с помощью силы сострадания можно изгнать из человека негативные душевные силы. Воспитание сострадания у людей в глобальном масштабе играет величайшую роль в сохранении человечества на земле, – ответил господин Мин. – Раскройте основные положения учения о сострадании. – Можно выделить два аспекта сострадания: сострадание с мудростью и сострадание без мудрости, – начал рассказывать господин Мин. – Второй аспект приводит к ревности, зависти, злобе. А силу, например, ревности вы знаете – было много войн из-за ревности… – А какова связь сострадания с сомати? – В сомати входят путем медитации, изгоняя из души и тела все негативные силы. Негативные силы можно изгнать с помощью силы сострадания. Это очень важно – сила сострадания способна изгнать негативные силы и очистить душу и тело. – К кому сострадание? – Есть два вида сострадания: сострадание к определенному субъекту и сострадание вообще. Первый вид сострадания способен излечить человека, оживить его или ввести в сравнительно кратковременное сомати. Второй вид сострадания – это сострадание к человечеству вообще, забота о его судьбе; этот вид сострадания способен ввести в глубокое сомати, когда тело твое будет сохраняться тысячи и миллионы лет. – Таким образом, – сказал я, – добрая сила сострадания имеет универсальный характер: она может быть лечебным фактором, может возвратить дух в тело – оживить его, а также ввести в состояние сомати вплоть до глубокого сомати, имеющего целью войти в Генофонд человечества. Видимо, сила сострадания раскручивает торсионные поля души в позитивную сторону, перекручивая в позитивную сторону негативные торсионные поля. Как бы усилить силу сострадания, чтобы она оказывала более сильный лечебный эффект? – Здесь важно уметь отличать истинное сострадание от неистинного, – заметил господин Мин. – Многие делают вид, что они сострадают, но на самом деле это всего лишь игра, видимость – психической и лечебной силы такое сострадание не имеет. Истинное сострадание обладает большой доброй силой. В моей школе я учу сострадать. Мои ученики, научившиеся истинно сострадать, оказывают положительное и лечебное воздействие на окружающих людей, с ними приятно находиться рядом. – Вы правы, – сказал я, – любой человек замечал в жизни проявления воздействия силы сострадания (истинного, конечно). По своему хирургическому опыту знаю, что у того пациента, родственники которого сострадают и ухаживают за ним, операционная рана заживает быстрее, и достигается лучший эффект операции. Добрая сила сострадания, очевидно, перекручивает в позитивную сторону негативные торсионные поля болезни. – Моя мама, – сказала Валентина Яковлева, – никогда не лечила меня в детстве таблетками. Она садилась рядом, смотрела добрыми глазами и говорила: «Доченька, я буду лечить тебя своей любовью». – Все верно, это и есть проявление силы истинного сострадания, – ответил господин Мин. Э. М.: Хороший врач – это сострадающий врач, то есть врач, от которого идет добрая душевная сила. И даже, если он делает больно, проводя операцию, пациент верит ему, поскольку он чувствует эту добрую энергию. К сожалению, современная «менеджерская медицина» все более и более отходит от этого, называя врачевание услугами… и даже не медицинскими. – Нас, как медиков, – продолжал я, – особо интересует возможность оживления человека. Насколько я понял из нашего разговора, сила истинного сострадания способна изгнать даже из мертвого тела негативную психическую энергию, после чего дух может возвратиться в тело. Мой знакомый экстрасенс Олег Адамов, известный в нашем городе как искусный целитель, говорил, что мертвое человеческое тело имеет биополе, которое ощущает экстрасенс. Но биополе мертвого человека, как он говорил, излучает абсолютную патологию. Отсюда следует, что не все элементы души, без которых функционирование тела невозможно (астральное тело), сразу покидают его после смерти. Скажите, можно ли с помощью силы сострадания исправить патологическое биополе умершего человека и возвратить после этого дух в тело, то есть оживить его? – Чтобы вы поверили в то, что оживление человека действительно возможно, я приведу пример, – сказал господин Мин. – Извините, – перебил я, – вы имеете в виду оживление после клинической смерти, которая длится 3–5 минут, или оживление в значительно более поздний срок после смерти? – Я имею в виду оживление не в период клинической смерти – оно хорошо известно медицине, а оживление в более поздние сроки, вплоть до четырех суток после смерти. – Какой пример вы хотели привести? – Пример, который хорошо известен в Индии, Непале и Тибете, поведанный индийским мастером Пабмасанбута. Как он пишет, в Катманду приехала одна женщина, чтобы изучить характер духовных школ Непала. Эта женщина была йогом. Ей сказали, что почти день назад сын известного в городе человека умер от побоев, нанесенных ему полицейским. Она подошла к телу умершего, которое, к счастью, находилось в прохладном месте – глубоком подвале дома, – и провела сеанс воздействия на мертвое тело с помощью силы йоги. Я думаю, она использовала силу сострадания, которая у нее была очень мощной. Молодой человек после этого сеанса ожил. Он потом долго болел, заживляя следы побоев. Об этом случае знало много людей. – Наверное, у него был болевой травматический шок, в результате которого он умер, – сказал я. – Наверное, у него не было тяжелых органических поражений, таких, как разрыв крупных кровеносных сосудов, разрушение головного мозга и т. п. В противном случае дух бы не возвратился в не способное к функционированию тело. – Если тело слишком сильно повреждено в результате травмы или болезни и не сможет функционировать, дух никогда не возвратится в тело. Что такое тело? Тело – это «инструмент души». Если этот «инструмент», образно говоря, удалось наладить, то дух может возвратиться в тело; если «инструмент» пришел в полную негодность, то дух никогда не возвратится в тело: слишком много будет страданий. Освобожденный от тела дух не так-то легко вернуть обратно. Дух свободен, он не слишком дорожит телом, потому что дух бессмертен и имеет бесчисленное множество жизней, то есть перевоплощений. Вы, европейцы, не понимаете того, что человек есть прежде всего дух, а не тело… – сказал господин Мин. – Но нельзя умалять роль тела! Оно создавалось природой в процессе длительной эволюции и, выражаясь вашим языком, является весьма сложным и дорогостоящим «инструментом»… – Роль тела нельзя умалять при сомати, – перебил господин Мин. – Понятно, что в сомати уходят здоровые люди – лучшие «инструменты души», очищенные от негативной психической энергии. Кроме того, человеческие тела в состоянии сомати выполняют великую роль, создавая Генофонд человечества, – промолвил я. – Отличие состоит в том, что при сомати дух не стремится перевоплотиться в другое тело, а ждет своего возвращения в свое тело. Дух сохраняет связь именно с этим телом сотни, тысячи и миллионы лет. Когда решается, что дух должен вернуться в тело, то тело оживает, – ответил господин Мин. – Кто решает, когда дух должен вернуться в тело? – Высший Разум. При этом учитываются многие факторы: условия для жизни на земле, состояние тела и другие. Дух при этом принимает активное участие. – В оккультной литературе, в частности у Посвященной Елены Блаватской, есть понятие «серебряная нить», которая соединяет дух с умершим телом в течение определенного времени. Если «серебряная нить» рвется, то дух не может найти тело. Может ли «серебряная нить» сохраняться тысячи и миллионы лет при сомати? – спросил Валерий Лобанков. – Да, при сомати дух постоянно связан со своим телом, сколько бы ни длилось состояние сомати, – ответил господин Мин. – А сколько времени дух связан с телом после его физической смерти? – спросил я. – Мне трудно ответить на этот вопрос, – ответил господин Мин. – Но я знаю, что оживить человека можно только в течение четырех дней после смерти. Причем мертвое тело не должно быть заморожено, как обычно делают в моргах, и не должно находиться в тепле. Процесс замораживания мертвого тела приводит к разрушению клеток организма кристалликами льда, а в тепле тело быстро подвергается процессу разложения. В обоих случаях думать об оживлении не приходится. – Какая температура оптимальна для сохранения умершего тела в течение четырех дней при надежде на оживление? – спросил Валерий Лобанков. – Температура, близкая к нулю… – Великий русский офтальмолог Владимир Петрович Филатов использовал при удалении бельм глаза пересадку трупной человеческой роговицы, сохраненной в течение 3–4 дней при температуре +4 °C. Интересно, не брал ли он за основу тот же принцип, о котором вы рассказали? Кстати, В. П. Филатов был в высшей степени религиозно образованным человеком. – Может быть, – ответил господин Мин. – Имейте в виду, что температура, близкая к нулю, является обязательным условием для сохранения тела в состоянии сомати. – Знал ли Филатов про сомати? – задумался я. – Может быть, роговица глаза, помещенная в эти условия, входит в своеобразное тканевое сомати и поэтому лучше выживает при пересадке в чужой глаз… – Я не силен в глазной хирургии, – сказал господин Мин. – А все-таки, – продолжал я, – прослеживается некоторая связь между оживлением и сомати. При сомати тело очищено от негативной энергии, то есть торсионные поля раскручены в позитивную сторону. При смерти тело «нафаршировано» негативной энергией (как говорил экстрасенс Олег Адамов). Стоит с помощью доброй психической энергии раскрутить посмертные негативные торсионные поля в позитивную сторону, как мертвое тело перейдет в соматиподобное состояние и к нему может возвратиться дух. Ведь не каждый человек умирает от грубых органических поражений, таких, как рак с метастазами, разрушение мозга и прочее. Очень часто человек умирает, например, от анафилактического, болевого, токсического шока, когда изменения, происходящие в организме, обратимы. Или остановка сердца, вызванная электрошоком… Кстати, не во всех случаях инфаркта миокарда на вскрытии находят признаки омертвения сердечной мышцы. В таких случаях было бы логичным предпринимать оживление человека в течение четырех дней после смерти, сохраняя его тело при +4 °C. Но с помощью каких сил можно раскрутить торсионные поля умершего человека в позитивную сторону? – С помощью силы сострадания, – ответил господин Мин. – А хватит ли мощи силы сострадания? – парировал я. – Ее можно усилить путем медитации. – Тем не менее в практике восточной медицины описано не так уж много случаев оживления… – Да, это так. – Может быть, стоит создать усилитель сверхвысоких частот для увеличения эффекта доброй энергии сострадания. К сожалению, наша цивилизация утратила функцию «третьего глаза», который, видимо, выполнял функцию, подобную указанному генератору, – сказал Валерий, и я его поддержал. – Наверное, предыдущие цивилизации, обладавшие значительно более развитым биоэнергетическим потенциалом и хорошо функционирующим «третьим глазом», могли оживлять своих сородичей более успешно. Для них оживление человека в течение четырех дней после смерти могло быть столь же обычным явлением, как для нас реанимация в течение 3–5 минут после смерти. – Я плохо знаю историю человечества. Об этом подробно написала ваша Посвященная Блаватская в книге «Тайная доктрина», – ответил господин Мин. – Из сказанного вами логически вытекает, – не унимался я, – что пересадку органов и тканей можно совершать в течение четырех дней после смерти, сохраняя труп при температуре, близкой к нулю. Опять-таки вспоминается гениальность В. П. Филатова. Но что происходит с душой при пересадке крупного органа (печени, сердца и т. п.), ведь орган должен нести элементы биополя? Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/ernst-muldashev/ot-kogo-my-proizoshli/?lfrom=390579938) на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом. notes Примечания 1 Не путать с Юрием Лобановым, который упомянут в начале книги. 2 По-английски это слово пишется «somadhy», а произносится в Индии как «сомати» (буква «h» не читается). В русскоязычной литературе принято слово «сомадхи» как буквальное прочтение английского правописания, хотя это не совсем правильно (в Индии не поймут слова «сомадхи»).
КУПИТЬ И СКАЧАТЬ ЗА: 249.00 руб.